что такое духовные принципы 12 шагов
Считается, что программа 12 Шагов, используемая в группах взаимопомощи, ведет свое происхождение от первых христиан. Это программа решения проблем личности путем восстановления ее связи с Божеством ( только чаще употребляется понятие «Высшая Сила» как более приемлемое для большинства современных людей). Это духовная программа, что подтверждается ее исследованием с точки зрения содержащихся в ней ( по смыслу) духовных понятий.
Разберем шаги программы с точки зрения ключевых понятий ( цит. по кн. Хельге Зеекамп. «Двенадцать шагов к жизни. Исцеление. Перемены. Душевный покой.» Практическое пособие для групп взаимопомощи и поддержки. 2002. Центр Агапе).
1. Мы признаём, что не способны справиться со своими проблемами и зависимостью и поэтому не можем управлять своей жизнью.
На этом шаге мы со СМИРЕНИЕМ принимаем факт своей слабости, отказываясь от дьявольской гордыни.
3. Мы решили доверить свою волю и жизнь заботе Господа, каким мы Его знаем.
Мы принимаем ВОДИТЕЛЬСТВО СВЫШЕ.
6. Мы полностью готовы доверить Богу исправление наших недостатков.
Это вера в СПАСЕНИЕ свыше.
8. Мы составляем список людей, которым когда-либо причинили зло и готовы загладить свою вину.
На смену эгоизму, равнодушию и безответственности приходят ЛЮБОВЬ и ОТКРЫТОЕ СЕРДЦЕ к людям и к себе (себе мы тоже нанесли немало вреда).
9. Мы сделали все возможное, чтобы искупить свою вину перед людьми, которым нанесли ущерб, кроме тех случаев, когда наши действия могли бы причинить новую боль.
На смену борьбе и конкуренции приходят дружба и сотрудничество с ближними. Исправляются последствия грехов и ошибок. Это принесение ПЛОДОВ ПОКАЯНИЯ.
10. Мы продолжаем анализировать свое «я» и сразу исправляем то, что считаем неправильным.
Это ТРЕЗВЕНИЕ. Еще не раз мы будем совершать ошибки, возвращаться к грехам, в которых уже каялись. Программа помогает нам не отчаиваться, подниматься после падения и продолжать путь.
11. С помощью молитвы и размышления мы стремимся к более глубоким отношениям с Богом,каким мы Его знаем. Мы просим Его указать нам Свою волю и дать сил, чтобы исполнить ее.
Это СТЯЖАНИЕ СВЯТОГО ДУХА.
12. После того, как с помощью программы 12 Шагов мы пробудились духовно, мы стараемся рассказывать о своем опыте другим людям и пытаемся строить свою жизнь по этим принципам.
На этом шаге начинается СЛУЖЕНИЕ Богу и людям: передача опыта, благовестие.
Нам по пути
Первый Шаг
— честность
— непредубежденность
— готовность
— смирение
— принятие
Второй Шаг
— непредубежденность
— готовность
— вера
— доверие
— смирение
Третий Шаг
— капитуляция
— готовность
— надежда
— вера
— доверие
Четвертый Шаг
— готовность
— честность
— мужество
— доверие
— вера
Пятый Шаг
— доверие
— мужество
— честность перед собой
— преданность
Шестой Шаг
— обязательность
— упорство
— готовность
— вера
— доверие
— принятие себя
Седьмой Шаг
— признание
— доверие
— вера
— терпение
— смирение
Восьмой Шаг
— честность
— мужество
— готовность
— сострадание
Девятый Шаг
— смирение
— любовь
— прощение
Десятый Шаг
— самодисциплина
— честность
— прямота
Одиннадцатый Шаг
— обязательство
— смирение
— мужество
— вера
Двенадцатый Шаг
— безусловная любовь
— бескорыстие
— непоколебимость
Первая Традиция
— смирение
— принятие
— преданность
— бескорыстие
— любовь
— анонимность
Вторая Традиция
— капитуляция
— вера
— смирение
— непредубежденность
— честность
— анонимность
Третья Традиция
— терпимость
— сопереживание
— анонимность
— смирение
Четвертая Традиция
— независимость
— ответственность
— непредубежденность
— единство
— любовь
— анонимность
Пятая Традиция
— честность
— ответственность
— единство
— анонимность
Шестая Традиция
— смирение
— честность
— вера
— гармония
— анонимность
Седьмая Традиция
— благодарность
