что такое доброта философия
Философия добра
Что такое добро и что такое зло
Досье
Рубен АПРЕСЯН – российский философ, доктор философских наук (тема диссертации – «Идея морали и базовые нормативно-этические программы»), профессор. Заведующий сектором этики Института философии РАН с 1994 года по настоящее время. Почетный доктор Упсальского университета. Эксперт в области истории и теории моральной философии, происхождения морали, нормативной и прикладной этики, философских проблем войны, образования, ненасилия, толерантности, любви.
Что такое доброта, добро?
Наверное, вы не случайно поставили эти слова рядом: они воспринимаются как близкие по смыслу, да и грамматически они родственны. Вроде бы доброта – это черта характера человека, выражающаяся в том, что он совершает добрые поступки, «делает добро». Правда, близость этих слов не так однозначна, как может показаться на первый взгляд. В чем мы видим доброту? В любезности, душевности, доброжелательности, готовности помочь, проявить заботу и так далее. То есть речь идет об определенного рода действиях, которые направлены на благо другого человека. Добро – более общее, если не сказать абстрактное по значению слово. Оно содержит в себе ряд смыслов. В обычной речи слово «добро» нередко синонимично сливается со словом «благо». В исторически-этимологическом плане добро и означало благо, то есть положительную ценность вообще. В более строгом значении слово «добро» указывает на положительное соответствие чего-либо в отношении к стандарту, а также сам этот стандарт.
Как в таком случае относиться к распространенному мнению, что у каждого свое понимание добра и зла?
В лучшем случае как к печальному недоразумению, и хорошо, если только мыслительному, а не мотивационному и поведенческому. У каждого может быть свое понимание блага, в том числе блага чужого. Однако по поводу понимания чужого блага уже надо объясниться с тем, о чьем благе идет речь. Также надо разъяснять другим, в чем вы видите свое благо. Чтобы естественное стремление другого к своему благу не приходило в противоречие с вашим естественным стремлением к своему благу. В обществе существует немало механизмов, призванных не допустить столкновения разных и тем более конкурирующих частных интересов, смягчить такое столкновение, если оно неизбежно, гармонизировать интересы различных лиц (не важно, частных или публичных, физических или юридических). Одним из таких механизмов является мораль, в арсенале которой имеются, наряду с другими, такие мыслительные инструменты, как понятия «добро» и «зло».
Вы говорите, «в обществе существуют механизмы». Но разве мы не видим, что в разных обществах и даже в одном обществе в разные периоды его развития существуют различные представления о добре и зле?
Отчасти это так. Но добро – это понятие довольно общее по своему содержанию, посредством этого понятия мы проверяем, оцениваем людей и их поступки, события в индивидуальной и общественной жизни, политики, проводимые различными общественными силами и государством, соотнося их с нравственным идеалом…
Что вы имеете в виду, говоря о нравственном идеале – Нагорную проповедь Иисуса, Прощальную проповедь Пророка Мухаммада или, скажем, «Моральный кодекс строителя коммунизма»?
В «Моральном кодексе» были светлые идеи, но в целом это идеологический документ. Что касается названных проповедей, они, несомненно, содержат возвышенные нравственные ценности и принципы. Однако я имею в виду более лаконичное выражение морального идеала: не вреди, помогай, будь милосерден (заботлив). Сомневаюсь, что вы можете назвать хотя бы одно общество, в котором не утверждались бы эти принципы или утверждалось что-либо противоположное.
Пожалуй, не назвать. Но эти довольно общие принципы могут пониматься в разных обществах по-разному.
