что такое древний римский
Древний рим
Эта статья была избрана в качестве совместной работы порталом «Древний Рим» для всех желающих. Предложения по улучшению статьи можно найти здесь, а выставить другую статью на голосование для выбора её объектом совместной работы — здесь.
Дре́вний Рим (лат. Roma antiqua ) — одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и античности, получила своё название по главному городу (Roma), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула. Центр Рима сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказала культура этрусков и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Шотландии на севере до Эфиопии на юге и от Армении на востоке до Португалии на западе.
Современному миру Древний Рим подарил римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, крестово-купольную систему) и множество других новшеств (например, колёсные водяные мельницы). Христианство как религия родилось на территории Римской империи. Официальным языком древнеримского государства был латинский, религия в течение большей части периода существования была политеистична, неофициальным гербом империи был золотой орёл (aquila), после принятия христианства появились лабарумы с хризмой.
Содержание
История
Периодизация истории Древнего Рима основана на формах правления, которые в свою очередь отражали социально-политическую обстановку: от царского правления в начале истории до империи-домината в её конце.
Ряд исследователей (в советской историографии в этом направлении работал С. Л. Утченко) считают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями её исторического развития. К таким особенностям относились установление республиканской формы правления в результате борьбы патрициев и плебеев и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы. Под воздействием этих факторов складывалась идеология и система ценностей римских граждан.
Её определял прежде всего патриотизм — представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах, о Риме как высшей ценности, о долге гражданина служить ему всеми силами. Для этого гражданин должен был обладать отвагой, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утверждённому закону и установленному предками обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, сельских общин и самого Рима.
Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождём Одоакром 4 сентября 476 г. считается традиционой датой падения Римской империи.
Общество
Социальная структура римского общества
На начальном этапе развития римское общество состояло из двух основных сословий — патрициев и плебеев. Согласно наиболее распространённой версии о происхождении этих двух основных сословий, патриции — это коренные жители Рима, а плебеи — пришлое население, обладавшее, однако, гражданскими правами. Патриции были объединены сначала в 100, а затем в 300 родов. Первоначально плебеям запрещалось вступать в брак с патрициями, что обеспечивало замкнутость сословия патрициев. Кроме этих двух сословий, в Риме существовали также клиенты патрициев и рабы.
С течением времени социальная структура в целом заметно усложнилась. Появились всадники — лица не всегда знатного происхождения, но занимавшиеся торговыми операциями (торговля считалась недостойным патрициев занятием) и концентрировавшие в своих руках значительные богатства. Среди патрициев выделялись наиболее знатные роды, а часть родов постепенно угасала. Примерно в III в. до н. э. патрициат сливается со всадниками в нобилитет.
Однако нобилитет не был единым. В соответствии с римскими представлениями, знатность (лат. nobilitas ) рода, к которому принадлежит человек, определяла степень уважения к нему. Каждый должен был соответствовать своему происхождению, и одинаково порицалось как недостойные занятия (например, торговля) человеком знатного происхождения, так и незнатные лица, достигшие высокого положения (их называли лат. homo novus — новый человек [1] ). Граждане стали также делиться на лат. cives nati — граждан по рождению и лат. cives facti — граждан, получивших права по определённому закону. В Рим также начали стекаться люди различных национальностей (прежде всего греки), не обладавшие политическими правами, но игравшие важную роль в жизни общества. Появились вольноотпущенники (лат. libertinus — либертин), то есть рабы, которым была дарована свобода.
Брак и семья
До поздней Республики существовал вид брака cum manu, «под рукой», то есть дочь выходя замуж, попадала во власть главы семьи мужа. Позднее эта форма брака вышла из употребления и браки стали заключаться sine manu, без руки, при которой жена не находилась под властью мужа и оставалась во власти отца или опекуна. Древнеримский брак, особенно в высших сословиях, заключался часто из финансовых и политических интересов.
Несколько семей с родственными связями образовывали род (gens), самые влиятельные из которых играли важную роль в политической жизни.
Положение женщин
Глава семейства – отец беспредельно властвовал в семье, и власть его в семье была оформлена законодательно. В состав семьи входили не только мать и отец, но и незамужние дочери, сыновья, их жены и дети.