— ответственность
— вера
— честность
— анонимность
— свобода
Восьмая Традиция
— смирение
— благоразумие
— анонимность
— честность
Девятая Традиция
— простота
— анонимность
— смирение
— благоразумие
— ответственность
— единство
— верность
Десятая Традиция
— единство
— ответственность
— объективность
— благоразумие
— анонимность
— практичность
— смирение
— добрая воля
Одиннадцатая Традиция
— служение
— анонимность
— вера
— смирение
Двенадцатая Традиция
— анонимность
— единство
— ответственность
— простота
— оригинальность
— коллективное сознание
— смирение
— бескорыстное служение
— сотрудничество
— равенство
— сострадание
— обязательность
— капитуляция
— щедрость
Духовные принципы шагов и традиций
Первый Шаг
— честность
— непредубежденность
— готовность
— смирение
— принятие
Второй Шаг
— непредубежденность
— готовность
— вера
— доверие
— смирение
Третий Шаг
— капитуляция
— готовность
— надежда
— вера
— доверие
Четвертый Шаг
— готовность
— честность
— мужество
— доверие
— вера
Пятый Шаг
— доверие
— мужество
— честность перед собой
— преданность
Шестой Шаг
— обязательность
— упорство
— готовность
— вера
— доверие
— принятие себя
Седьмой Шаг
— признание
— доверие
— вера
— терпение
— смирение
Восьмой Шаг
— честность
— мужество
— готовность
— сострадание
Девятый Шаг
— смирение
— любовь
— прощение
Десятый Шаг
— самодисциплина
— честность
— прямота
Одиннадцатый Шаг
— обязательство
— смирение
— мужество
— вера
Двенадцатый Шаг
— безусловная любовь
— бескорыстие
— непоколебимость
Первая Традиция
— смирение
— принятие
— преданность
— бескорыстие
— любовь
— анонимность
Вторая Традиция
— капитуляция
— вера
— смирение
— непредубежденность
— честность
— анонимность
Третья Традиция
— терпимость
— сопереживание
— анонимность
— смирение
Четвертая Традиция
— независимость
— ответственность
— непредубежденность
— единство
— любовь
— анонимность
Пятая Традиция
— честность
— ответственность
— единство
— анонимность
Шестая Традиция
— смирение
— честность
— вера
— гармония
— анонимность
Седьмая Традиция
— благодарность
— ответственность
— вера
— честность
— анонимность
— свобода
Восьмая Традиция
— смирение
— благоразумие
— анонимность
— честность
Девятая Традиция
— простота
— анонимность
— смирение
— благоразумие
— ответственность
— единство
— верность
Десятая Традиция
— единство
— ответственность
— объективность
— благоразумие
— анонимность
— практичность
— смирение
— добрая воля
Одиннадцатая Традиция
— служение
— анонимность
— вера
— смирение
Двенадцатая Традиция
— анонимность
— единство
— ответственность
— простота
— оригинальность
— коллективное сознание
— смирение
— бескорыстное служение
— сотрудничество
— равенство
— сострадание
— обязательность
— капитуляция
— щедрость
Честность — одна из основных человеческих добродетелей, моральное качество, которое включает правдивость, принципиальность, верность принятым обязательствам, субъективную убеждённость в правоте дела, искренность перед другими и перед самим собой в отношении тех мотивов, которыми человек руководствуется.
Обязательность – это привычка без проволочек и без напоминаний делать то, о чем была договоренность с другими, или то, что наметил сам себе.
Упорство – способность не пасовать перед неудачей, сохранять верность конкретной, близкой, оперативной цели, неослабевающее поддерживать действие независимо от трудностей, настроения и чувств.
Готовность — согласие сделать что-нибудь
antabis.ru
Валерий Т. блог, статьи, фото
»» Главная » 12 шагов AA » Сергей П. 12 шагов. Термины и определения
Сергей П. 12 шагов. Термины и определения
Термины и определения, используемые в синей книге.
Начну с терминов и определений, используемых в синей книге.
Их значение приводится также не из моей больной головы, а из синей книги.
