что такое геенна в исламе
Что такое «геенна огненная»?
Геенна и ад. Одно ли это и тоже?
Тема «Геенны огненной» будоражит умы верующих из многих христианских конфессий. Геенна считается ужасным местом, где после смерти в огне мучаются грешники. По сути, этот термин воспринимается как синоним слову «ад». Некоторые переводчики Библии настолько уверены, что » ад» и «геенна» это одно и тоже, что позволяют произвольно ставить слово «ад» как перевод слова «гадес», так и слова «геенна», что дополнительно формирует мнение, что эти понятия якобы идентичны. Вот пример самого первого стиха из Нового завета, где впервые в тексте оригинала появляется слово «геенна». Однако переводчики принимают своё, необоснованное решение.
«Я же говорю вам, что если человек затаил злобу на брата, он будет судим. Кто скажет брату своему «Рака», тот будет отвечать перед Высшим Советом, а того, кто обзовет своего брата глупцом, – ждет огонь ада» (Матфея 5:22, Нoвый русский перевод, IBS).
«Но я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего без причины, будет в опасности суда: и всякий, кто скажет брату своему, Рака, будет в опасности совета: но всякий, кто скажет, ты глупец, будет в опасности адского огня» (Матфея 5:22, Авторизованная версия Короля Иакова. Русский вариант).
Чтобы делать вывод, что ад и геенна это одно и тоже, нужны веские основания. Однако их нет. Подробности связанные с шеолом и гадесом (адом) отличаются от описания подробностей геенны огненной. (О том, что такое ад, читайте здесь: https://www.9111.ru/questions/7777777771561899/ )
Что означает геенна буквально? Историческая справка.
Геенна (с евр. долина Гинном) – название глубокого и узкого оврага на южной стороне Иерусалима, в котором, при Ахазе, идолопоклонствующие иудеи сжигали своих детей в честь идола Молоха, при игре на музыкальных инструментах, с тем чтобы заглушить их жалобные вопли (см. Тофет) (II Пар. XXVIII, 3, Иер. VII, 31). Царь Иосия, истребляя идолопоклонство, осквернил это место – в него стали выбрасывать городские нечистоты, кости человеческие, трупы казненных преступников и павших животных. Для уничтожения зловония и предохранения города от заразы в этой долине постоянно горел огонь (Ис. LXVI, 24, Мк. IX, 43-48), и потому это место впоследствии называлось геенной огненной и стало местом ужаса и отвращения для израильтян. В позднейшее время этот овраг сделался символом вечного мучения, где червь не умирает и огонь не угасает (Мк. IX, 44). В этом смысле слово геенна употребляется постоянно Господом или одно, или с прибавлением: огненная (Мф. V, 29, 30, X, 28, Мк. IX, 43-45, Лк. XII, 6, Мф. V, 22, XVIII, 9, Мк. IX, 47, Иак. III, 6).
(Библейская энциклопедия архимандрита Никифора).
«И восходит граница к Гэй Бэн-Инному с южной стороны Йевуса, он же Йерушалаим, и восходит граница к вершине горы, что (к востоку от) Гэй Иннома, (и идет к горе) западнее (Гэй Иннома) и на север от конца долины Рефаим» (Иисус Навин 15:8, перевод Давида Йосифона).
Кто такой Енном, и кто такие его сыновья, история умалчивает. Скорей всего это была семья иевусеев, которым принадлежала эта долина до захвата Обетованной земли израильтянами. Однако, впоследствии, эта местность приобрела зловещую репутацию, из-за мерзких ритуалов, сопровождавшихся принесением в жертву детей израильтянами, отступавшими от чистого поклонения Богу Иегове.
