что такое духовный прорыв
Молясь о прорыве. В духовной войне работают те же принципы, что и в войне на земле
«Прорыв» – это военный термин. Когда армия в состоянии ослабить силы противника до момента его изнеможения, происходит прорыв, позволяющий этой армии вторгнуться и захватить территорию врага.
Но на войне прорыв действительно имеет значение, если это происходит в стратегическом месте. И доказательством того, что местоположение является стратегическим, почти всегда является количество сил противника, собравшихся для его защиты. Враг, возглавляемый опытными генералами, планирует яростно защищать то, что он высоко ценит.
Это означает, что наступающая армия может ожидать, что ее попытка прорыва будет встречена целым кордоном ожесточенного вражеского противостояния. Стратегическим прорывам всегда предшествуют все более усиливающиеся и интенсивные боевые действия. Стратегически важный участок не дается легко.
Мощные силы противостоят нашим прорывам
В духовной войне работают те же принципы, что и в войне на земле. В духовном мире, в отличие от земного, церковь является наступающей силой. Хотя мы можем легко соскользнуть в оборонительный образ жизни, Иисус ясно дал нам понять, что мы должны наступать, а не только защищаться. Великое Поручение состоит в том, чтобы «пойти и научить все народы» ( Матфея 28:19 ). В мире, который «лежит во власти зла» ( 1 Иоанна 5:19 ), это воинствующий язык. Наша миссия состоит в том, чтобы освободить тех, кого дьявол взял в плен, чтобы исполнять его волю ( 2 Тимофею 2:26 ).
Пример Даниила
В книге пророка Даниила в главе 10 стихи 12-14 нам дано краткое представление о том, что происходит. Даниил молился и частично постился в течение 21 дня, чтобы получить более полное представление о полученных им откровениях ( Даниил 10:3 ), когда ангел, наконец, появился с ответом на его молитвы. Этот посланник сказал, что он пытался добраться до Даниила в течение всего этого времени — 21 день, но был задержан «принцем Персидского царства». Архангел Михаил вынужден был прийти и освободить его.
Этот опыт Даниила является примером для нас. Конечно, далеко не факт, что если вы будете молиться и поститься в течение 21 дня, архангел Михаил придет помочь вам преодолеть космические силы. Но это пример того, что происходит за пределами нашего понимания или зоны видимости. Бог не хочет, чтобы мы знали больше об ангельской сфере и мире ангелов, чем то, что Он уже открыл в Писании, иначе там было бы написано больше. Но Он явно хочет, чтобы мы знали, что происходит нечто большее, чем мы видим, чтобы мы молились и постились, пока Он не даст нам ответ.
Когда Бог движется, сатана реагирует
Если мы не сталкиваемся с противостоянием, скорее всего, мы не атакуем стратегически важный участок. Но если мы ощущаем противостояние, мы идем к чему-то. Там, где враг укрепляет свои силы, мы должны сосредоточить наш натиск и нападение.
И когда враг усилится и укрепится, будет ожесточенная битва, если мы хотим достигнуть прорыва. Мы получим залпы раскаленных стрел лукавого ( Ефесянам 6:16 ). Будет наступление с тыла. В лагере будут шпионы. Будут издевательства, запугивания и обвинения. Будут усилия по уничтожению нашего морального духа и решимости.
Призыв к определению прорыва
Итак, это призыв к святой решимости. Продолжайте молиться и не падайте духом ( Лк. 18:1 ). Как и в любой крупномасштабной войне, происходит много битв. Некоторые прорывы достигаются относительно быстро; другие требуют долгой, настойчивой выносливости. Но в любом случае, для того, чтобы произошел прорыв, требуется решимость продолжать штурм.
Поэтому, если вы молитесь за прорыв и не видите его, но на самом деле испытываете больше соблазнов к унынию, разочарованию, усталости, сомнениям и цинизму, чем раньше, не сдавайтесь. Все более и более интенсивные боевые действия всегда предшествуют стратегическим прорывам. Стратегически важные территории не даются легко. Вы столкнулись и противостоите большему, чем то, о чем вы знаете. Но «Тот, кто в вас, больше, чем того, кто в мире» ( 1 Иоанна 4:4 ). Он победил мир ( Иоанна 16:33 ), и Он даст вам защиту ( Луки 18:8 ).