Итак, «непонятные» термины и определения:
1. Алкоголизм – неизлечимое, хроническое, рецидивирующее, смертельное заболевание.
Характеризуется двумя формами бессилия:
заболеванием физическим (своеобразная аллергия, необычная реакция на алкоголь в виде «механизма неудержимой тяги»), — когда начав пить, больной уже бессилен остановиться и начинается запой (присущий только алкоголикам «механизм тяги»)
— и заболеванием психики (присутствие в голове постоянной навязчивой идее о выпивке, требующей найти ей вескую причину, оправдание или толкающее на еще один «эксперимент») — когда больной бессилен отказаться от алкоголя как бы сильно периодически не хотел бросить пить (с произнесением торжественных клятв и обещаний или без них).
Будучи самостоятельным заболеванием, в то же время само является симптомом духовной болезни под названием эгоизм, эгоцентризм. (замкнутости на себе и отделенности от людей, мира и Высшей Силы).
2. Выздоровление – в этой программе употребляется в контексте духовного выздоровления от эгоизма.(не имеет отношения к алкоголизму, поскольку он не излечим).
В процессе духовного выздоровления проблема алкоголизма уходит сама – собой.
«Мы были больны не только психически и физически, но и духовно. Когда мы преодолеваем заболевание духа, мы излечиваемся также психически и физически.»
4. Внутренние и внешние проблемы: — проблемы в семье, на работе, в отношениях с людьми и внутреннее состояние постоянного раздражения, неудовлетворенности, беспокойства и жалости к себе.
«У нас были трудности в отношениях с другими людьми, мы не умели контролировать свойственную нам эмоциональность, мы испытывали горе и депрессию, мы не могли зарабатывать себе на жизнь, мы чувствовали себя никому не нужными, мы были подавлены страхом, мы были несчастны, мы были не в состоянии кому-либо помочь»
5. Программа анонимных алкоголиков (12 шагов) — это «образ жизни» или, если хотите «образец по которому жить», основанный на осознанном отказе от эгоистической идеи в своей жизни, вере в Высшую силу, постоянном контакте с ней и «духовных принципах» (или правилах, которых нужно придерживаться и выполнять).
С этого момента мне стало понятно, что программа предлагает мне изменить свою жизнь. Начать жить с другой верой, мотивацией и по новым правилам ( или принципам). Мне нужно будет каждый день делать действия, которые я раньше не делал и шаги обучают, как именно это делать.
6. Двенадцать шагов — это последовательные этапы:
— принятия решений (признание проблемы и выхода из неё) I-II шаги.
— изменения жизненной позиции( вера в Высшую силу и опора на неё) III шаг.
— и обучающих действий по препоручению своей воли и жизни Высшей Силе, которые нужно делать всю оставшуюся жизнь. ( постоянный контакт с Высшей Силой с помощью молитвы, постоянная нравственная инвентаризация, признание своих недостатков, избавление от них с помощью Высшей Силы, возмещение ущерба, помощь другим во всех своих делах, особенно алкоголикам и укрепление осознанной связи с Высшей силой путём молитвы и размышления.) IV-XII шаги.
Это и есть духовные принципы, главные из которых — это Вера в Высшую Силу и выполнение её Воли ( помощь другим во всех своих делах, честность перед самим собой, любовь и терпимость и т. д.)
7. Духовные принципы — это правила жизни, считающиеся одновременно духовными и высокоморальными, «общие для большинства религий», основанные на: вере в Высшую Силу и стремлении к выполнению её воли во всех своих делах, т. е. к бескорыстной помощи другим, добру, честности, любви и терпимости, самосовершенствованию и т. д.
Я должен научиться жить по этим правилам во всех своих делах и благодаря опыту и результатам дел, которые я делаю на этой основе, придти к пониманию присутствия Высшей Силы в моей жизни. Это понимание будет результатом опыта, а не моих знаний о Боге. «По делам их и судите о них» — сказано в библии. И по делам моим и дано мне будет.
8. Духовный рост – растущие перемены во взгядах на жизнь, мыслях и поступках, приводящие к осознанию присутствия высшей силы в моей жизни.
Начинается с препоручения своей воли и своей жизни Богу и взятия на себя обязательств в третьем шаге и определяется моими успехами в ежедневном выполнении 10,11,12 шагов.
