что такое иваска в перу
Церемония аяхуаска — путешествие вглубь себя у шаманов Перу
Что такое аяхуаска церемония?
История ритуала аяваски
Где найти шаманов в Перу?
Не только аяхуаска. Что еще посмотреть в Перу?
Повышение туристического интереса к шаманам Перу, а также к достопримечательностям этой страны, вызвала аяхуаска церемония. Она проводится в племенах коренных жителей верховий Амазонки более 3 тысяч лет. В наши дни правительства Бразилии, Эквадора и Перу признали, что употребление напитка на основе «лианы духов» неотделимо от культуры местных народов. Аяхуаска не только позволяет получать психоделический опыт, но и способствует очищению и оздоровлению организма человека.
Шаман Перу готовится к ритуалу аяхуаска
Что такое аяхуаска церемония?
Аяваска церемония — это способ получить ответы на волнующие вопросы от природы и собственного подсознания. Это путь самосовершенствования. Это огромная работа над ошибками своей жизни. И чуть ли не единственный доступный в старину метод коренному населению верховий Амазонки избавиться от внутренних паразитов и некоторых болезней.
Из этой лианы добывают ингредиенты для напитка аяваска
Если вы решили отправиться к шаманам Перу от скуки и в погоне за яркими впечатлениями — ничего не получится. Ритуал аяхуаски никогда не использовался в качестве развлечения или способа уйти от реальности «под кайфом». Отвар из «лианы мертвых» и комплекса трав погружает в транс, в котором человек может и должен пройти лабиринтами своего «я». Что в них прячется — страх или боль, радость или утерянные воспоминания — зависит от конкретного человека.
Ритуальные предметы ждут своего часа
Аяхуаска: путешествие в глубь сознания начинается здесь
Шаманские практики оттачивались тысячелетиями. В каждом племени, у каждого шамана свой набор добавок к отвару. Каждый curandero применяет свои инструменты и ритмы, чтобы помочь «пациентам» войти в транс. И состав снадобья, и музыкальное сопровождение меняются в зависимости от цели ритуала. Мало того — на протяжении аяхуаска церемонии шаман следит за состоянием участников группы и корректирует, направляет их на пути самопознания.
История ритуала аяхуаска
По древним легендам индейцев кечуа, аяхуаска — одно из трех растений, дарованных людям верховным божеством-Солнцем. О коке и маисе, наверное, знают все. А вот «лиана мертвых», основной ингредиент в отваре для ритуала аяхуаски, европейцам стала известна в начале ХХ века.
Психоделический чай от шамана Перу
Другие ее названия в разных языках — аяуаска, хоаска, аяваска, натем. В научной классификации это Банистериопсис каапи. «Мистический» эффект дает не сама лиана, а комплекс алкалоидов, получающийся при долгой варке ее древесины с другими компонентами. Шаманы Перу, Бразилии и Эквадора добавляют в отвар табак, коку и другие местные растения. На удивление, привыкания снадобье не вызывает.
Испытано на себе: рисунок художника после ритуала аяхуаска
Вкус отвара нельзя назвать приятным. Церемония аяхуаски может сопровождаться побочными эффектами. Чтобы снизить риск расстройств пищеварения и гипертонических кризов, участники должны соблюдать диету до и после ритуала указанное шаманом время. Сами шаманы Перу и их ученики постятся постоянно, но по особой методе.
Эти перуанки помогут вам пройти церемонию
Краткий список запрещенных продуктов:
Главное «блюдо» ритуала аяхуаска
Церемония аяхуаска в разгаре
Пища участника церемонии аяхуаска должна быть пресной. Нельзя пить спиртное и принимать некоторые лекарства (проконсультируйтесь с шаманом до ритуала аяхуаски). По возможности, в день перед приемом отвара ограничиться только питьем чистой воды. Кроме того, какое-то время необходимо воздерживаться от физической близости и нервных потрясений. К этому обязывает цель — возвышение духа и очищение тела, получение ответа на волнующие вопросы.
Где найти шаманов в Перу?