Фамилия включала в себя и рабов и все домашнее имущество.
Власть отца распространялась на всех членов фамилии.
Практически все решения относительно членов семьи отец принимал сам.
При рождении ребенка он определял судьбу новорожденного; он либо признавал ребенка, либо приказывал умертвить, либо бросал без всякой помощи.
Отец единолично владел всем имуществом семьи. Даже достигнув совершеннолетия и женившись, сын оставался бесправным в фамилии. Он не имел права владеть какой-либо недвижимой собственностью при жизни отца. Лишь после смерти отца, в силу завещания, получал его имущество по наследству. Беспредельное господство отца существовало на протяжении всей римской империи, как и право, распоряжаться судьбой близких. В поздний период существования Римской Империи от неугодных детей отцы освобождались из-за экономических трудностей и общего упадка моральных устоев общества.
В римских семьях женщина имела большие права, так как на неё возлагались обязанности по ведению домашнего хозяйство. Она была полновластная хозяйка в своем доме. Считалось хорошим тоном, когда женщина хорошо налаживала семейный быт, освобождая время мужа для более важных государственных дел. Зависимость женщины от мужа ограничивалась, в сущности, имущественными отношениями; владеть и распоряжаться имуществом без разрешения мужа женщина не могла.
Римская женщина свободно появлялась в обществе, ездила в гости, бывала на торжественных приемах. Но занятие политикой не было женским делом, ей не полагалось присутствовать на собраниях народа.
Отцы семейств, как правило, и заключали браки между своими детьми, руководствуясь бытующими моральными нормами и личными соображениями. Выдавать замуж девушку отец мог с 12 летнего возраста, а юношу с четырнадцатилетнего.
Римское право предусматривало две формы заключения брака:
Когда женщина переходила из-под власти отца под власть мужа, то есть её принимали в семью супруга.
Женщина после замужества оставалась членом старой фамилия, при этом претендовала на наследство семьи. Этот случай не был основным и больше походил на сожительство, чем на брак, так как жена практически в любой момент могла покинуть своего мужа и вернуться домой.
Независимо от того, какую форму предпочитали молодые люди, браку предшествовало обручение между молодыми. Во время обручения молодые давали брачный обет. Каждый из них на вопрос, обещает ли он вступить в брак, отвечал: “Обещаю”. Жених вручал будущей жене монету, как символ заключенного между родителями свадебного союза, и железное кольцо, которое невеста носила на безымянном пальце левой руки.
На свадьбах все дела по организации свадебного торжества передавались распорядительнице – женщине, которая пользовалась общим уважением. Распорядительница выводила невесту в зал и передавала её жениху. Передача сопровождалась религиозными ритуалами, в которых женщина исполняла роль жрицы домашнего очага. После пиршества в доме родителей проходили проводы новобрачной в дом её мужа. Невеста должна была театрально сопротивляться и плакать. И распорядительница прекращала упорство девушки, взяв её из объятий матери и передав супругу…
Торжества, связанные с появлением нового члена семьи, начинались на восьмой день после родов и продолжались три дня. Отец поднимал ребенка с земли и давал имя младенцу, тем самым оглашал свое решение принять его в семью. После этого приглашенные гости дарили младенцу подарки, как правило, амулеты, назначение которых было беречь ребенка от злых духов.
Регистрировать ребенка было долгое время не обязательно. Лишь когда римлянин достигал совершеннолетия и надевал белую тогу, он становился гражданином римского государства. Его представляли перед должностными лицами и вносили в список граждан.
Впервые регистрацию новорожденных ввел на заре новой эры Октавиан Август, обязывая граждан в течение 30 дней с момента рождения регистрировать младенца. Регистрация детей проводилась в храме Сатурна, где находилась канцелярия наместника и архив. При этом подтверждалось имя ребенка, его дата рождения. Подтверждалось его свободное происхождения и право гражданства.
Образование
Мальчиков и девочек начинали обучать с семи лет. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедные пользовались услугами школ. Тогда же зародился и прообраз современного образования: дети проходили три стадии образования: начальное, среднее и высшее. Главы семейства, заботясь о получении образования детьми, старались нанять своим детям учителей греков или заполучить для обучения раба-грека.