9. Духовная жизнь — это ежедневное выполнение осознанно принятых действий x-xi-xii шагов. Собственно они и составляют образ жизни или образец по которому мне нужно жить.
(контакт с Высшей силой путём молитвы и медитации, изменение нравственной основы жизни с личных мотивов на пользу другим и миру, нравственная инвентаризация, стремление к помощи другим во всех своих делах, немедленное признание своей неправоты и принесение извинений или возмещение ущерба, неукоснительное соблюдение принципа не причинять вред другим, постоянная неумолимая честность перед самим собой и т.д.)
В книге для меня написано: « мы должны изменить свою жизнь таким образом, чтобы сделать её максимально полезной Богу и окружающим» «Вся наша жизнь зависит от постоянной заботы о других и от того, в какой степени мы им полезны» «Гораздо важнее то, что мы теперь должны демонстрировать эти принципы на работе, в семье, в АА, да и вообще во всех своих делах».
«Мой друг подчеркнул абсолютную необходимость руководствоваться этими принципами во всех делах. Особенно важно было работать с другими, как он работал со мной. “Вера без дел мертва”, — говорил он. Как это верно по отношению к алкоголикам! Ведь если алкоголик не совершенствует и не обогащает свою духовную жизнь путем работы во имя других и самопожертвования, он не сможет пройти через будущие обязательные испытания и трудности, он не сможет выжить.»
То есть результаты моей дальнейшей жизни (решение проблем, трезвость), будут зависеть от постоянной заботы о других, от того, в какой степени, я могу и буду это делать, а также от применения принципов во всех своих делах. Опытом успешного разрешения проблем в такой жизни, силами и надеждами, я должен делиться на группе.
10. Духовное пробуждение — это осознанное принятие идеи существования высшей силы, и применения в жизни новых принципов, с совершением шагов, которые приводят к:
1. психическим переменам в личности;
2. новому отношению к жизни;
3. изменениям в образе жизни;
достаточным для избавления от алкоголизма и передачи опыта другим.
Духовное пробуждение вызывает побуждение делиться и бескорыстно помогать другим.
11. Духовный опыт – результат духовной жизни и духовного пробуждения.
В книге, как я понимаю, этот термин имеет два значения. (большой духовный опыт и малый каждодневный духовный опыт.)
Первое значение – это описанное в рассказе Билла состояние всепоглощающего осознания живого присутствия Бога в его жизни, как только он принял и предпринял предложенные Эбби действия (шаги):
«Это были необычные и революционные предложения, но, как только я полностью принял их, результат был поразительным. Возникло ощущение победы, за которым следовали чувства покоя и ясности, каких я раньше не знал. Появилась абсолютная уверенность. Я чувствовал такой подъем, словно меня продувал сильный и чистый ветер с высокой горы. Бог приходит ко многим людям постепенно, но Его воздействие на меня было неожиданным и глубоким.
На какое-то время это даже обеспокоило меня, и я позвал своего друга-врача, чтобы узнать, в своем ли я уме.»
Так же в книге описан духовный опыт сына священника: «Через несколько мгновений ощущение Божьего Присутствия переполнило его. Оно пронзило его и переполнило душу с неотвратимостью и мощью половодья. Все преграды, которые он строил годами, были снесены. Он оказался лицом к лицу с Безмерной Силой и Любовью. С моста он ступил на берег. Впервые в жизни он был вместе с Создателем, вполне сознавая это.»
Далее в приложении «Духовный опыт» мне объяснили, что такая форма опыта может придти не сразу, но обязательно приходит в процессе нового образа жизни как результат духовного способа жизни и духовного пробуждения.
«Большинство из нас считает, что осознание некой Силы, более могущественной, чем мы сами, составляет суть духовного опыта. Более религиозно настроенные члены АА называют его “Осознанием Бога».
Второе значение термина «духовный опыт» — это опыт решения внешних и внутренних проблем жизни (на работе, в семье, в отношениях с людьми, в своём внутреннем состоянии и во всех своих делах), когда я стал совершать поступки по новым принципам. Именно этим опытом, решения внешних и внутренних проблем я должен делиться на группе, чтобы у новичка была надежда решить свои проблемы тоже. Каждое моё действие на новой основе сделанное по новым для меня принципам честности, любви, терпимости, понимания, прощения и т. д. и его результат (опыт) – это и есть маленький духовный опыт, которым нужно делиться.