Это в наши дни не проблема. Есть спрос — есть предложение. Существует множество легальных шаманских центров, с полным пансионом или без него на время подготовки и прохождения ритуала аяхуаски.
С шаманами как с гуру — твой шаман тебя найдет
При соблюдении правил и диеты вашему здоровью ничего не грозит. Большинство шаманов Перу отличные лекари, часто с медицинским образованием. Современная наука признает, что церемония аяхуаски положительно влияет даже на пациентов с хроническими депрессиями, не поддающимися традиционному лечению.
Не аяхуаской единой. Что еще есть в Перу?
Перу — страна с богатейшими историческими, культурными и природными достопримечательностями. Горы, долины, джунгли, озера, реки, пустыни и берег Тихого океана поражают уникальной природой. Доброжелательные местные жители славятся ремеслами и шаманскими практиками, к которым могут приобщиться и туристы.
Церемония восхождения на Мачу-Пикчу станет важным опытом
Озеро Титикака — так жили люди тысячелетия назад
На территории Перу обнаружены следы нескольких древних исчезнувших цивилизаций:
Путешествие по лесам Амазонки будет ярким и незабываемым
Каждая из исчезнувших цивилизаций оставляла свой след
К памятникам последней относятся города Куско и Мачу-Пикчу. А о линиях пустыни Наска знают, наверное, даже инопланетяне — они так огромны, что видны из космоса! Кроме них, есть древний город Чан-Чан, долина пирамид Тукумы, археологические раскопки Ялапе…
Радужные горы — яркая достопримечательность Перу
Жемчужина Перу — высокогорное озеро Титикака
Средневековье также оставило богатое наследие: конкистадоры, завоевав страну, основали столицу Лиму. Архитектура испанских соборов, монастырей и дворцов хорошо сохранилась. Религиозные сооружения используются по назначению до сих пор. Во дворцах размещаются государственные учреждения и музеи.
Путешествия по Амазонке, не пропустите остров Обезьян
На мастер-классах можно изучить древние способы создания одежды
Советуем посетить Оружейную площадь в Икитосе и Национальный Перуанский Железнодорожный Музей. Есть несколько хороших курортов и национальных парков: Манкора, Пуэрто-Писарра, озеро Титикака, Айапауайо-Мишана, остров Обезьян… Доступны автобусные экскурсии по стране и речные туры по Амазонке. Почти в каждой провинции или индейском селении вы найдете настоящих шаманов Перу, проводящих ритуалы аяхуаски.
Аяуаска (айяваска) – опыт путешествия в Перу
Уже три месяца не доходят руки сделать новые комиксы, да простят меня подписчики! Но сегодня я развлеку вас своими воспоминаниями о самом необычном своём путешествии. Поехали!
Когда я впервые услышал об Аяуаске, я понял, что мне это нужно. И обстоятельства каким-то загадочным образом удачно сложились, что буквально через пару месяцев я уже отправился в тур в Перу.
Сначала, конечно, был поиск хорошего безопасного места. Я тогда и представить не мог в какую серьезную работу над собой это всё выльется.
Я поехал сразу на три недели. Забегая вперед, скажу, что опыт был не из легких. Постоянно приходилось бороться со своим умом и это, пожалуй, было самое трудное. Физически было тяжело переносить приступы тошноты и рвоты, когда Аяуаска что-то собирала, тянула, как будто выворачивала наружу. С другой стороны, через все эти состояния и происходило мое обучение. Много осознаний, видений и прорывов случалось именно после таких изнурительных переживаний, а иногда и во время.
В течение трех недель я соблюдал специальную диету без соли и специй. Было не трудно, но все-таки еда снилась ночами.
С наступлением темноты начиналось все самое интересное.
Первая церемония была совсем не такой как я ожидал. Пространство плясало, вибрировало и голографировало разноцветными узорами. Казалось, что оно ожило и его населяют множество существ, которых мои глаза не успевают различить. Предметы вокруг потеряли свою привычную форму и выглядели как квадраты или прямоугольники, но гораздо больших размеров.