Хотя, в этой долине и полыхал огонь, сжигая невинных младенцев, убиваемых фанатиками-идолопоклонниками, вряд ли, говоря о том что геенна огненная, Иисус Христос подразумевал именно эту мерзкую страницу истории Израиля. Сам Бог высказал свои чувства негодования по поводу этого:
«И построили жертвенные возвышения Тофэта, что в Гэй Бэн-Инноме, чтобы сжигать в огне сыновей своих и дочерей своих, чего Я не повелевал и что не приходило на ум Мне» (Иеремия 7:31, перевод Давида Йосифона).
Очевидно, говоря про огонь, Иисус подразумевал то, что эта свалка за стенами города постоянно горела.
Что символизирует «Геенна огненная»?
«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» (Матфея 5:22, Синодальный перевод).
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матфея 10:28, Синодальный перевод).
Почему этот приговор самый суровый? Потому что у человека, осуждённого в геенну, нет никакого будущего.
Что ожидает осуждённого в геенну?
Бог помнит дорогих ему людей, и желает, чтобы они вернулись к жизни. В будущем, во время правления Христа, мёртвые воскреснут. Это будет возможным, благодаря искупительной жертве Христа от Адамовой смерти. Но есть люди, которые совершали настолько омерзительные, дерзкие дела, при этом проявляя мятежный дух против Бога, что Верховный Судья не считает их достойными искупления и воскресения. Он таких людей даже стирает у себя из памяти. Зачастую, таких людей даже лишали погребения. Очень примечателен один случай из Библии, когда Бог выносил смертный приговор дому идолопоклонника Иеровоама:
Что такое «озеро огненное»?
Это озеро упоминается в книге Откровение (Апокалипсис).
Геенна огненная. Иерусалим.
Геенна – иудаизм и христианство считают ее символом Судного дня, для ислама – это сущий Ад, а в православии Геенна приходит на смену Аду, и считается переходом в другой мир. Геенна приобрела название от долины Еннома, которая находится на юго-западе от Иерусалима. Начинается от улицы Кинг Джордж, проходит по пустыне и уходит в Мертвое море.
В Новом завете встречается на греческом – yeevva. В Коране – это синоним Ада, и схоже со словами семитских языков. В Талмуде звучит как Gehinnam, у евреев Ge Hinnom и означает «Долина Еннома», а в Торе – это Gai Ben-Hinnom и переводится как «Долина сынов Еннома». В Библейских сказаниях название долины можно увидеть 12 раз.
Геенна Огненная значение фразеологизма
Выражение «геенна огненная» и простое «геенна» означает место, где все время горит огонь и в этом огне корчатся души умерших грешников. Так сказать, визуальное представление Ада.
Именно здесь, у подножия Иерусалима когда-то находился центр самого ярого идолопоклонства. Здесь местные жители приносили своих детей в жертву Молоху, амонейскому идолу Древнего Востока. Сюда якобы приходили еврейские пророки, чтобы бороться против идолопоклонства. После в этом месте просто сжигали мусор, жгли трупы преступников и отступников, которых нельзя было хоронить на кладбищах. Здесь постоянно горел огонь и что-то сжигали. Поэтому ущелье Гэй бен-Ином в христианской мифологии стало олицетворением Ада. «Гэй-бен-Ином» трансформировался в русском произношении в Геенн и потом все историческое место в Геенну Огненную. Начиная со II в. до н. э. Геенна стала символом загробного воздаяния за грехи.
Интересно, что в наше время скалистые обрывы этого ущелья стали местным центром любителей скалолазания. Старые кладбища и монастыри добавляют ему элемент таинственности.
Раньше эта долина никак не была связана с адом, огнем и смертью. Люди просто сжигали тут мусор и мертвых животных. Поэтому в мифологии это место стали считать наказанием и отброс ами, сжигаемые огнем. Однако у Геенны есть свои интересные и необычные корни. У древнего народа в любой культуре почти каждое движение и действие считалось ритуальным и магическим. Сжигание животных было не исключением, говорят, так проводили разнообразные обряды, а людей могли сжечь и живьем.
