«Дьявол во плоти» — в российском прокате существует несколько кинофильмов с подобным названием.
Смотреть что такое «Дьявол во плоти» в других словарях:
ДЬЯВОЛ ВО ПЛОТИ — «ДЬЯВОЛ ВО ПЛОТИ» (II diavolo in согро) Италия Франция, 1986, 110 мин. Эстетская драма с элементами мелодрамы. Молодой студент Андреа влюбляется в красивую женщину Джулию, помолвленную с террористом Джакомо Пуччини из богатой семьи, который… … Энциклопедия кино
Дьявол во плоти (фильм) — «Дьявол во плоти» в российском прокате существует несколько кинофильмов с подобным названием. «Дьявол во плоти» (итал. Le Diable au corps, 1947) французская мелодрама режиссёра Клода Отан Лара (Claude Autant Lara). «Дьявол во плоти»… … Википедия
Дьявол во плоти (фильм — Дьявол во плоти (фильм, 1986) Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Дьявол во плоти (фильм). Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps … Википедия
Дьявол во плоти (фильм, 1998) — Дьявол во плоти Devil in Flesh Жанр комедия драма Режиссёр Стив Коэн … Википедия
Дьявол во плоти (фильм, 1986) — Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Дьявол во плоти (фильм). Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Жанр драма … Википедия
Дьявол в теле женщины (фильм) — Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Режиссёр Марко Беллоккьо Автор сценария Эннио Де Кончини, Марко Беллоккьо, Энрико Паландри В главных ролях Марушка Детмерс, Федерико Питцалис … Википедия
Дьявол в теле женщины — Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Режиссёр Марко Беллоккьо Автор сценария Эннио Де Кончини, Марко Беллоккьо, Энрико Паландри В главных ролях Марушка Детмерс, Федерико Питцалис … Википедия
ВО ПЛОТИ — 1. ВО <<реже >В> ПЛО/ТИ И КРО/ВИ <ВО ПЛОТИ/> кто В материальном образе. Имеется в виду, что люди, животные, а также мифические существа (Х) предстают в телесной оболочке, имеют конкретный облик, являются живыми, реально существующими … Фразеологический словарь русского языка
ВО ПЛОТИ И КРОВИ — 1. ВО <<реже >В> ПЛО/ТИ И КРО/ВИ <ВО ПЛОТИ/> кто В материальном образе. Имеется в виду, что люди, животные, а также мифические существа (Х) предстают в телесной оболочке, имеют конкретный облик, являются живыми, реально существующими … Фразеологический словарь русского языка
Это говорит о том, как человек уподобляется дьяволом. Например, убийца который убивает всех и становится демоном на глазах у всех жертв.
Так говорят о особо жестоких, циничных, беспощадных, неисправимо лживых, высокомерных, напыщенный, коварных, развратных, вероломных, хитрых и беспринципных людях. А также, о растлителях и всевозможных извращенцах. Особенно, если этих «качеств» много в одном человеке.
Полностью фраза у Карла Маркса звучала так:
Отсюда видно, что он считал религию не анастезией, а утешением и единственной возможностью дышать.
Про атеизм этого сказать нельзя.
Атеист-это человек, который не верит в высший разум, а сообразуется только с законами природы.
Советское общество показало нам, что это как ни прискорбно для верующих,но атеизм не влияет на нравственность людей. Были люди среди неверующих очень высоконравственные, которые делились последним куском с соседями, были и бандиты и насильники и звери.
Примерно такой же состав добрых людей и злых-что с религией, что без.
Поэтому лично я считаю, что атеизм-не может быть опиумом, он не утешает и не дает надежды на загробную жизнь. Он вынуждает жить человека осмысленно здесь и сейчас так, как диктует ему его природа и воспитание.
Я спрашивал глубоко верующего человека: а если б Бога не было, стал бы он жить такой добродетельной жизнью? И он мне ответил то, что я на всю жизнь запомнил. он сказал: «Я так живу, потому что иначе душа болит. И если б Бога не было, так же жил бы. Чтоб душа не болела.»
Алистер Кроули: философ и мистик или «дьявол во плоти»?
Молодой Алистер Кроули
«Мне не нужно ваше лживое одобрение и ваши фальшивые похвалы. К черту христианство, рационализм и буддизм! Я хочу кощунства, убийства, насилия – мне наплевать, хорошо это или плохо; я хочу силы». Так говорил Алистер Кроули – одна из самых загадочных, противоречивых и скандальных фигур в британской истории ХХ века.