Тошнило. Рот разрывался от зевоты. Тело пыталось найти удобное положение, в котором не будет так тошнить. Мысли в голове сменяли одна другую с нереальной скоростью. Остановить их не было никакой возможности. Мозг усиленно пытался что-нибудь понять и ухватиться за что-то привычное.
В какой-то момент я почувствовал, как огромные мощные руки скрутили мой желудок и меня вырвало. От усталости я лег на живот, положил лоб на руки. Вместо пола я увидел пространство, которое было заполнено энергетическими линиями. Ему нет конца, оно повсюду. Зрелище было бесподобным. Аяуаска сказала: «Молодец! На сегодня все, ложись, отдыхай.»
Я переместился на кровать. Меня придавило чем-то мягким. На тот момент это было самое лучшее место на Земле. Мое тело чувствовало себя удивительно прекрасно. Оно было счастливо. Как будто каждая его клеточка наполнилась жизнью и существует отдельно, но все же в единстве со всем телом. Я лежал с закрытыми глазами и наблюдал танец желтых геометрических цветов, переходящих один в другой, как в калейдоскопе. Казалось, что в лицо светит солнце. Я испытывал благодарность, гармонию, любовь.
Уснул. Мне снились люди из каких-то давно забытых событий.
На следующий день я узнал, что куча мыслей в голове, безумная зевота – это все тоже чистка. У всех индивидуально, но одна-две недели телу и уму требуется, чтобы очиститься и уже потом начинается настоящая работа.
Что касается снов, то на них стоит обратить особое внимание. Поначалу они указывают места, где зацеплена энергия и ее необходимо освободить. Накапливать энергию. Чем больше энергии, тем продуктивнее работа с растением. Аяуаска с самого первого раза начинает вычищать и показывать всю грязь, которая накопилась. Параллельно она обучает осознанным сновидениям. Сны становились с каждым днем все ярче и ярче. В какие-то моменты удавалось себя осознать, но на непродолжительное время. Несколько раз удалось найти руки во сне. Ощущения такие же, как и в реальной жизни. Осознаешь себя точно так же.
В другой раз Аяуаска погрузила меня в абсолютную темноту. Да, я боялся темноты. А теперь я понял, что это совсем не страшно. Я осознал откуда тянется мой страх. Из далекой ситуации в детстве. И страха совсем не стало. Передо мной стали светиться мягкие плавные линии. Я увидел, что по ним что-то движется. Красные и синие кольца. Это змея! В этот момент глаза анаконды оказались напротив моих и затем она исчезла. Уползла куда-то по энергетическим нитям вселенной. Анаконда — это одно из воплощений Аяуаски. Встретиться с ее духом считается очень хорошим знаком. Красивая. Спасибо!
А дальше Аяуаска показывала мне каким я могу быть. Мы рассматривали разные ситуации, и она как будто вытряхивала наружу качества, которыми я не пользовался. Она говорила: «Смотри, так эффективней, это тоже ты, ты можешь по-другому!»
В другие дни она учила меня петь голосом, наполненным силой, играть на варгане, направлять внимание. Иногда это был просто массаж. Давило, жгло, какие-то новые немыслимые вибрации проходили через тело. Моя задача заключалась лишь в том, чтобы доверять, пропускать, не сопротивляться и следовать.
Периодически происходили мелкие и крупные осознания, а бывало накрывало целой волной в один момент. Это было и счастье, и слезы в одно и то же время.
Аяуаска удивительно чутко реагировала на все мои состояния, просьбы и сопротивления. Я чувствовал ее мягкость, заботу, поддержку. Она, действительно, как мама заботилась обо мне все время пока я находился там. Когда я не хотел идти дальше, она говорила, что подождет. Когда ныл, что меня тошнит, она говорила, что ничего страшного, вот ведро.
А один раз во время обеда маленькая рыбная косточка застряла у меня в горле. Никакие известные способы не помогли. Она намертво застряла. Мне сказали: «Попроси Аяуаску, она вытащит». Начались сомнения, борьба ума. Это же немыслимо. Не верю! Но попросил. После очередной рвоты попросил. Не веря. Сразу же зажгло в этом месте, но кость осталась на месте.