Через геенну проводили маленьких детей, такой был обряд, связанный с огнем и человеческими жертвами. Ханаанцы отдавали в жертву своего новорожденного первенца идолу Молеху. Вообще ему всегда приносили все самое ценное. Ветхий Завет за такие деяния угрожал долине Божьей Карой и страшным проклятием, а грешники должны были обрести вечную огненную муку. Иудеи занимались животным жертвоприношением, так как человеческие жертвы в их веровании были строго запрещены.
Воздух наполнял запах человеческого мяса, а пламя огня виднелось по всей округе, что пугало местных жителей. Огонь был необходим для очищения больных и зараженных людей и животных, чтобы болезни не перешла на живых. Тело должно было быть обязательно предано земле и огню. Если этого не происходило, люди верили в большой грех и проклятья.
В Библии сказано, что долина должна иметь называние «Долина убиения», так как мест для захоронения мертвых почти не оставалось. Это отвратительное место, где обитает всякая нечисть и трупы. Там вечный огонь и горящие тела. У евреев накануне Шаббата геенна гаснет, в которой грешники искупали грехи, а душа получает свободу. После Шаббата умершие души снова попадают в геенну и предаются мукам.
В далеком прошлом Геенну Огненную разделяли между собой два еврейских племени Йеуда и Биньямин. Это разделение на сегодняшний день стало границей Израиля и Иордании. На одной стороне был расположен полис, а на другой захоронения, напоминающие склепы. Из этого можно сделать вывод, что на границе был некрополь, и вход в миры живых и мертвых. По обычаям запрещалось хоронить в стенах города, поэтому захоронения были снаружи. Так образовалось два кладбища Кидрон и Гей бен Хином.
Простой народ это место принимают за Ад, где душу ждут вечные мучения и беспощадное наказания огнем. Если верить Библии, то Ада в конце жизненного пути не существует. Ад – это предварительное заключение, после которого душа попадает в геенну огненную. Раньше геенна была похожа на свалку, где горели животные, нищие, преступники и там всегда пылал огонь. Со второго века до нашей эры долина считалась как символ загробного мира.
Геенна стала для многих литераторов, художников и музыкантов большим источником вдохновения. О ее упоминании, например, можно услышать в «Гамлете» у Шекспира. Часто долину изображали на холстах в средневековье, позже она была замечена в русской иконописи. В наши дни геенна огненная сохранилась как достопримечательность Израиля со своей страшной и незабываемой историей. Над долиной располагаются гостиницы и развлекательные центры, куда могут приехать и отдохнуть туристы, а также сходить на экскурсию в Геенну огненную.
Геенна
Содержание
Корпусный разбор термина Геенна в Коране
В тексте Корана слово Геенна (араб. جهنم, Gahannam, Джаханнам) встречается 77 раз. [1]
Этимология
На греческом (γεεννα), встречается в Новом Завете, которое является фонетической транскрипцией арамейского Gēhannā (ܓܗܢܐ).
В Коране «Геенна» (араб. جهنم, Gahannam, Джаханнам) — является синонимом Ада и родственно другим словам из семитских языков (арамейск. ܓܗܢܐ, Gēhannā; иврит גהנם, Gehinnam).
В Иудаизме Gehinnam (גהנם) или Gehinnom (גהנום). На еврейском Ge Hinnom буквально означает «Долина Еннома», что известно в Торе как Gai Ben-Hinnom, буквально «Долина сынов Еннома».
«Долина Генома»
Долина Еннома, «Долина Енномовых» (Нав 15:8; Нав 18:16), или «Долина сыновей Еннома» (4Цар 23:10; 2Пар 28:3; Иер 7:32) (גיא בן הִנֹּם) — одна из двух долин (вторая — Кедронская долина) рядом со старым городом Иерусалимом. Арабское название — Вади-эр-Рабаби.
Изначально название этого места не было связано с наказанием и огнём. Очевидцы сообщали, что в этой долине сжигали мусор, и мёртвых животных. На этом основании, традиционная экзегеза, связывает эту территорию с местом наказания — местом скопления негодного, и разного рода отброс ов, сжигаемых в огне.