В книге, в главе «Рассказ Билла» написано: «Мой друг обещал мне, что, как только я выполню все это, у меня будут новые отношения с Творцом и что в моем образе жизни появятся такие черты, благодаря которым все. мои проблемы будут решены. Для этого требуется лишь вера в Божье могущество плюс доля желания, честности и смирения, достаточная для поддержания нового жизненного уклада.
Это просто, но не легко, нужно заплатить за это отказом от эгоизма. Во всех вещах я должен обращаться к Светоносному Отцу, который правит всеми нами….»
12. Своеволие – моя воля в жизни, основанная на желании только личного благополучия, комфорта, удовольствий и достатка, вера только в свои силы и стремление к личной корыстной выгоде во всех своих делах.
В книге описана моя главная беда и это не алкоголь: «В чем его главная беда? Разве он не корыстный человек, даже когда пытается быть добрым?».
13. Жизнь по своеволию – попытка стать счастливым, реализовав корыстную идею в жизни.
Я при этом, как написано в книге: «жертва заблуждения, что буду счастлив и доволен жизнью, если преуспею в ней» и, вместо счастья, становлюсь ведом различными формами страха, раздражения, своекорыстия и жалости к себе. Такая жизнь: «не может быть успешной, почти всегда приводит нас к столкновениям с чем-либо или кем-либо, даже если мы руководствуемся самыми лучшими побуждениями.»
14. Эгоизм, эгоцентризм ( корень всех моих проблем.) – постоянная занятость только собой и недовольство своим нынешним положением и окружающими людьми. (независимо от того, что я имею и кто меня окружает)
Когда я живу, постоянно беспокоясь только о себе, мне только кажется, что я управляю своей жизнью. На самом деле: «Ведомый разными формами страха, самообмана, своекорыстия, жалости к себе, я расталкиваю локтями окружающих, а они платят мне той же монетой.»
В книге указана и причина моих неудач в отношениях с людьми: «но мы неизменно обнаруживаем, что когда-то давно сделали выбор думать лишь о себе, поэтому нам и досталось впоследствии».
15. «бог, как я его понимаю» — необъяснимый результат опыта нового образа жизни, когда я осознанно устанавливаю контакт с высшей силой с помощью молитвы, каждый день живу по 10-11-12 шагам и применяю принципы во всех своих делах.
Это не имеет отношения к моим знаниям о Боге или моим интеллектуальным представлениям о нём. Это необъяснимый результат опыта нового образа жизни.
16. Любовь – приобретённая в результате шагов потребность и способность к бескорыстным действиям на благо других людей.
17. Толерантность (терпимость) – приобретаемая способность не оправдывать, но понимать мотивы поступков, таких же, как и я, духовно-больных эгоизмом людей. Осознанный отказ от раздражения, обид, споров и борьбы с ними.
Приобретается эта способность благодаря прохождению этапа инвентаризации обид в 4 шаге и дальнейшим шагам.
19. Гордыня – следствие эгоцентризма, эгоистических представлений, принципов жизни по своеволию, неправильных представлений и убеждений.
Проявляется эгоизмом, тщеславием, хвастовством, высокомерием и надменностью. Позволяет моим желаниям, склонностям и страстям быть необузданными. Рождает отделённость, страх, жалость к себе и неприязнь к людям, искушение стать выше других и унизить их.
Отчасти об этом написано в книге, когда говорится о том, что нужно отказаться от старых представлений, и что мы не добились никакого результата, пока полностью не отказались от них. С гордыней бесполезно бороться. Единственное лекарство – см. смирение.
20. «перестать играть роль бога в своей жизни» — сознательный отказ от своеволия т. Е. Постоянных попыток строить свою жизнь таким образом, чтобы она устраивала только меня и заставить других поступать только так, как нужно мне.
Отказ от своеволия приводит к смирению и осознанному согласию выполнять волю Высшей Силы, вместо своей воли.
21. Медитация – углубленное размышление на какую-либо тему ( напр. На тему «смирение» или «выполнение божьей воли» или « изменить свою жизнь, чтобы сделать её максимально полезным другим») с целью конкретизировать для себя и внести ясность понимания вопроса.