Промучившись целый день я решил попробовать еще раз. На этот раз я попросил от всей души. Лег. Чувствую начало тошнить, собирает что-то. Ну, надо, так надо. Ползу к ведру. Начинает выворачивать именно левой стороной. Именно там, где кость. Тяжело. Трясет. Вместо рвоты вылетают странные звуки. Закончилось. Устал. Вытираю слезы, слюни. Проверяю, а кости нет. Совсем. Не укладывается в мозгу. Она и правда живая. А я не верил.
Когда закончился мой ретрит, мне сказали, что дух Аяуаски теперь всегда со мной. Я отлично поработал и поэтому могу с ней общаться, когда захочу. Она и сама может прийти ко мне.
Это еще не все. По возвращении я стал чувствовать мир и себя гораздо глубже, более мелкие детали. Я вижу новые варианты и их стало гораздо больше. Как будто шоры сняли. Мир заиграл новыми красками. Иногда перед сном приходит Аяуаска.
Аяхуаска. Туры к шаманам Перу. Что такое Аяхуаска
Аяхуаска, айяуаска, аяваска, ayahuasca является одним из самых священных растений силы, которое используют шаманы Перу и многие другие народы северной части Южной Америки в шаманских церемониях.
Чем на самом деле является Аяхуаска – мистический напиток из самого сердца Амазонских джунглей? Действительно ли Аяхуаска отвечает на все наши вопросы? Возможно ли лечение при помощи Аяхуаски?
Польза или вред от Аяхуаски, и какие последствия от употребления напитка, встречу с которым многие ищут во время путешествий к шаманам Перу, в шаманских турах по Южной Америки?
В мире шаманов Перу и еще более семидесяти двух народностей от Колумбии до севера Чили, растение лиана banisteriopsis caapi в наше время известна под именем Ayahuasca или мама Аяуаска.
Ayahuasca, аяхуаска, Natem, Planta Madre — лиана, растущая в тропических лесах Амазонки. Это Растение Учитель, Лиана Души, Проводник Видений, которое используется шаманами для мистических путешествий Духа, в целительных и лечебных целях, зачастую совершенно не отделимых друг от друга.
Для шаманов-курандеро Южной Америки Мама Аяхуаска — Великая Медицина. На сегодняшний день она является, пожалуй, самым известным (но далеко не единственным) растением, которое они используют в церемониях общения с Духом, а также для лечения множества заболеваний.
Под различными именами это растение силы известно во многих индейских племенах Южной Америки как Медицина, приносящая исцеление и дарующая свои видения. К ней обращаются в поисках совета для разрешения различных жизненных ситуаций, для лечения, получения определенных знаний и помощи.
Корни этого слова принято искать в языке кечуа. В нем айя означает «дух», «предок», «умерший», а уаска — «лоза», «лиана», «веревка».
Практически в каждой культуре коренных народов бассейна реки Амазонки, как правило, существует свое слово, которым ныне обобщенно принято называть лиану Аяуаску.
К примеру, в Эквадоре, для шаманов народа шуар лиана духов имеет имя Natem. Великий дух Арутам (Arutam) показал ее своим детям и научил их как ей пользоваться (Легенда о Natem).
По древним преданиям и легендам коренных народов Южной Америки, отец-Солнце дал людям знания о магических растениях, которые обладают собственным сознанием. С их помощью можно значительно усилить связь с собственным Духом, и обрести подлинное равновесие внутреннего мира.
Поэтому традиционной индейской культуре шаманов Перу, Эквадора айяуаска никогда не использовалась (да и сейчас не используется) случайно, или для расслабления. Наоборот, она используется в целях изменения состояния сознания тех, кто решил вступить на путь поиска видений, для соединения со своим Духом и получения особого знания.
Для обретения достаточной силы, лиана аяхуаска должна расти, желательно, не менее 15 лет. Ранее это была одна из причин миграции индейцев племени шуар, которые тщательно выбирали и оберегали места для ее посадки.
После того как лиана срезается, ее древесина очищается от коры и варится несколько часов вместе с различными лечебными растениями.