Тщеславие родителей заставляло их отправлять своих детей в Грецию для получения высшего образования.
На первых этапах обучения детей преимущественно учили писать и считать, давали сведения об истории, праву и литературных произведениях.
В Высшей Школе обучение проходило по ораторскому искусству. При практических занятиях ученики выполняли упражнения, заключающиеся в составлении речей на заданную тему из истории, мифологии, литературы или из общественной жизни.
В возрасте 17-18 лет молодому человеку предстояло оставить учение и пройти военную службу.
Римляне заботились и о том, чтобы получили образование женщины в связи с той ролью, которую они имели в семье: организатор семейного быта и воспитатель детей в раннем возрасте. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почетным, если про девочку говорили, что она образованная девица. В римском государстве уже в 1 веке новой эры приступили к обучению рабов, так как рабы и вольноотпущенные начали играть все более заметную роль в экономике государства. Рабы становились управляющими в имениях и занимались торговлей, ставились надсмотрщиками над другими рабами. Грамотных рабов привлекали в бюрократический аппарат государства, многие рабы были педагогами и даже архитекторами.
Грамотный раб стоил дороже неграмотного, так как его можно было использовать для квалифицированной работы.
Бывшие рабы, вольноотпущенники, постепенно стали составлять значительную прослойку в Риме. Не имея за душой ничего, кроме жажды власти и наживы, они стремились занять место служащего, управленца в государственном аппарате, заниматься коммерческой деятельностью, ростовщичеством. Стало проявляться их преимущество перед римлянами, которое состояло в том, что они не чуждались любой работы, считали себя ущемленными и проявляли упорство в борьбе за свое место под солнцем. В конечном итоге они смогли добиться юридического равноправия, оттеснить римлян от управления государством.
Управление
Законы
Войско
Культура
Делами, достойными римлянина, особенно из знати, признавались политика, война, земледелие, разработка права (гражданского и сакрального) и историография. На этой основе складывалась ранняя культура Рима. Иноземные влияния, прежде всего греческие, проникавшие через греческие города юга современной Италии, а затем непосредственно из Греции и Малой Азии, воспринимались лишь постольку, поскольку они не противоречили римской системе ценностей или перерабатывались в соответствии с ней. В свою очередь, римская культура в пору своего расцвета оказала огромное влияние на соседние народы и на последующее развитие Европы.
Для раннеримского мировоззрения были характерны ощущение себя как свободного гражданина с чувством принадлежности к гражданской общине и приоритета государственных интересов над личными, сочетавшимся с консерватизмом, который заключался в следовании нравам и обычаям предков. Во II—I вв. до н. э. произошёл отход от этих установок и усилился индивидуализм, личность стала противопоставляться государству, переосмыслились даже некоторые традиционные идеалы.
Латинский язык, появление которого относят к середине II тыс. до н. э. составлял италийскую ветвь индоевропейской семьи языков. В процессе исторического развития древней Италии латинский язык вытеснил другие италийские языки и со временем занял господствующее положение в западном Средиземноморье. В начале I тыс. до н. э. на латинском языке говорило население небольшой области Лаций (лат. Latium ), расположенной на западе средней части Апеннинского полуострова, по нижнему течению Тибра. Племя, населявшее Лаций, называлось латинами (лат. Latini ), его язык — латинским. Центром этой области стал город Рим, по имени которого объединившиеся вокруг него италийские племена стали называть себя римлянами (лат. Romani ).
Разделяют несколько этапов развития латыни:
Религия
Искусство, музыка, литература
Социальная эволюция римского общества была впервые исследована немецким учёным Г. Б. Нибуром. Древнеримский быт и жизнь базировались на развитом семейном законодательстве и религиозных обрядах.
Для лучшего использования дневного света римляне обычно вставали очень рано, часто около четырёх утра, и, позавтракав, начинали заниматься общественными делами. Как и греки, римляне ели 3 раза в день. Ранним утром — первый завтрак, около полудня — второй, ближе к вечеру — обед.