Не падайте духом. Будьте решительны. Прорыв впереди.
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
Духовный прорыв для очень умных.
Духовный прорыв для очень умных.
Отклик на разговор с одним человеком…
Бывают такие люди, которым сложно продвигаться по духовному пути из-за отсутствия веры и доверия. Как правило, они очень умные, интеллектуально развитые, могут быть мастерами своего дела, но именно это им и мешает. Ум до предела нашпигован различными концепциями и идеями, собранными отовсюду, и им трудно принять какую-то информацию, которая может противоречить этим концепциям. Они всё пытаются соотнести с тем, что уже есть и поставить на нужную полку, как в книжном шкафу. Им трудно отказаться от всех своих накопившихся знаний, а потому они пытаются увязать новую информацию с тем, что уже есть. Что изрядно искажает эту новую информацию и приводит к грубым ошибкам восприятия.
Они собирают все подряд, как любители книг, у которых все шкафы под завязку забиты книгами, которые они не читали и никогда не прочтут. И эти знания больше выполняют функцию фасада и защиты, чем какую-то познавательную роль. Это как взять учебники и вместо того, что бы их изучать, просто построить из них крепость.
При этом такой человек вполне может быть чувствительным и достаточно открытым для мира, то есть чувствовать людей, окружающий мир, но эти защиты/знания изрядно искажают его восприятие, особенно, когда дело касается духовного пути. Так и хочется взять и хорошо потрясти его, что бы очистить ум. Что бы он, наконец, увидел мир, таким как он есть. Потому что прервать их поток мыслей практически не реально.
И вот как раз для таких людей продвижение по духовному пути возможно только при сильной вере и доверии мастеру и учению! Без этого ничего не получится. Но начать доверять им, крайне, сложно. И особенно сложно, когда когда-то их доверие не было оправдано. Например, он следовал учителю и был ему предан, но учитель умер. И умер раньше, чем произошло духовное раскрытие ученика. Теперь он полностью разочарован в том, чему следовал, и боится даже смотреть в эту сторону. Его ум тут же создал теоретическую защитную базу. И теперь ему в двойне сложно, так как веры нет, доверия нет, во всех мастерах и учениях сомневается и ищет подвох, поиск прекратился.
Произошло разочарование в духовном поиске, и сознание повернулось в сторону самоутверждения. Это как в истории с обезьяной, когда та носила золотое ожерелье, но когда ей предложили поменять золото на банан, та с радостью согласилась, считая это выгодной сделкой.
И теперь человек все так же ищет себя, но уже не там, где мог бы найти себя по-настоящему. Это как потерять иголку дома, а искать ее на улице.
Теперь он ищет свое предназначение, миссию, силу, успех в социальном мире, утверждает свое бытие, свою волю. Но если заглянуть глубже, то видно, что он соперничает с Богом. Хотя и говорит о том, что хочет быть со-творцом с Богом (равным Ему), но на самом деле он просто не в состоянии расслабиться и довериться. Его пугает идея, что от него ничего может не зависеть, ему сложно сдаться. Самоотдача ему не понятна. Единство с Богом интеллектуально понимается, но на самом деле не знается.
Ему бы глубоко разочароваться во всех своих концепциях и опыте, да только если такое случается, то тут же появляется новое очарование уже другой идеей. И так может долго продолжаться. Ему бы изучить и начать глубоко практиковать что-то одно, да он пробегается только по верхушкам и потом теряет интерес, так и не вглядевшись глубоко.
Есть еще кое-что, что может завести в тупик таких людей. Это то, что при отсутствии доверия мастеру или пути, они начинают опираться на самих себя. И вот тут тонкая ловушка для них. Так-то все верно, рано или поздно все приходят к тому, что начинают смотреть только в себя. Но даже в себя нужно знать, куда смотреть. Тут важно научиться различать. А они пока не умеют различать, нет опыта такого, они не знают что есть что в них самих. Они настолько склеены с эго, умом и идеями, со страхами и представлениями своими, что настоящего самоисследования не случается.