Для придания определенных уникальных свойств напиток аяхуаска дополняется различными растениями, которые изменяют его целебные качества. Поэтому то, из чего составлена Аяхуаска, ее сила и энергетические составляющие очень разнятся и зависят от места, где изготавливается и произрастает лиана, и основное — энергия единения с Духом, которую шаман вкладывает в процесс, занимающий иногда до нескольких дней.
Поэтому, достаточно спорно, на мой взгляд, выглядят предложения купить аяхуаску в интернет магазинах, использовать ее самостоятельно, составлять представление о ней, читая отзывы о различных состояниях при воздействии активных алкалоидов banisteriopsis caapi или Psychotria viridis.
Без шамана напиток будет лишен той самой тончайшей составляющей Духа, которая отличает Растение Силы от набора ингредиентов, который при желании можно приобрести в интернете. Помимо этого, есть церемонии Аяхуаска, при которых конечный продукт в виде напитка не имеет никаких дополнительных ингредиентов, в которых используется только лиана. Пример тому — церемония Натемаму.
В шаманских центрах Перу церемония аяхуаски всегда проходит под руководством шамана, который, несомненно, является самым важным элементом этого ритуала. Принятие напитка Силы Аяхуаска не может состояться без него. Присутствие света Духа шамана наполняет каждую церемонию, помогая и поддерживая ее участников, даря силы и уверенность в позитивном течении всей церемонии.
После захода солнца мистический напиток передается, от курандеро по кругу участникам церемонии. Шаман начинает петь икаро. Петь о видениях, с которыми будут сталкиваться участники, обращаясь к Великому Духу. И он отвечает, и его присутствие ощущает каждый.
Услышав пение, участники могут почувствовать небольшое покалывание на губах и жжение в желудке. Отрицательные энергии могут обрушиться на человека, вызвав рвоту. Диарея также является еще одним возможным временным явлением (однако, тошнота, рвота и диарея не являются обязательным элементом общения с аяхуаской – они бывают не у всех и не всегда). Таким образом, происходит глубокое очищение всего организма.
Участники церемонии получают возможность избавиться от многих паразитов сознания. Они проявляются и ощущаются как физическое присутствие в теле чужеродных образований, или различные психоэмоциональные состояния. Очищение в процессе церемонии воспринимается безусловно как освобождение от эмоциональных блоков, страхов, чувства обиды, происхождение которых лежит в нашем личном прошлом.
Поэтому местные жители амазонских лесов иногда называют Аяхуаску “la purga” что значит “чистка, очищение”. Но чаще, гораздо чаще они называют ее Медицина. Мадре Медицина. Она лечит, показывает и рассказывает о всем том, что обычно скрыто за привычным течением дней, но так важно для нас.
Оказывая мощный очищающий эффект, аяуаска омолаживает и оздоравливает не только физическое тело. Именно этим объясняется крепкое здоровье и эмоциональное равновесие у тех, кто часто приходит на церемонии к шаманам, в том числе и у пожилых людей.
Пройдя через процедуру очищения, наши чувства обостряются и вскоре мы начинаем воспринимать калейдоскоп видений, сменяющих друг друга. Часто под воздействием церемонии аяхуаски человек может разделяться со своим физическим телом, переживать ощущение перемещения в иные сферы восприятия, в иные миры.
Во время этого путешествия за пределами реальности, вы можете быть очарованы картинами прекрасных пейзажей и красотой незнакомых мест, которые неожиданно могут смениться видениями ягуаров, змей и других хищных животных. Некоторые из них, как правило, попытаться вступить с вами в контакт. И не стоит того опасаться. Духи-хранители приходят к вам, даря свое тепло и защиту. Все зависит от вашего намерения, ответственности перед собой в этот удивительный момент жизни.
Что же касаемо получения ответов на возникающие, либо имеющиеся вопросы, то да — действительно, Аяхуаска отвечает на все наши вопросы. Но в результате всего выясняется, что большинство так называемых знаний попросту бесполезны. Так… занятие для вечно беспокойного ума, дабы всегда был при деле.