22. Визуализация – попытка создать в себе внутренний зрительный образ
(допустим как я сегодня буду полезен другим: хорошим работником на работе, как я образцовый водитель и соблюдаю правила и уступаю дорогу другим или как я сегодня помогаю своей семье и буду хорошим мужем и т.д.)
Что такое духовные принципы 12 шагов
Третий шаг: Приняли решение препоручить нашу волю и жизнь Богу, как мы Его понимаем.
Я представляю Высшую Силу как некоего эксперта, обладающего большим опытом и знаниями, чем я. Но Высшая Сила не просто эксперт. Это эксперт, который заботится обо мне и никогда не сделает ничего такого, что причинило бы мне вред.
Во втором шаге вы нашли кого-то, кто может дать вам компетентный совет относительно того, что вам нужно делать. В третьем шаге вы соглашаетесь следовать этому совету. В первом шаге вы говорите: «Я не могу». Во втором шаге говорите: «Кто-то другой может». А в третьем решаете: «Пожалуй, я уступлю. Я последую их рекомендациям». Вам не должно это нравиться; вы просто должны делать это.
Некоторые из советов очень просты. Вы должны прекратить пить и посещать собрания. Вы должны найти спонсора и работать по шагам. В А.А. принято говорить: «Если хочешь иметь то, что мы имеем, делай то, что мы делали». Другими словами, если тебе не нужна трезвость, которую предлагает А.А., не следуй советам А.А.
Кто-то может сказать: «Но, по-моему, все это глупо!» Любой член А.А. спокойно посмотрит новичку в глаза и скажет: «Да, это глупо, но я веду трезвую жизнь. А как насчет тебя? Может быть, если ты тоже будешь делать все эти глупые вещи, которые делал я, ты тоже станешь трезвым?»
Итак, вы прекратили пить. Вы искали источник помощи. Теперь, в третьем шаге, вы следуете указаниям; вы начинаете делать то, что вам говорят. И вот к чему это ведет:
1. Вы решаете принять помощь от внешнего источника (от вновь обретенной Высшей Силы).
Как вы будете приводить в действие эту рекомендацию, зависит от вашего понимания Высшей Силы. Я обычно советую людям в качестве одной из своих Высших Сил признать программу А.А., которая, наряду с консультированием и терапией, может обеспечить вам ясное направление.
Я твердо убежден, что духовная Высшая Сила дает вам мужество, силу и надежду. Другие люди, имеющие больше опыта в процессе выздоровления, предлагают вам метод. И только от вас зависит, приведете ли вы этот метод в действие. Вверьте руководство Высшей Силе, но будьте готовы выполнять черновую работу.
2. Вы решаете руководствоваться принципами двенадцати шагов на вашем пути к выздоровлению.
Двенадцать шагов представляют собой ясное, практическое руководство относительно того, что нужно делать для выздоровления. И в третьем шаге алкоголик говорит: «Я не буду пить. Я буду посещать собрания А.А. и найду себе спонсора. Я прочитаю Большую книгу и Двенадцать шагов. Я буду работать по шагам и попытаюсь быть предельно честным. И я узнаю, что еще я должен делать».
3. Вы обращаетесь за соответствующей профессиональной помощью, чтобы справиться с прочими проблемами, угрожающими вашей трезвости.
4. Духовные принципы Двенадцати шагов становятся руководящими принципами вашей жизни.
По моему мнению, нет существенной разницы между словами «духовный» и «психологический». В Древней Греции человек рассматривался как состоящий из двух частей: физической и нефизической. Нефизическая часть описывалась как духовная.
Духовная программа подразумевает, что вы должны начать уделять внимание нефизическим аспектам своего существа. Вы практикуете духовную программу, когда пытаетесь мыслить ясно, логически и рационально; когда пытаетесь быть ответственным и отвечать за свои слова. А также когда пытаетесь улучшить свои отношения с другими людьми и внести больше гармонии и сотрудничества в свою жизнь. Кроме того, духовная жизнь подразумевает поиски интуитивного ощущения некой Силы, более могущественной, чем вы. Изначальной Истины, которую многие называют Богом.
Большинству выздоравливающих алкоголиков необходимо создать основание для своей духовной жизни. Начинать нужно с изменения мышления и поведения. Это приведет к изменению чувств и восприятия, и эти новые ощущения активизируют интуицию. Этот процесс приведет вас к переживанию Бога, как вы его понимаете.