И им бы прислушаться к тому, что говорят мастера или древние писания, но они сомневаются и в мастерах. А древние писания читают поверхностно, если вообще читают, потому что чаще всего такие люди склонны к эзотерическим текстам. Им бы использовать свое любимое сомнение к себе самим, просто взять и усомниться в себе и том, что они знают. Но и это трудно, а то и страшно.
Вот такая вот ловушка. И как из нее выбраться? А только вера и доверие тут поможет. Но для этого эго очень крепкое. Поэтому полезно работать со страхами и с убеждениями. Необходимо очищать ум и успокаивать его. И лучше всего, конечно, найти мастера, к которому откроется сердце, к которому сердце потянется. За сердцем и вера появится и доверие.
Доверие, самоотдача, Любовь и это все абсурдное для ума, независящее от концепций и идей вещи – это, можно сказать, не пройденный урок для таких людей. Это то, с чем напряженка, но и это же и выход, и ресурс. И это же даст огромный прорыв в духовной практике.
Иначе, все, что с ними будет происходить, будет походить на лотарею с шарами. И хотя они уверены, что все зависит от них, ничего от них зависеть не будет вообще в таком подходе.
Чтобы читать новые статьи и быть в курсе новостей — подписывайтесь на сайт!
Для подписки кликайте на ссылку
Моя стратегия духовного прорыва. Кеннет Коупленд
Слава Богу, что Иисус уже одержал победу в этой битве! Мы только утверждаем эту победу и защищаем добычу от врага (который, похоже, не получил уведомление о том, что проиграл!)
Я выделил определенные принципы, которые мы с Глорией используем как стратегию в битве и достигаем результатов. Независимо от того, за что вы сейчас сражаетесь в духовном мире, вот несколько секретов, которые помогут вам увидеть исполнение обетований в сфере финансов, здоровья, взаимоотношений и других сферах.
1. Я верю
«Потому Я говорю вам: о чем бы вы ни попросили в молитве, верьте, что вы получили это, – и оно будет вашим» – Евангелие от Марка 11:24 (Современный перевод).
Первое из шести «Я» в вере за сверхъестественный прорыв это: Я верю. Это исповедание веры, и оно идет из сердца – или духа – рожденного свыше верующего. По моему мнению, это то, без чего вы не сможете обойтись.
Должны ли вы говорить «я верю» до того, как действительно поверили? Да! Мы называем несуществующее как существующее, верно? И в конечном итоге, вы должны стремиться к тому, чтобы утвердить и развить свою веру таким образом, чтобы вы верили тому, что говорит Бог, больше, чем тому, что говорят ваши обстоятельства – даже если обстоятельства кричат во весь голос.
Прежде, чем это произошло. Это настоящая вера. «Я поверю, когда увижу» – это не что иное, как скептицизм, подпитываемый сомнением. Это опасно, поскольку человек с двоящимися мыслями не сможет ничего получить от Бога (см. Послание Иакова 1:7-8). Поэтому не нужно говорить, что вы верите, а затем отворачиваться и говорить о проблеме или об отсутствии ее решения. Если потребуется, закройте свой рот рукой!
Иисус брал власть над дьяволом и ситуацией, провозглашая Слово. И вам нужно делать то же самое, когда вы нуждаетесь в сверхъестественном прорыве. О чем бы вы ни молились, если это соответствует Писанию, то у вас уже есть ответ. Провозглашайте его!
Чем больше вы будете это делать, тем с большей уверенностью вы сможете говорить: «Я верю!»
2. Я готов
«Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли» (Книга Пророка Исайи 1:19)
Поверить – это только самое начало. Для того, чтобы получить сверхъестественный прорыв, вам также нужно принять решение и провозгласить второе «Я» в вере – «Я готов». Это заявление приведет вашу волю в соответствие с вашей верой. Вы принимаете решение занять твердую позицию, преодолеть все препятствия и победить.
Когда вы произносите «Я готов», вы, таким образом, говорите: «Я готов верить Богу. Я готов верить Его Слову. Я готов стоять в вере, пока не получу все, что Бог мне обещал. Я отказываюсь сдаваться до тех пор, пока не увижу мой сверхъестественный прорыв».