Употребление термина «Геенна» в Коране
(36:59-60-61-62-63-64) Отделитесь сегодня, грешники! Разве Я не завещал вам, сыны Адама, не служить Сатане, который является вашим явным врагом, и служить Мне? Это — прямой путь. Он уже ввел в заблуждение многих из вас. Неужели вы не разумеете? Вот Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму), которая была вам обещана. Горите в ней сегодня за то, что вы не веровали».
(40:60) Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) униженными».
(55:43-44) Вот Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму), которую грешники считали ложью. Они будут ходить между нею и кипящей водой.
(4:168-169) Воистину, тем, которые отвергали, и (поступали) несправедливо, не будет для них прощения (от) Бога, и не поведет Он их (никаким) путем, кроме пути в Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), где (они пробудут) вечно, и (останутся) навсегда. Это (.) для Бога легко.
Допрос в Геенне
Семь врат Геенны
(16:28-29) Те, кого ангелы умертвили, когда они грешили во вред себе, изъявят покорность и скажут: «Мы не совершили никакого зла». Им ответят: «О нет! Воистину, Богу известно о том, что вы совершали. Войдите во врата Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) и пребудьте там вечно. Как же скверна обитель возгордившихся!».
(57:13) В тот день лицемеры и лицемерки скажут верующим: «Погодите, мы позаимствуем у вас немного света». Им будет сказано: «Возвращайтесь назад и ищите свет». Между ними будет возведена стена с вратами, с внутренней стороны которой будет милость, а снаружи — мучения.
Cтражи Геенны
(39:71) Тех, которые не уверовали, толпами погонят в Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама). Когда они подойдут к ней, ее врата будут распахнуты, и ее стражи скажут им: «Разве не приходили к вам посланники из вас самих, которые читали вам аяты вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим днем вашим?». Они скажут: «Конечно!». Но сбылось относительно неверующих Слово о мучениях.
(40:49) Те, которые попали в Огонь, скажут стражам Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама): «Помолитесь вашему Господу, пусть Он облегчит наши мучения хотя бы на день».
(67:8) Она (Геенна) готова разорваться от ярости. Каждый раз, когда туда будут бросать толпу, ее стражи будут спрашивать их: «Разве к вам не приходил предостерегающий увещеватель?».
Пламя Геенны
(4:55) Среди них есть такие, которые уверовали в него (Мухаммада?), а некоторые из них препятствовали ему. Довольно же того пламени, которое в Геенне (араб. بِجَهَنَّمَ, биджаханнама)!
Собранные в Геенне
(25:34) Тем, которых соберут в геенне (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) понурыми, уготовано наихудшее место, и они более других сбились с пути.
(7:179) Мы (определенно) расплодили для Геенны (араб. لِجَهَنَّمَ, лиджаханнама) большинство гениев и людей. У них (есть) сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но (являются) еще более заблудшими. Именно они и являются беспечными.
(11:118-119) Если бы твой Господь захотел, то Он сделал бы человечество единой общиной. Однако они не перестают вступать в разногласия, за исключением тех, над кем смилостивился твой Господь. Он сотворил их для этого. Исполнится слово твоего Господа: «Я непременно заполню Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) гениями и людьми – всеми вместе».
(72:14-15-16-17) (Сказали гении) Среди нас есть покорившиеся (Богу) и коллаборационисты. Те, которые покорились, приверженцы осознанности. Коллаборационисты же, будут дровами для Геенны (араб. لِجَهَنَّمَ, лиджаханнама)». Если бы они устояли на прямом пути, то Мы напоили бы их водой вволю, чтобы этим подвергнуть их испытанию. А тех, кто отвращается от Напоминания своего Господа, Он ввергает в тяжкие мучения.
Геенна место для грешников
(7:41) Их (грешников) ложа будут из Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), а над ними будут покрывала. Так Мы воздаем беззаконникам.