Действительно, принципы довольно общие, они вроде бы не говорят, что именно надо делать, но они элементарные, и в этом смысле вполне конкретные. Человек телесен, он испытывает потребности, без удовлетворения которых его жизнь не- возможна, у него есть родные и любимые, он обладает каким-то имуществом, у него есть образ своего Я. Вот уже и ясно, в чем может заключаться требование «не вреди». Для начала, по крайней мере, не причинять боли, не наносить вред здоровью и так далее, не препятствовать другому в удовлетворении потребностей, от которых зависит его выживание, не наносить ущерб его родным и близким, его имуществу, не унижать его в собственных глазах и в глазах родных и близких. Подчеркиваю, это элементарное. И эти требования действительны во всех обществах, во всех слоях населения. Более того, как показывают этологические наблюдения, ограничения такого рода так или иначе действуют и в популяциях животных, в особенности животных социальных…
Можно ли сказать, что мораль уходит корнями в биологическую эволюцию, и у человека лишь озвучено то, что у бессловесных животных действительно на уровне инстинкта?
Можно сказать, что на данном элементарном уровне моральные ценности и требования по своему содержанию отчасти совпадают с тем, что на зоологическом уровне работает благодаря инстинкту, а также благодаря научению и дисциплине, поддерживаемой социальной организацией, как правило строго иерархичной. Но если бы было так просто, не было бы потребности в морали. Мораль – и этим она отличается от выработанных эволюцией механизмов регуляции поведения – воплощает в себе ценности и принципы, которые вменяются человеку как существу, способному на своеволие. Посредством морали человек утверждается как свободное существо.
Начиная с открытий Дарвина мы наблюдаем периодические всплески интереса к так называемым эволюционным, генетическим, нейропсихологическим предпосылкам морали. И поскольку на эту тему высказываются главным образом ученые, в том числе психологи, то они задают тон в этих обсуждениях. Здесь возникает внутридискурсивное напряжение: ученые думают, что благодаря науке знают про мораль достаточно, чтобы ее объяснить без философов, которые «витают в эмпиреях», а философы с сожалением наблюдают, как ученые, будь то эволюционные генетики или этологи, в суждениях о морали редко выбираются за пределы своих обыденных представлений или упрощенных схем. Наиболее распространенной является схема морали как альтруистического поведения. При этом под «альтруизмом» будут пониматься действия, направленные на повышение репродуктивных способностей другой особи в ущерб себе.
Элементарные по своему смыслу требования «невреждения», помощи и заботы не существуют сами по себе. Они включены в межличностные и социальные отношения, актуализируются в контексте коммуникативного и социального взаимодействия. Взаимодействие складывается в прагматических целях: для удовлетворения каждым своих потребностей и интересов. Каковы бы ни были эволюционные предпосылки морали, предполагаемое ими содержание вменяется человеку культурными средствами. Оно артикулировано, вплетено в процессы воспитания, закреплено в разнообразных текстах (начиная с крылатых выражений, пословиц, санкционируемых повторением афоризмов и продолжая священными, художественными, нормативными текстами). Причем человеку предписывается не просто исполнение базовых ценностей и принципов. Ему надлежит быть таким, чтобы он мог понимать эти ценности и осуществлять эти принципы. Человеку вменяется быть добрым в значении добродетельным.
Иди и познай
Старинная китайская притча рассказывает о юноше, который обратился к мудрецу с просьбой взять его к себе в ученики с тем, чтобы наставить на путь истины.
– Умеешь ли ты лгать? – спросил мудрец.
– Конечно, нет! – ответил юноша.
– А воровать?
– Нет.
– А убивать?
– Нет…
– Так иди, – воскликнул учитель, – и познай все это. А познав, не делай!
Что хотел сказать мудрец своим странным советом? Ведь не то, что надо окунуться в зло и порок, чтобы обрести истинное понимание добра и постигнуть мудрость. Наверное, ради обретения мудрости юноша не должен был научиться лицемерить, ловчить, убивать. Мысль мудреца была иная: кто не узнал и не пережил зла, тот не может быть по-настоящему, деятельно добр.
Можно ли сделать вывод, что человек не рождается добрым, а становится?
В истории мысли этот вопрос формулировался несколько иначе: является ли человек от природы добрым или злым? Одни мыслители говорили, что человек по природе добр, другие – что он зол, а третьи – что человек по природе ни добр, ни зол. Те, кто говорили, что человек по природе добр, видели в обществе только конкуренцию, конфликты, войны, в межчеловеческих отношениях – коварство; а если и видели любовь, то относили ее к проявлениям природы, поскольку в «природе» нет коварства, конкуренции и войн. Настаивавшие на том, что человек по природе зол, имели в виду человека как носителя индивидуальных интересов, побуждающих его в условиях ограниченности ресурсов бороться за свою возможно большую долю и, вследствие этого, вступать в конкуренцию с другими индивидами, стремящимися к тому же.