5. Вы непрестанно участвуете в структурированной, долгосрочной программе выздоровления.
Как правило, на первом году выздоровления вам следует проводить в ориентированном на выздоровление окружении столько времени, сколько вы раньше проводили в окружении, ориентированном на пьянство. Каждый час, проведенный вами в баре, должен быть скомпенсирован временем, проведенным на собраниях. Это довольно грубо, но ваше мышление не начнет меняться, пока у вас не накопится достаточного количества часов, проведенных в программе выздоровления.
6. Вырабатываете свое понимание идей, принципов и рекомендаций программы «12 шагов».
Чтобы принять решение о передаче своей воли и своей жизни попечению Высшей Силы, вы должны понять, что эта Высшая Сила хочет от вас. Если вашей Высшей Силой является А.А., вы начинаете исследовать принципы программы «12 шагов», думать о них, пытаться понять и перевести их на свой счет.
Каждый интерпретирует принципы немного по-своему. Важно попытаться понять, что они означают, и начать выстраивать новую, ориентированную на трезвость философию жизни. Принципы 12-ти шагов носят довольно общий характер и предоставляют широкие возможности для толкования. В них вы можете найти все, что вам необходимо в каждый момент выздоровления. И по мере вашего роста на пути трезвости вы будете постоянно черпать из шагов что-то новое и по-новому воспринимать их. Основная часть программы выздоровления заключается в изучении шагов и выяснении, что они значат для вас сегодня, и затем обсуждении этого с другими. При правильной работе, по мере вашего продвижения на пути выздоровления, ваше понимание принципов будет меняться.
7. Взяли себе за правило обращаться к принципам Двенадцати шагов, принимая важные решения в повседневной жизни.
Принципы 12-ти шагов относятся к общей философии жизни. В их числе непреклонная честность, готовность открыто встречать проблемы и решать их, как только они возникают, готовность обращаться за внешней помощью в решении этих проблем, способность видеть свои сильные и слабые стороны, способность использовать свои сильные стороны на службу себе и другим людям, готовность обращаться за помощью к другим людям в тех случаях, когда чувствуешь свою слабость.
Принципы зависимости сильно отличаются от принципов Двенадцати шагов. Аддиктивные принципы говорят вам, что нужно делать то, что приятно; что ложь не считается ложью, пока вас не уличили; что на честности далеко не уедешь; что достичь чего-то в жизни можно лишь жульничеством и обманом.
В А.А. существует ряд девизов, которые помогают его членам держать в уме основные принципы 12-ти шагов.
Когда человек подавлен, он пользуется правилом: «Просто делай это«.
Когда он чувствует, что не может так жить всегда, правило говорит ему, что он и не должен жить так всегда, ему нужно прожить так только «один этот день«.
Когда человек не знает, что делать, он вспоминает: «Если хочешь достичь того, чего мы достигли, делай то, что мы делали«. Тогда он находит члена А.А., чей образ жизни ему нравится, и выясняет, что тот делал, чтобы добиться этого. И затем он делает то же самое. Если он будет делать то же самое, он достигнет того же, чего достиг тот человек.
В психологии этот процесс называется «моделированием». НЛП (нейролингвистическое программирование) основано на моделировании, на изучении того, что человек делал, чтобы достичь определенных результатов. А.А. также основано на моделировании, только здесь не используются научные термины. В А.А. просто говорят: «Следуй за победителем«.
Важно очень внимательно и честно посмотреть на человека, которому вы хотите подражать. Если на самом деле вы не хотите того, чего достиг он, но будете делать то же самое, вы все равно придете к тому же результату, что и он, даже не желая этого.
8. Учитесь распознавать, когда ваши собственные идеи расходятся с принципами Двенадцати шагов.
Одной из замечательных особенностей человеческого существа является наличие разума: мы можем думать. Мы обладаем сознательной волей и способностью делать выбор. Мы можем выбирать, что нам делать. И мы знаем закон следствий. Если мы что-то делаем, это ведет к определенным последствиям. И когда мы видим последствия, мы можем размышлять об этом и учиться. Эти наши способности и активизируются программой А.А.