В первые века существования Рима жители Италии ели в основном густую, круто сваренную кашу из полбы, проса, ячменя или бобовой муки, но уже на заре римской истории в домашнем хозяйстве варилась не только каша, но и выпекались хлебные лепёшки. Кулинарное искусство начало развиваться в III в. до н. э. и при империи достигло небывалых высот.
Наука
Римская наука унаследовала ряд греческих изысканий, но в отличие от них (особенно математика и механика) имела в основном прикладной характер, поэтому всемирное распространение получили римская нумерация и юлианский календарь. В то же время её характерной чертой было изложение научных вопросов в литературно-занимательной форме. Особенного расцвета достигла юриспруденция и сельскохозяйственные науки, большое число трудов было посвящено архитектуре и градостроительной и военной технике. Крупнейшими представителями естествознания были Гай Плиний Секунд Старший, Марк Теренций Варрон и Луций Анней Сенека.
Замечательных успехов достигла Римская наука в области медицины. Среди выдающихся медиков Древнего Рима можно отметить: Диоскорида — фармаколога и одного из основателей ботаники, Сорана Эфесского — акушера и педиатра, Клавдия Галена — талантливого анатома, раскрывшего функции нервов и головного мозга.
Историография
Советская историография
Изучение римской истории в СССР было тесно связано с марксизмом-ленинизмом, не имевшим специализированных работ в своей основе и опиравшимся на такие часто цитируемые произведения, как «Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Хронологические выписки», «Формы, предшествовавшие капиталистическому производству», «Бруно Бауэр и раннее христианство» и т. д. Акцент при этом делался на восстания рабов и их роль в римской истории, а также аграрной истории. Большое место отводилось изучению идеологической борьбы (С. Л. Утченко, П. Ф. Преображенский), которую видели даже в самых благоприятных периодах империи (Н. А. Машкин, Е. М. Штаерман, А. Д. Дмитрев и др.). Идеология движения Гракхов изучалась С. И. Протасовой. Восстания рабов изучали А. В. Мишулин, С. А. Жебелёв и др., аграрными вопросами занимались главным образом М. Е. Сергеенко, Штаерман и В. И. Кузищин. Внимание уделялось также условиям перехода от Республики к империи, рассмотренным, например, в труде Машкина «Принципат Августа» или в «Очерках по истории древнего Рима» В. С. Сергеева, и провинциям, в изучении которых выделился А. Б. Ранович. Среди изучавших отношения Рима с другими государствами выделился А. Г. Бокщанин. С 1937 года стал выходить «Вестник древней истории», где стали часто публиковаться статьи по римской истории и археологическим раскопкам. После перерыва, вызванного Великой Отечественной войной, в 1948 году вышли «История Рима» С. И. Ковалёва и «История римского народа» критика В. Н. Дьякова. В первом труде римская традиция считается во многих отношениях достоверной, во втором на этот счёт было выражено сомнение.
Древний Рим
Из Википедии — свободной энциклопедии
Дре́вний Рим — одна из цивилизаций Древнего мира, государство Античности, получила своё название по главному городу (Roma — Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула. Центр Рима сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказали культуры этрусков и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Англии на севере до Судана на юге и от Ирака на востоке до Португалии на западе.
Официальным языком древнеримского государства был латинский. Неофициальным гербом империи был Золотой орёл (aquila), после принятия христианства появились лабарумы (знамя, установленное императором Константином для своих войск) с хризмой (монограмма Иисуса Христа — скрещённые буквы Хи и Ро). Религия в Древнем Риме в течение большей части периода существования была политеистична. Христианство как религия зародилось на территории оккупированной Римской империей Палестины.
Современному миру Древний Рим подарил римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, арку и купол) и множество других новшеств (например, колёсные водяные мельницы).
Древний Рим: история и культура
Римская империя стала одной из основ современной Европы. Литература, право, театр Рима оказали огромное влияние на культуру Нового времени.
Римские завоевания: от Лация до Парфии
История Древнего Рима началась в VIII в. до н. э. Первые два века своей истории Рим был монархией. Римом и Лацием один за другим правили семь царей, первым из которых был легендарный основатель города Ромул. Сами римляне, начавшие создавать исторические труды в III в. до н. э., не знали, что в историях о временах царей правда, а что — легенды.