Его обширная и подробная биография только что вышла в британском издательстве Watkins Publishers.
Кроули родился в 1875 году, получил блестящее образование, затем наследство, которое позволило ему путешествовать по всему миру, изучая восточные религии, магию и оккультные практики.
В 1920 году он основал в Сицилии коммуну, которая должна была жить по тем принципам и правилам, которые, как он считал, должны сместить с лица Земли христианство и устранить все ограничения и репрессии, возложенные на человека.
В середине 1960-х – спустя двадцать лет после его смерти, почти забытая фигура мага, мистика, оккультиста, философа, ниспровергателя традиционных и творца новых религий внезапно обрела культовую популярность.
Beatles помещают его вместе с другими своими героями на обложку альбома Sgt. Pepper; гитарист Led Zeppelin Джимми Пейдж называет его непонятым гением ХХ века и настолько увлекается идеями Кроули, что покупает принадлежавший мистику дом на берегу знаменитого озера Лох-Несс в Шотландии.
«Дьявол во плоти» — в российском прокате существует несколько кинофильмов с подобным названием.
Список статей об одноимённых фильмах. Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, возможно, стоит уточнить ссылку так, чтобы она указывала на статью о конкретном объекте.
Полезное
Смотреть что такое «Дьявол во плоти (фильм)» в других словарях:
Дьявол во плоти (фильм — Дьявол во плоти (фильм, 1986) Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Дьявол во плоти (фильм). Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps … Википедия
Дьявол во плоти (фильм, 1986) — Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Дьявол во плоти (фильм). Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Жанр драма … Википедия
Дьявол во плоти (фильм, 1998) — Дьявол во плоти Devil in Flesh Жанр комедия драма Режиссёр Стив Коэн … Википедия
ДЬЯВОЛ ВО ПЛОТИ — «ДЬЯВОЛ ВО ПЛОТИ» (II diavolo in согро) Италия Франция, 1986, 110 мин. Эстетская драма с элементами мелодрамы. Молодой студент Андреа влюбляется в красивую женщину Джулию, помолвленную с террористом Джакомо Пуччини из богатой семьи, который… … Энциклопедия кино
Дьявол в теле женщины (фильм) — Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Режиссёр Марко Беллоккьо Автор сценария Эннио Де Кончини, Марко Беллоккьо, Энрико Паландри В главных ролях Марушка Детмерс, Федерико Питцалис … Википедия
Дьявол в теле женщины — Дьявол во плоти итал. Il diavolo in corpo, фр. Le Diable au corps Режиссёр Марко Беллоккьо Автор сценария Эннио Де Кончини, Марко Беллоккьо, Энрико Паландри В главных ролях Марушка Детмерс, Федерико Питцалис … Википедия
Молитва о гетмане Мазепе (фильм, 2001) — Молитва о гетмане Мазепе Молитва за гетьмана Мазепу Жанр псевдоисторический фильм Режиссёр Юрий Ильенко Продюсер Юрий Ильенко … Википедия
Молитва о гетмане Мазепе (Фильм, 2001) — Молитва о гетмане Мазепе Молитва за гетьмана Мазепу Жанр псевдоисторический фильм Режиссёр Юрий Ильенко Продюсер Юрий Ильенко … Википедия
Молитва о гетмане Мазепе (фильм) — Молитва о гетмане Мазепе Молитва за гетьмана Мазепу … Википедия
Трансильвания всегда считалась родиной вампиров. Чего стоит хотя бы ужасный граф Дракула, герой многих легенд. И потому не удивительно, что именно здесь родилась ужасная женщина, заслужившая, и вполне оправданно, прозвище графини Дракула. Эржбете Батори доставляло наслаждение истязать людей, и делала она это с изощренной жестокостью Т.Д.
Кровавая графиня и черный витязь.
Падучая болезнь и психопатия не пощадили и саму Елизавету. Впрочем, при всех своих странностях она была смышленой девочкой и прилежной ученицей. Все схватывала на лету и выгодно отличалась от других дочерей благородных семейств образованностью и умом. Пятнадцати лет от роду Елизавета свободно владела тремя языками, в то время как правитель Трансильвании едва умел читать и писать.