Заслуживают внимания новейшие данные нейропсихологии, говорящие о том, что в мозгу человека есть области, отвечающие за восприимчивость к эмоциям и состояниям других людей. Однако данные такого рода пока недостаточно определенны. Мне, к сожалению, не известно о достоверных экспериментальных исследованиях человека, построенных на основе философских представлений о морали. Нередко родители видят, что младенцы как будто от рождения проявляют характер: кто-то улыбчив и благодушен, кто-то хмур и хитер. Но эти наблюдения разрозненны и их мало для научного изучения.
Так что же, человек по природе – по ту сторону добра и зла?
Думаю, что так оно и есть. От природы или по рождению индивид не добр и не зол. Можно с определенностью сказать, что начальная стадия морального развития индивида имеет длительную латентную стадию. Я исхожу из понимания морали как системы ценностей, побуждающих людей стремиться к содействию благу других и делать это, ориентируясь на идеал совершенства. Эта стадия примечательна тем, что индивид своеобразным образом осваивает опыт удовлетворения своих потребностей, получения благ. Его потребности обеспечиваются взрослыми, в первую очередь матерью. Ребенок при этом относительно пассивен, рецептивен; он всего лишь объект чужой активности. Но это активность, в которой непосредственным образом утверждаются моральные ценности невреждения, помощи, заботы, пусть и реверсивным, с этической точки зрения, образом.
Благо, которое предполагается моральными ценностями, ребенок поначалу «эгоцентрически» ассоциирует со своим собственным благом. Он «пользуется» заботливостью других, при этом переживая моральные ценности как «ценности для меня самого»: «невреждение мне», «помощь мне», «забота обо мне». В процессе личностного развития, в результате наращивания опыта общения и воспитания индивид начинает «делиться» этими ценностями: невреждение – в отношении меня, как и в отношении другого, помощь – мне, как и другому, забота – обо мне, как и о другом.
По степени, с какой моральные ценности ассоциируются индивидом не только с самим собой и своим благом, но и с другими людьми и их благом, можно судить о его моральной зрелости. Перенос действенности ценностей с себя на других – показатель не только доброй воли человека, но и того, насколько принята им логика самих моральных ценностей. Они утверждают благо именно другого, они обращены к человеку с призывом не вредить другому, помогать другому, заботиться о другом. В той мере, в какой человек деятельно отзывается на этот призыв, и обнаруживается его способность к добру.
Подробнее об этом
Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика : Учебник. М. : Гардарики, 2000.
Доброта — это проявление силы или слабости человека и что может принести такое качество?
Доброта во все времена приносила человечеству силу и энергию жизни. Это качество играет большую роль в нашем мире, так как совершая добрые поступки мы наполняемся радостью и наполняем ею других людей — становимся более счастливыми. Многие считают, что доброта — это проявление силы, а некоторые думают, что это — слабость.
Давайте разберемся можно ли воспитать в человеке доброту, может ли доброта принести человеку разочарование. Мы подробно рассмотрим данное качество, чтобы понять истинное понимание этого слова.
Что такое доброта — определение слова
Доброта — это положительное качество человека, проявляющееся в его благих намерениях и поступках по отношению к другим людям. Однако стоит понимать, что такие поступки должны делаться от чистого сердца, то есть безо всякой выгоды и корысти.
Каждый человек, с самого своего рождения, обладает добротой. Очень важно, чтобы все добрые поступки, совершались от души. Только такие действия могут принести необходимый результат. Если поступать не по совести, а с определенной выгодой, то такие действия не могут считаться добротой. Помните этот всегда, когда собираетесь помочь другому человеку
Стоит понимать, что доброта — это внутренне состояние человека, и чтобы понять истинное значение этого слова, необходимо понимать суть духовного развития, а также быть позитивным человеком. Духовность — это и есть то состояние человека, которое дает возможность ощущать все положительные эмоции, которые побуждают нас делать добрые дела.