Это совершенный образец готового сердца. Возможно, это звучит просто, но очень многие христиане не готовы делать то, что необходимо, чтобы принимать верой. Они скорее обвинят Бога в том, что что-то идет не так, или в отсутствии чего-либо, говоря: «Ну, наверное, это не Божья воля».
Он создал нас для общения с Ним, для отношений с Ним. И здоровые отношения невозможны без свободной воли. Другими словами, мы должны исполнить в них свою роль. Не все, что происходит, обязательно является Божьей волей; иначе уже каждый человек на планете был бы спасен. Бог не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (см. 2-е Послание Петра 3:9).
Когда вы готовы сделать все необходимое, чтобы привести вашу веру в действие, вы получите то, за что вы сражаетесь.
Готовы ли вы постоянно обновлять свой разум посредством Божьего Слова? Готовы ли вы оставить старые привычки и то, что мешает вам? Готовы ли вы спрашивать совета у более зрелых верующих и принимать то, что они вам говорят, а не пренебрегать этим? Готовы ли вы менять свое мышление и образ жизни?
Если да, скажите: «Я готов».
3. Я беру это
«Потому Я говорю вам: о чем бы вы ни попросили в молитве, верьте, что вы получили это, – и оно будет вашим» – Евангелие от Марка 11:24 (Современный перевод).
Вы верите, и у вас готовое сердце. Настало время для первого активного шага и третьего «Я» в вере: Я беру это. В Евангелии от Марка 11:24 говорится, что когда мы молимся, мы должны ожидать, чтобы получить. И некоторые христиане молятся, верят, а затем просто откидываются на спинку кресла, ожидая, что ответ упадет им на колени. Это не то, что Иисус говорит нам делать. Если мы рассмотрим более подробно одно слово из этого стиха, мы поймем очень важную мысль.
Греческое слово λαμβάνω (lambano, «ламбано»), переведенное в Евангелии от Марка 11:24 как «получить» означает «взять рукой, ухватиться» или «взять, чтобы унести». Вы можете принять веру, потому что Иисус дает ее вам! И вы можете использовать эту веру, чтобы взять все то, что, вы знаете, принадлежит вам согласно Его Слову.
Например, вера исцелит ваше тело. Она приведет в порядок жизнь ваших детей. Она заставит ваши финансы умножаться. Вера сотрет все ограничения и победит все, что мир может устроить против вас, потому что в 1-м Послании Иоанна 5:4 написано:
«И сия есть победа, победившая мир, вера наша»
Не удивительно, что Бог сказал:
В понимании Бога, вера – это не что-то выборочное, вера – это все или ничего.
Почему? Потому что без веры мы не сможем получить, а для Него чрезвычайно важно, чтобы мы получили! Ведь Он послал Иисуса на Крест взять на Себя все проклятия – все немощи, болезни, нищету и всякое поражение – чтобы мы могли быть БЛАГОСЛОВЛЕНЫ.
Он заплатил ценой собственной Крови за наше спасение, наше освобождение, наше исцеление и процветание. Он пожертвовал Своим Сыном, чтобы дать нам жизнь с избытком – и единственный путь, как мы можем принять это во всей полноте – через веру!
Некоторые просто «оставляют это на Бога», и тогда они многое упускают, потому что Он задумал, что это будет работать по-другому. Один проповедник сказал: «Мы не можем оставить на Бога то, что он оставил на нас». Он возложил на нас ответственность за получение Его БЛАГОСЛОВЕНИЯ верой. Когда вы видите в Писании обетование, не нужно колебаться. Вступите в борьбу за свой сверхъестественный прорыв и скажите: «Я беру это!».
4. Я имею это
«Если кто … не усомнится в своем сердце, но поверит, что то, что он говорит, исполнится, это будет предоставлено ему» – Евангелие от Марка 11:23 (Современный перевод).
Вы не увидите моментально в физическом мире то, что взяли в духовном. Именно в этом заключается следующее «Я» в вере – Я имею это. Это сила иметь. Именно к этому вы и стремитесь, не так ли? Иметь то, что вы хотите и в чем вы нуждаетесь. Значение слова «иметь» – «обладать, владеть». Это легко представить в естественном мире: когда у вас есть свидетельство о праве собственности на какую-то недвижимость – вы точно знаете, что она ваша!