Елизавета с раннего детства знала, что высокородным особам дозволено все, и без стеснения пользовалась этим. Она любила забавы ради сечь плетью своих горничных, а в припадке ярости могла избить несчастную служанку до полусмерти. Созерцание потока крови из глубокой раны жертвы приводило юную садистку в восторженное исступление. Рано начав предаваться страшным увеселениям, Елизавета завела дневник, в котором прилежно описывала каждый шаг своего кровавого пути длинною в тридцать пять лет,
Какое-то время родители не позволяли девочке заходить ‘слишком далеко’. Но уже в пятнадцать лет все ограничения были сняты, после того как в мае 1575 года Елизавета стала женой грифа Ференца Надащды, владетеля многочисленных родовых вотчин и знаменитого военачальника, отличившегося в бесконечной войне против Османской империи. Турки называли его ‘черным витязем Венгрии’ и боялись, как чумы.
Елизавета родила ему трех дочерей и сына. Но материнство ни в коей мере не смягчило дикий нрав графини, и она по-прежнему предпочитала садистские игрища спокойным развлечениям женщин ее круга.
При грубых нравах XVI века такого рода ‘развлечения’ знати формально не противоречили закону. Словацкие крестьяне были бесправными рабами своих венгерских господ и не могли рассчитывать на заступничество закона, который позволял насильно ‘набирать’ крепостных и нещадно бить, пытать и даже убивать тех, кто пытался бежать от своих господ.
Заметив, что Елизавета становилась менее кровожадной, когда в замке были гости, слуги старались всячески препятствовать их отъезду. Они то тайком ломали кареты гостей, то выпускали в чистое поле их лошадей, а потом очень долго не могли их поймать. Но эти уловки помогали ненадолго. Камеры пыток были оборудованы не только в главной резиденции Елизаветы, но и в замке Бецков на реке Ваг. Как впоследствии показали свидетели, именно там она едва не сожгла одну из своих служанок, когда решила потехи ради подпалить свечой ее лобковые волосы. Другой девушке графиня в припадке садистского умопомрачения разорвала губы и щеки. Молодые служанки Елизаветы считали, что им повезло, если их просто раздевали догола и заставляли исполнять свои обязанности в таком виде.
Дикий зверь в юбке.
В еще одном страшном семейном замке Баториев Кахтице, где были просторные винные погреба, Елизавета устроила свой театр боли и смерти. Там пытали долго, убивали неторопливо, со смаком. В этом, кроме Гелены Йо, хозяйке помогали Ката Бенечко и личная служанка графини Доротея Шентес по прозвищу Дорка. Единственным слугой мужского пола, которому разрешали участвовать в кровавых забавах, был уродливый хромой карлик Янош Уйвари по прозвищу Фичко.
По рассказам сообщников Елизаветы, ее жажда убийства стала совершенно неутолимой после кончины Ференца Надашды. Ее стали называть ‘тигрицей из Кахтице’. Под стать ей была и ее новая любовница из служанок Анна Дарвулия. На суде, которому в конце концов, была предана графиня, об Анне говорили как о ‘диком звере в юбке’. Именно Дарвулия приохотила Елизавету к новому садистскому увлечению, заставляя горничных зимой прислуживать гостям голыми, графиня потехи ради выгоняла девушек на мороз. После этого она приказывала облить их холодной водой и оставляла умирать в виде заледеневших статуй.
В арсенале Елизаветы были и ‘легкие’ кары за мелкие или просто выдуманные хозяйкой провинности. Если какую-то служанку заподозрили в краже денег, ей в руку клали раскаленную монету. Стоило горничной плохо выгладить хозяйское платье, в лицо несчастной девушке летел горячий утюг. Плоть девушек рвали щипцами, пальцы кромсали ножницами.
‘Неужели тебе больно, потасканная блудница? Так возьми и вытащи’. Но как только истерзанная девушка пыталась извлечь иглы, Елизавета принималась ее избивать, а потом отрубала ей пальцы. Впадая в исступление, графиня грызла свои жертвы зубами, отрывая куски плоти от их груди и плеч.