(20:74) Тому, кто явится к своему Господу, будучи грешником, уготована Геенна (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), в которой он не умрет и не будет жить.
(17:8) Быть может, ваш Господь помилует вас. Но если вы вернетесь к бесчинству, то Мы также вернемся к наказанию. Мы сделали Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) (местом) заточения для отвергающих.
Для грешных предводителей и вождей
Для преступивших
(78:26-27-28-29-30) (Это будет) Подобающим возмездием. Воистину, они не надеялись на расчет и считали Наши аяты полнейшей ложью. Мы же всякую вещь подсчитали и записали. Вкушайте же! Мы не прибавим вам ничего, кроме мучений.
Геенна Для последовавших за Иблисом
Для приравнивающих творения к Богу
(17:39) Такова часть мудрости, которая внушена тебе в откровении от твоего Господа. Не служи наряду с Богом никакому другому богу, а не то будешь брошен в Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) порицаемым и отверженным.
(18:100-101-102) В тот день Мы ясно покажем Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) неверующим, на глазах которых была маска, (отдаляющая их) от поминания Меня, и которые не могли слышать. Неужели неверующие полагали, что они сделают Моих рабов своими покровителями и помощниками вместо Меня? Воистину, Мы приготовили Геенну обителью для неверующих.
Для отвергающих и лицемеров
(9:49) Среди них (лицемеров) есть и такой, который говорит: «Позволь мне остаться дома и не искушай меня!». Безусловно, они уже впали в искушение. Воистину, Геенна (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) объемлет отвергающих.
(17:8) Быть может, ваш Господь помилует вас. Но если вы вернетесь к бесчинству, то Мы также вернемся к наказанию. Мы сделали Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) (местом) заточения для отвергающих.
(21:97-98-99-100) Приблизится истинное обещание, и тогда закатятся взоры неверующих. Они скажут: «О горе нам! Мы беспечно относились к этому. Более того, мы были беззаконниками». Вы и те, чему вы служите вместо Бога, являетесь растопкой для Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), в которую вы войдете. Если бы они были богами, то не вошли бы туда. Но все они останутся там навечно. Там они будут стенать при выдохе, но ничего не услышат.
(29:54-55) Они торопят тебя с мучениями. Воистину, Геенна (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) непременно обступит неверующих. В тот день мучения покроют их сверху и из-под ног. Он скажет: «Вкусите то, что вы совершали!».
(35:36) А тем, которые отвергли, уготован огонь Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама). С ними не покончат так, чтобы они могли умереть, и их мучения не облегчатся. Так Мы воздаем каждому отверающему.
(66:9),(9:73) О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами, и будь суров к ним. Их пристанищем будет Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму). Как же скверно это место прибытия!
(98:6) Воистину, неверующие из людей Писания и многобожников окажутся в огне Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей.
Для лживых грешников
(45:7-8-9-10) Горе всякому измышляющему грешнику! Он выслушивает аяты Бога, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. Когда он узнает о чем-либо из Наших аятов, он воспринимает это с насмешкой. Для таких (уготованы) унизительные мучения. Перед ними — Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму). Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Бога. Им уготованы великие мучения.
Для гордецов
Для дезертиров и предателей
(8:15-16) О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной. Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Бога. Их пристанищем будет Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму). Как же скверно это место прибытия!
Для упорных притеснителей
Для заблудших
(17:97) Тот, кого Бог ведет прямым путем, следует прямым путем. А для того, кого Бог вводит в заблуждение, ты не найдешь покровителей вместо Него. В День воскресения Мы соберем их лежащими ничком, слепыми, немыми, глухими. Их пристанищем будет Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму). Как только она утихает, Мы добавляем им пламени.
Для насмехающихся над религией
(18:106) Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму) будет им воздаянием за то, что они не уверовали и насмехались над Моими знамениями и Моими посланниками.