В конце VI в. до н. э. римляне свергли своего последнего царя Тарквиния Гордого и учредили республику. Последующие три века квириты вели долгие и тяжелые войны с соседями — городами этрусков, самнитами, латинами, кельтами. В III в. до н. э. римлянами были покорены греческие полисы на юге Италии.
В войнах с соседями выковывалось военное искусство Древнего Рима. Его основой было использование легионов. На протяжении эпохи Республики росло количество легионов, и усложнялась их структура. Легион, состоявший из 4500 воинов, делился на центурии, манипулы и когорты. В эпоху Завоевания Римом Италии легион строился в три линии — гастаты, принципы и триарии. [Сборник: Военное искусство Древнего Рима]
Один за другим Рим сталкивался с соперниками за господство сначала над Италией, затем — над Средиземноморьем. Эпоха Ранней Республики, иначе называемая эпохой Завоевания Римом Италии, длилась около 250 лет — от изгнания царя до начала войн с Карфагеном.
Когда римляне пытались подчинить греческий полис Тарент, его граждане призвали на помощь царя Эпира Пирра. Война с Пирром велась в 280−275 годах до н. э. В ходе нее римские легионы учились противостоять мощи боевых слонов, которых привел эпирский царь.
Первая Пуническая война длилась с 264 по 241 годы до н. э. Основным полем битвы была Сицилия, но римлянам удалось высадиться в Северной Африке. После успешного наступления и нескольких побед римский полководец Регул был разбит карфагенской армией под командованием спартанца Ксантиппа.
В ходе Второй Пунической войны карфагенский полководец Ганнибал вторгся со своей армией в Италию. Часть прежних союзников Рима перешла на его сторону. Другие, как Помпеи, сохранили верность римлянам.
За войной с Ганнибалом последовали новые завоевания. В ходе трех войн римляне разгромили Македонское царство. В 168 году до н. э. по итогам битвы при Пидне римляне ликвидировали македонское царство, разделив его на четыре республики. Позже, после разгрома восстания самозванца Андриска в 148 году до н. э., территория Македонии стала римской провинцией.
За войной с Македонией последовала война с Ахейским союзом. Она завершилась в 146 году до н. э. взятием и разрушением древнего эллинского города Коринфа. После этого Греция была покорена Римом. Греки сохранили самоуправление и свои традиции. Спарта под властью Рима превратилась в город-музей, хранящий традиции славной древности.
В I веке до н. э. римляне закончили завоевывать Малую Азию. Позже они подчинили Левант и Египет. На востоке Рим столкнулся с соперником, которого не смог уничтожить — Парфянским царством. На протяжении трех веков две древние сверхдержавы провели несколько войн. В 53 году до н. э. римляне потерпели от парфян одного из самых тяжелых военных поражений в своей истории. В дальнейшем, хотя римляне доходили до столицы Парфии и брали ее, они все равно в итоге вынуждены были оставить захваченные земли за Евфратом.
Культура Древнего Рима: свое и чужое
В ходе Пунических войн была подчинена Сицилия, а также начато завоевание Италии. После покорения эллинских полисов на юге Италии и начала дипломатических контактов с материковой Грецией римляне познакомились с эллинской культурой.
Под ее влиянием формировалась культура Древнего Рима. Руководствуясь примерами трагедий и комедий греческого театра римские авторы начали писать свои. Гней Невий и Квинт Энний создали первые эпические поэмы. Занятий литературой и историей не чурались даже крупные государственные деятели.
Получили развитие архитектура, живопись и скульптура. Моделями скульптур становились императоры, члены правящих фамилий, а также просто выдающиеся люди. Иногда после насильственной смерти они подвергались ритуалу проклятия памяти, который предполагал увечье и уничтожение их скульптур. [Сборник: Культура Древнего Рима]
В области кулинарии римская кухня вошла в историю соусом гарум, который производился из внутренностей рыб. В сфере строительства римляне пришли к идее строить многоэтажные дома, называемые инсулами. Кроме массовых построек Древний Рим прославился архитектурными шедеврами, такими как Алтарь Мира, Колизей, Мавзолей Августа.
Римские императоры: гении и безумцы
В 130-е годы до н. э. на политическую сцену Римской республики выдвинулись братья Гракхи. С их аграрного закона началась эпоха гражданских войн.