В 1606 году Анна Дарвулия начала страдать эпилепсией и вскоре умерла. Елизавета утешилась в объятиях новой любовницы, Эжси Майоровой из Мьявы. Та была простолюдинкой, вдовой крестьянина, и, следовательно, не испытывала добрых чувств к особам королевских кровей. Именно она уговорила Елизавету включить в человеческий ‘материал’ для истязаний дочерей мелкопоместных дворян. И это стало началом конца безумной кровавой графини. Но тогда Елизавета не думала о последствиях. Главной ее проблемой было, как избавляться от мертвых тел? Пусть убийства крепостных и ненаказуемы по закону, но ‘что подумают и скажут люди’? Какое мнение сложится о ней в высшем свете?
А трупов в результате кровавых оргий появлялось все больше и больше, и пятидесятилетней Елизавете уже было не под силу устраивать своим жертвам похороны по христианскому обычаю. Их закапывали без отпевания, и об этих тайных похоронах подчас становилось известно. Духовенство начало подозревать неладное и задавать, поначалу лишь себе, вопросы, на которые у Елизаветы не было и не могло быть правдивых ответов.
В страхе перед ее богатством и могуществом священники молчали. Но это длилось недолго. В конце концов, преподобный Майорош, духовник почившего супруга Елизаветы, заклеймил ее с кафедры как изувера и убийцу. Графине удалось угрозами заставить его умолкнуть. Но после этого другой священник преподобный Пыретройс, тотчас же обрушил на нее поток гневных обличений и отказался отпевать жертв Елизаветы по христианскому обряду. То же заявил и преподобный Януш Паникенуш из Кахтице, После этого Елизавета стала собственноручно расчленять трупы и хоронить их в поле. Но чаще всего трупы просто бросали в реки, откуда их потом вылавливали рыбаки.
Но этот способ избавления от тел был сопряжем с риском: люди начали находить эту ‘расчлененку’. Поползли слухи о якобы появившемся в округе оборотне, но вскоре выяснилось, что это чепуха, дело не в нечистой силе. Несколько девушек, чудом вырвавшихся из рук графини, рассказали о ее садистских забавах,
И кровавые оргии возобновились. Как показали впоследствии подручные графини, однажды на полу личных покоев Елизаветы было столько крови, что ее пришлось засыпать углем, иначе было невозможно ходить. Когда одна из жертв умерла слишком быстро, разочарованная садистка с грустью записала в своем дневнике убийств: ‘Бедняжка, она оказалась такой хилой. ‘.
Кровавая вакханалия продолжалась.
Первое из двух судебных заседаний по делу кровавой графини открылось в Битце 2 января 1611 года. Семнадцать свидетелей, в том числе Дорка, Ката, Фичко и Гвлена Йо, рассказали о зверствах Елизаветы в Кахтице и в других замках. Дорка призналась в соучастии в тридцати шести убийствах, Фичко припомнил тридцать семь, Гелена Йо заявила, что они, умертвили более пятидесяти человек. Ката назвала цифру пятьдесят.
В ходе слушаний выяснилось, что у Елизаветы была еще одна соучастница, хотя ее имя так и осталось неизвестным, поскольку она посещала кровавые оргии в мужском платье и неизменно называла себя ‘Стефаном’. Убийства, совершенные при ее участии, отличались особой жестокостью. Историки предполагают, что ‘Стефаном’ была та же тетушка графини Карла. Но ни одного свидетеля, способного это подтвердить, не нашлось, и она избежала наказания
7 января 1611 года суд вынес приговор. Дорка и Гелена Йо должны были умереть в муках. Судьи постановили оторвать им пальцы раскаленными щипцами, а затем сжечь преступниц заживо. Карлика Фичко тоже приговорили к костру, но перед сожжением великодушно обезглавили. Ката осталась в живых потому, что суд не нашел весомых доказательств ее участии в убийствах.
Графиню Батори замуровали в ее покоях в замке Кахтице, оставив в стене лишь узкую щель для передачи пищи. Там она прожила три с половиной года. 31 июля 1614 года ей было разрешено подписать завещание и высказать свою последнюю волю. Спустя три недели, 21 августа, один из тюремщиков, захотевший своими глазами посмотреть на ‘страшное чудовище’, заглянул в щель в стене и увидел распростертое на полу бездыханное тело кровавой графини. Говорят, что по ночам из проклятого замка доносятся протяжные стоны, отзывающиеся эхом по всей округе. Местные жители полагают, что стоны принадлежат кровавой графине, которая не может найти покоя уже 400 лет.