Но это работает совершенно по-другому, когда вам нужно получить что-то верой. Вот почему вам нужно быть очень осторожными, когда вы говорите о том, что вы имеете. В Евангелии от Марка 11:23 написано, что вы получите то, что говорите. Что вы говорите? Посмотрите на самые частые ошибки в наших словах:
Если вы узнали себя, говорящими эти фразы, зачем вы это говорите? Ваши слова могут привести вас к большим проблемам, нейтрализуя волю и Завет Господа Иисуса Христа, сделавшего вас наследниками Его обетований.
Вместо этого, говорите следующее:
В каком бы сверхъестественном прорыве вы ни нуждались, о чем бы вы ни верили – провозглашайте «Я имею это!»
5. Я благодарю Тебя за это
«В молитве и прошении, с благодарением, отдавайте свои просьбы Богу» – Послание к Филиппийцам 4:6 (Современный перевод).
Следующее «Я» в вере за сверхъестественный прорыв: Я благодарю Тебя за это!
Подумайте вот о чем: Когда мы молимся, мы приходим в Божье присутствие. Но когда мы воздаем славу и хвалу Ему, Он приходит к нам!
«Иисус, спасибо, что Ты Своим телом вознес мои грехи на древо. Твоими ранами я был(а) исцелен(а), и я исцелен(а) сейчас!»
Хвалите Его! Благодарите Его! Когда вы не можете заснуть от боли, хвалите Его! Когда вы начинаете беспокоиться о финансах, хвалите Его! Когда вы страдаете от одиночества и отсутствия семьи, хвалите Его!
Там, где звучит хвала и поклонение, совершаются великие победы.
Вера – это победа, победившая мир. А хвала – это величайшее проявление веры!
6. Я прощаю
«Вера, действующая любовью» – Послание к Галатам 5:6.
Последнее «Я» в вере за сверхъестественный прорыв: Я прощаю. Это провозглашение последнее в списке, но оно самое важное. В действительности, пять других «Я» в вере зависят от него, поскольку вера не будет действовать в непрощающем сердце.
Если вы сразу подумали «Мне некого прощать», это знак для вас, что на самом деле есть. Не важно, в каком моменте своей жизни вы сейчас находитесь, вам нужно время, чтобы остановиться, подумать и попросить Господа напомнить вам о тех, против кого вы имеете что-то в cвоем сердце. Это не всегда какая-то грандиозная обида. Возможно, это просто замечание, сказанное вам кассиром в продуктовом магазине. Это может быть даже непрощение к самому себе (Это тоже считается!)
Дьявол попытается удерживать вас в непрощении, чтобы вы продолжали ходить снова и снова вокруг одной и той же горы БЕЗ СВОЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ. Не позвольте ему сделать это. Простите – незамедлительно – и вы увидите, как быстро придет сверхъестественный прорыв.
Друзья, вот так вы можете применить шесть «Я» в вере, чтобы получить ваш сверхъестественный прорыв – тот прорыв, о котором вы верили последние несколько недель, месяцев, лет или даже десятилетий. Когда Иисус предлагает вам что-то – любое обетование, которое вы находите в Его Слове, – ваша реакция всегда должна быть такой: Я верю. Я готов. Я имею это. Я хвалю Тебя за это. И Я прощаю. Это вера. Это победа, победившая мир!
Молясь о прорыве
«Прорыв» – это военный термин. Когда армия в состоянии ослабить силы противника до момента его изнеможения, происходит прорыв, позволяющий этой армии вторгнуться и захватить территорию врага.
Но на войне прорыв действительно имеет значение, если это происходит в стратегическом месте. И доказательством того, что местоположение является стратегическим, почти всегда является количество сил противника, собравшихся для его защиты. Враг, возглавляемый опытными генералами, планирует яростно защищать то, что он высоко ценит.