80-е годы до н. э. были отмечены противостоянием двух амбициозных полководцев — Мария и Суллы. В итоге Луций Корнелий Сулла разбил царя Митридата на востоке, победил соперников в Италии и стал римским диктатором.
Во время войны Суллы со сторонниками Мария выдвинулся молодой полководец Помпей. В период диктатуры Суллы заявил о себе молодой Гай Юлий Цезарь. Впоследствии они будут решать судьбы республики.
После убийства Цезаря в 44 году до н. э. шли войны между Марком Антонием, Октавианом и убийцами Цезаря. Гражданские войны закончились в 30 году до н. э. победой пасынка Цезаря над всеми соперниками.
В 27 году до н. э. Октавиан демонстративно заявил, что хочет уйти в частную жизнь, но сенат и сторонники убедили его остаться. С этого времени он правил как принцепс, став основателем династии римских императоров Юлиев-Клавдиев.
В течение следующих двух веков Римом последовательно правили династии Юлиев-Клавдиев, Флавиев и Антонинов. Последнюю сложно было назвать династией, потому что власть передавалась через усыновление. [Сборник: Римские императоры]
Одной из опор власти Октавиан сделал преторианскую гвардию. Его преемник Тиберий разместил гвардейцев в Риме. В результате императоры получили под боком силу, которая могла уничтожить их. Калигула, Домициан и Пертинакс были убиты теми, кто должен был их защищать.
Падение Западной Римской империи: вторжения варваров
После пяти хороших императоров к власти в 177 году н. э. пришел Коммод. За его убийством в 192 году н. э. последовала гражданская война, победителем из которой вышел полководец Септимий Север. Династия Северов подарила Риму еще двух безумных тиранов — Каракаллу и Гелиогабала. Падение династии Северов привело к кризису III века н. э. С него началось падение Рима. В это время в Риме и провинциях выступали узурпаторы, с востока угрожали персы, с севера — германцы.
Ситуацию удалось стабилизировать императору Диоклетиану. Он разделил страну на четыре тетрархии. Завершил преобразования император Константин, принявший христианство и прекративший преследование христиан. [Сборник: Падение Рима]
В ходе первых веков новой эры соседние с Римом германские племена усилились. В 376 году н. э. племена готов переселились на территорию Римской империи с согласия римлян. Вскоре из-за проблем с римской администрацией готы восстали. В 378 году н. э. они разбили римлян в битве при Адрианополе.
Позже римляне не раз мирились и воевали с готами. Последовали другие переселения германских народов на территорию империи. Переселенцы заключали с Римом союзный договор и становились федератами, которые жили на территории Римской империи в обмен на военную службу.
В 395 году н. э. после смерти императора Феодосия Великого Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Одновременно с этим шел постепенный упадок Западной Римской империи.
Первые годы после разделения западную часть империи защищал полководец Стилихон, сын вандала на римской службе. Он успешно воевал с вестготами Алариха, отразил вторжение варварской орды Радагайса.
В итоге Стилихон проиграл борьбу при дворе и был казнен. После его гибели Аларих все же смог взять Рим. В следующем поколении защитником Рима стал полководец Флавий Аэций. Его усилиями была одержана победа над гуннами Аттилы в битве на Каталаунских полях.
В 406 году н. э. в империю вторглись вандалы, свевы и аланы. Они осели в Испании, но позже вандалы переселились в Северную Африку и основали там свое королевство. В южной Галлии было королевство вестготов, правители которого, несмотря на статус федератов, периодически выступали против Рима.
В 461 году н. э. был убит энергичный император Майориан, который пытался восстановить контроль Рима над Испанией и Северной Африкой. Оставленный им в Галлии наместник Эгидий не присягнул убийцам Майориана. Он создал в Галлии отдельное государство, осколок Рима, который просуществовал до завоевания франками Хлодвига в 486 году н. э.
Официальной датой падения Римской империи считается 476 год, когда вождь скиров Одоакр низложил последнего императора Ромула Августула. Хотя Римская империя исчезла, римская культура еще долго продолжала жить при дворах варварских королей в Северной Африке, Италии, Испании и Галлии.