Вы рассматриваете, что предлагает вам программа и что по вашему собственному мнению вам следует делать. Затем вы сравниваете оба подхода, делаете сознательный выбор и приводите его в действие. Затем вы получите последствия своих действий. Ваш выбор сработает либо вам на пользу, либо во вред. Если вы мыслящий человек, вы сможете сделать для себя выводы и чему-то научиться. Вы можете учиться через последствия своего поведения. И если это не приведет к употреблению алкоголя и вы сможете предотвратить негативные последствия, вы будете расти.
Далее следует самая трудная часть третьего шага.
9. Вы следуете принципам 12-ти шагов, даже когда это сложно сделать, или когда для этого вам приходится менять ваш обычный образ мышления и поведения.
Это тяжело. Химически зависимые люди не любят, когда им указывают, что им делать. Но именно это, как я понимаю, рекомендует Двенадцать шагов. Я обычно советую людям, если конечно они хотят, выбрать какую-то проблему в своей жизни, с которой они не могут справиться, и оценить свою готовность или сопротивление использовать первые три шага для ее решения.
У нас у всех есть, по крайней мере, одна проблема, относительно который мы чувствуем себя бессильными. Например, нам хотелось бы воздерживаться от какой-то любимой еды, чтобы немного сбросить вес, или мы хотим бросить курить. Возможно, нас не устраивают какие-то отношения, которые мы не можем ни улучшить, ни оборвать. Можно попытаться применить принципы первых трех шагов в решении этой проблемы.
Вы находите что-то в своей жизни, с чем вы не можете справиться, определяете проблему и рассматриваете, как вы до сих пор пытались решить ее. Вы признаете, что не обладаете достаточными знаниями, информацией и компетенцией, чтобы понять или решить эту проблему. Также, в вашей изоляции, вам недостает мужества, силы или энергии, чтобы справиться с ней.
Далее следует второй шаг. Вы допускаете, что существует кто-то, обладающий большей компетенцией, большими знаниями и опытом, чем вы. Вы допускаете, что где-то существует источник силы, поддержки, энергии, мужества, стойкости и надежды, который может помочь вам справиться с проблемой. И вы начинаете искать эту Высшую Силу и ищете ее до тех нор, пока не найдете.
И затем наступает очередь третьего шага. Вы обращаетесь за помощью к этой Высшей Силе и соглашаетесь следовать ее указаниям. К духовной Высшей Силе вы обращаетесь за мужеством, силой и надеждой. К другим выздоравливающим людям, более компетентным в плане выздоровления, с длительным стажем трезвости, а также к специалистам вы обращаетесь за конкретными методами.
Итак, первый шаг развенчивает ваше зависимое эго. Вы говорите: «Я не могу сделать это сам». Второй шаг убеждает вас, что кто-то другой может, так что у вас появляется надежда, что выздоровление возможно. Это дает вам мужество и силу, чтобы действовать. Третий шаг показывает вам, как взаимодействовать и двигаться вперед в процессе выздоровления. Вы стремитесь к сотрудничеству и взаимосвязям с другими людьми: «Я дам им возможность помочь мне».
В результате этих шагов вы знакомитесь с новыми, ориентированными на трезвость, нормами поведения, основанными на надежных принципах вместо искаженных представлений вашего эго. Вы пытаетесь следовать этим нормам и смотрите, что из этого выходит. И на основе этого вы учитесь. В этом заключается суть первых трех шагов.
Завершив третий шаг, вы:
1. Принимаете помощь от внешнего источника (вашей Высшей Силы).
2. Руководствуетесь принципами Двенадцати шагов в вашем выздоровлении.
3. Обращаетесь за профессиональной помощью, чтобы решить проблемы, представляющие угрозу для вашей трезвости.
4. Духовные принципы 12-ти шагов становятся руководящими принципами вашей жизни.
5. Непрестанно участвуете в структурированной, долгосрочной программе выздоровления.
6. Вырабатываете свое понимание идей, принципов и рекомендаций программы «12 шагов».
7. Обращаетесь к принципам 12-ти шагов, принимая важные решения в повседневной жизни.
8. Распознаете, когда ваши собственные идеи расходятся с принципами 12-ти шагов.
9. Следуете принципам 12-ти шагов, даже когда это сложно сделать, или когда для этого вам приходится менять ваш обычный образ мышления и поведения.