Это означает, что наступающая армия может ожидать, что ее попытка прорыва будет встречена целым кордоном ожесточенного вражеского противостояния. Стратегическим прорывам всегда предшествуют все более усиливающиеся и интенсивные боевые действия. Стратегически важный участок не дается легко.
Мощные силы противостоят нашим прорывам
В духовной войне работают те же принципы, что и в войне на земле. В духовном мире, в отличие от земного, церковь является наступающей силой. Хотя мы можем легко соскользнуть в оборонительный образ жизни, Иисус ясно дал нам понять, что мы должны наступать, а не только защищаться. Великое Поручение состоит в том, чтобы «пойти и научить все народы» (Матфея 28:19). В мире, который «лежит во власти зла» (1 Иоанна 5:19), это воинствующий язык. Наша миссия состоит в том, чтобы освободить тех, кого дьявол взял в плен, чтобы исполнять его волю (2 Тимофею 2:26).
Пример Даниила
В книге пророка Даниила в главе 10 стихи 12-14 нам дано краткое представление о том, что происходит. Даниил молился и частично постился в течение 21 дня, чтобы получить более полное представление о полученных им откровениях (Даниил 10:3), когда ангел, наконец, появился с ответом на его молитвы. Этот посланник сказал, что он пытался добраться до Даниила в течение всего этого времени — 21 день, но был задержан «принцем Персидского царства». Архангел Михаил вынужден был прийти и освободить его.
Этот опыт Даниила является примером для нас. Конечно, далеко не факт, что если вы будете молиться и поститься в течение 21 дня, архангел Михаил придет помочь вам преодолеть космические силы. Но это пример того, что происходит за пределами нашего понимания или зоны видимости. Бог не хочет, чтобы мы знали больше об ангельской сфере и мире ангелов, чем то, что Он уже открыл в Писании, иначе там было бы написано больше. Но Он явно хочет, чтобы мы знали, что происходит нечто большее, чем мы видим, чтобы мы молились и постились, пока Он не даст нам ответ.
Когда Бог движется, сатана реагирует
На страницах всей Библии чётко прослеживается закономерность, что каждому существенному движению Бога предшествует период еще более трудного, обескураживающего, приводящего в уныние противостояния. И если мы серьезно относимся к Ефесянам 6, Даниилу 10 и другим текстам о духовной войне, мы понимаем, почему это происходит: царство Бога вторгается в то, что сатана считает своей территорией. Царство Бога прорывается через линию власти тьмы (Колоссянам 1:13).
Если мы не сталкиваемся с противостоянием, скорее всего, мы не атакуем стратегически важный участок. Но если мы ощущаем противостояние, мы идем к чему-то. Там, где враг укрепляет свои силы, мы должны сосредоточить наш натиск и нападение.
И когда враг усилится и укрепится, будет ожесточенная битва, если мы хотим достигнуть прорыва. Мы получим залпы раскаленных стрел лукавого (Ефесянам 6:16). Будет наступление с тыла. В лагере будут шпионы. Будут издевательства, запугивания и обвинения. Будут усилия по уничтожению нашего морального духа и решимости.
Призыв к определению прорыва
Итак, это призыв к святой решимости. Продолжайте молиться и не падайте духом (Лк. 18:1). Как и в любой крупномасштабной войне, происходит много битв. Некоторые прорывы достигаются относительно быстро; другие требуют долгой, настойчивой выносливости. Но в любом случае, для того, чтобы произошел прорыв, требуется решимость продолжать штурм.
Поэтому, если вы молитесь за прорыв и не видите его, но на самом деле испытываете больше соблазнов к унынию, разочарованию, усталости, сомнениям и цинизму, чем раньше, не сдавайтесь. Все более и более интенсивные боевые действия всегда предшествуют стратегическим прорывам. Стратегически важные территории не даются легко. Вы столкнулись и противостоите большему, чем то, о чем вы знаете. Но «Тот, кто в вас, больше, чем того, кто в мире» (1 Иоанна 4:4). Он победил мир (Иоанна 16:33), и Он даст вам защиту (Луки 18:8).
Не падайте духом. Будьте решительны. Прорыв впереди.
Автор — Джон Блум / © 2018 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Оксана Бёрнс для ieshua.org
Последнее: 13.11. Спасибо!