И в конечном итоге оказывается, что не так уж и много-то нам нужно знать. Но, если остановить беспокойно мечущийся в бесплодных попытках найти самоудовлетворение ум, можно услышать тихий голос внутри. Вот только многим это так и не удается. Потому как, чтобы пробиться за серую пелену, скрывающую подлинную радугу мира, требуется всегда нечто большее.
Обычно в глубине нашего понимания мы знаем ответы на практически все наши возникающие вопросы. На все вопросы существуют свои ответы. Но кто вам сказал, что все ответы — они ваши? Получение ответа вовсе не означает, что этот вопрос нами понимаем или принимаем. Зачастую, каков вопрос — таков и ответ. И ничего с этим не поделать. Данность.
Аяуваска (аяваска) опыт применения
Перед употреблением требуется соблюдать определённую диету, душевно стараться войти в состояние спокойствия, не употреблять никаких медицинских препаратов. Соблюдение этих нехитрых требований обеспечивает безопасное прохождение церемонии.
Шаман попросил мысленно призвать любого зверя в воображении и спросить его, будет ли он рядом со мной ночью, в моём воображении появился шакал, на мой вопрос он исчез, шаман сказал, что те, чей зверь исчез должны позвать зверя ещё раз, ягуар, появившийся в моём воображении никуда не исчез и таким образом у меня появился проводник и спутник. Как я потом понял это часть сознания, которая была визуализирована и требовалась для помощи в путешествии сознания.
Я был настроен весьма скептически и приняв два напитка сидел ничего необычного не чувствуя и уже был готов смириться с мыслью, что участвую в своеобразной коллективной медитации по по цене тура в Египет.
В какой-то момент шаман пропел «мадрэ аяваска». Я довольно рациональный человек, но в этот момент я испытал страх, мог бы поклясться, что не только я испытал чёткое ощущение присутствие чего-то постороннего и грозного. Кто-то втянул голову в плечи, кто-то как я испуганно озирался на других.
Шаман продолжал петь а я, придя в себя подумал, что в общем-то я всё контролирую. Это было последнее, что я успел подумать.
Это была не потеря сознания, как это принято понимать в общем смысле, тело упало на мат и со стороны наверное выглядело безжизненным, но какая-то часть меня продолжала бодрствовать.
Меня захлестнул калейдоскоп красок и невероятных узоров, в которые превращалась песня шамана.
Через какое-то время зрение восстановилось я посмотрел на свои руки. Не знаю, сколько времени я их разглядывал, кисти рук были покрыты татуировками настолько филигранных узоров, что я с восхищением наслаждался их видом. Я поднял глаза на шамана, он пел песню полуприкрыв глаза и улыбался, всё было как прежде, за исключением того, что он сидел на горном плато на фоне каких-то фикусов и эхинодорусов.
Я ошарашенно пытался увидеть за ним стену, которая была там в начале церемонии, но её не было, наш зал выходил прямо на плато и от него нас отделял шаман.
Я слышал, как кто-то пел, девушка рядом сгорбившись тихо плакала и просила прощения у кого-то кому причинила боль, мне хотелось её успокоить, но я помнил инструкцию, запрещавшую вмешиваться в переживания тех, кто рядом.
А далее. Далее было неприятно, каждый пришедший должен был задать себе один единственный вопрос, который он хотел решить для себя той ночью.
Не скажу точно, сколько времени я боролся с тем, что захлёстывало меня, но в итоге я потеряв все силы откинулся и меня захлестнуло невероятное чувство гармонии и любви, я подумал, что это то, что христиане называют благодатью, чувство всепоглощающей любви и заботы Вселенной заполнило меня. Помню, как проскочила мысль, что хиппи были правы, что Бог есть любовь.
Я чувствовал поток нереальных мыслей, как-будто мозг подключился к чему-то что нельзя передать словами а мысли не имеют аналогов в человеческом лексиконе.
А дальше я ощутил на себе внимание чего-то извне.
Это как-будто было чьё-то присутствие в моём сознании с любопытством изучающее меня изнутри. Я уловил мысль которую мог бы трактовать как призыв задать вопрос.