Для считающих ложью Коран и Ислам
(40:69-70-71-72-73-74-75-76) Разве ты не видел тех, которые препираются относительно знамений Бога? До чего же они отвращены от истины? Они сочли ложью Писание и то, с чем Мы отправили Наших посланников. Но они узнают, когда с оковами на шеях, и в цепях их поволокут в кипяток, а потом разожгут в Огне. Потом им скажут: «Где те, кого вы обожествляли помимо Бога?». Они скажут: «Они (оставили) нас блуждающими. Да и не случалось нам раньше взывать к кому-либо». Так Бог (вводит) в заблуждение отвергающих. Это вам за то, что вы ликовали на земле без всякого права и превозносились. Входите во врата Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама) и пребывайте там вечно. Как же скверна обитель возгордившихся!».
Для глухих к призыву
(13:18) Тем, которые ответили на призыв своего Господа, уготовано Наилучшее. А расчет с теми, которые не ответили на Его призыв, будет ужасен. Завладей они всем, что есть на земле, и еще стольким же, они попытались бы откупиться этим. Их пристанищем будет Геенна (араб. جَهَنَّمُ, джаханнаму). Как же скверно это ложе!
Для убийц
Для накапливающих богатства
(9:34-35) О те, которые уверовали! Воистину, многие из первосвященников и монахов незаконно пожирают имущество людей и сбивают их с пути Бога. Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Бога, мучительными страданиями. В тот день они (накопленные ими сокровища) будут раскалены в огне Геенны (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), и ими будут заклеймены их лбы, бока и спины. Им будет сказано: «Вот то, что вы копили для себя. Вкусите же то, что вы копили!».
(17:18) Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, того, кого пожелаем. А потом Мы предоставим ему Геенну (араб. جَهَنَّمَ, джаханнама), где он будет гореть презренным и отверженным.
Для слабохарактерных и нерешительных
Препирательство грешников в Геенне
(89:21-22-23) Но нет! Когда земля разобьется и превратится в песок, и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами, в тот день приведут Геенну (араб. بِجَهَنَّمَ, биджаханнама), и тогда человек помянет назидание. Но к чему такое поминание?
Геенна в Танахе
«Гехинном» – название на иврите; «Геенна» – на идише — в Иудаизме — обозначение Ада, как места пребывания душ грешников. Подобное понятие отсутствует в Танахе, где упоминается лишь недифференцированное обиталище мертвых, чаще всего именуемое словом шеол.
(Иер 7:31) «. и устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне, чего Я не повелевал и что Мне на сердце не приходило.
(Танах, Иер 19:6) В Танахе сказано, что после Божьего суда над Иерусалимом это место должно будет называться «долиной убиения» из-за недостатка места для погребения мертвых.
Еврейский учёный Давид Кимхи (David Kimḥi) в комментарии к (Танах, Пс 27:13) приводит следующие исторические сведения о слове «гехинном»: «А место сие находится в земле, прилегающей к Иерусалиму, и место сие отвратительно; туда бросают нечистоты и трупы. Также там не переставая горит огонь, в котором сжигают нечистоты и кости трупов. Посему и суд над нечестивыми символически назван гехинномом».
Геенна в Евангелии
В Евангелии слово «геенна» встречается 8 раз:
в Евангелии от Матфея — Мф 5:22; Мф 5:29-30; Мф 10:28; Мф 18:8-9; Мф 23:15; Мф 23:33;
Из них 6 раз в контексте Судного дня
(Мф 5:22) «. кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной».
(Мф 5:29-30) «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
(Мф 10:28) «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне«.
(Мф 18:8-9) «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть вверженым в геенну огненную».
(Мф 23:15) «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас».
(Мф 25:41) «. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный (?), уготованный дьяволу.
Философские высказывания
Артур Шопенгауэр
Они кричат о меланхолическом и безотрадном характере моей философии; но это объясняется исключительно тем, что я вместо того, чтобы выдумывать в качестве эквивалента их грехов некий будущий ад, показал, что там, где есть грехи, в мире, есть уже и нечто похожее на ад.