Доброта во все времена считалась одним из основных качеств человека, которые высоко ценятся до сих пор. Ведь когда мы совершаем благие поступки, не требуя ничего взамен, становимся счастливее и сильнее.
Стоит понимать, что доброта должна проявляться без всякой корысти, иначе это уже не доброта. Делая хорошие дела, мы вызываем в людях ответную реакцию, чувство благодарности и радости переполняют всех окружающих. Также есть такое мнение, что, делая добро, оно возвращается к нам в большем количестве.
Несмотря на то, что доброта подразумевает бескорыстность, каждый человек подсознательно хочет получить какое-то «вознаграждение», ведь совершая добрые поступки, мы тратим свои силы и энергию.
Когда наши поступки принимают как должное, это может сильно разочаровать человека, сломить его волю, после чего пропадает всякое желание помогать людям и творить добро. Поэтому важно, чтобы на добро отвечали добром.
Помните, что добродушный человек, никогда не будет просить благодарности за содеянное добро. Но это не значит, что вы не должны отблагодарить человека за проявленную к вам заботу. Слова благодарности несут в себе большую энергию, которая способна заряжать человека позитивом, кроме этого любому человеку будет очень приятно, когда ему скажут простое «СПАСИБО»
Важно понимать, что только добрый человек может проявлять доброту к другим людям. Внимательно относитесь к хорошим поступкам, чтобы научится быть более развитым и благородным человеком, всегда благодарите того, кто желает вам добра или в чем-то помогает.
Благодарность может выражаться разными способами. Как правило, мы благодарим улыбкой и словом «спасибо», в некоторых случаях, за доброту можно получить материальное вознаграждение или ответную услугу.
Этимология слова и его понятие
В современном понимании значение слов «добро» и «доброта» несут моральный характер. Однако, в словарях 18-19 века «добро» описывается не только как моральное проявление положительных поступков, но и материальное — собственность, нажитое имущество. Таким образом, добро ассоциировалось с накопленным богатством человека, а этих людей называли добрыми.
Слово «добро» имеет исконно русское происхождение, оно берет свое начало еще от праславянского языка, который существовал до 5 века. Этимологи считают, что слово произошло от слова, «дуб» которое в свою очередь означало сильный, мужественный, устойчивый.
Также стоит отметить, что слово «добро» было четвертой буквой древнеславянского алфавита (азбуки). Каждая буква этого алфавита несла в себе не просто набор звуков, а отдельные слова, которые позволяли людям видеть в них образы и широкое понимание.
Наши предки считали добро духовным богатством, которое необходимо накапливать всю свою жизнь. Доброте уделялось большое внимание, ведь праведные поступки человека, укрепляют духовную состоятельность, помогают человеку стать более человечным. Добро необходимо дарить людям, для этого нужноизбавится от всякой корысти и совершать благие деяния от чистого сердца
Доброта — это слово, которое не имеет других аналогов в иностранных языках, но все же понятие такое существовало всегда. Еще во времена античной философии понятие доброты считалось частью духовного состояния человека. В дальнейшем развитии философии доброту связывали с определенной выгодой или пользой.
Давайте рассмотрим три слова, они близки по звучанию и происхождению, но имеют разное значение:
В любом случае, эти слова направлены на то, чтобы нести для окружающих только пользу, эмоционального, духовного или материального характера.
Добро и доброта в религии
Как уже было сказано ранее, слово добро изначально имело значение материального характера, то есть нажитое имущество. Человека, который обладал богатством называли «добрым». Но когда к нам пришло христианство, значение добра стало меняться и нести морально-этический характер.
В религиях всего мира, добру и доброте придают большое значение. Это связано с тем, что источником добра, является сам Бог. Поэтому значит, что все поступки доброты, одобрены Творцом. В библии большое значение придают добру и злу. Нас учат различать добро от зла, для того чтобы не вредить окружающим, а поступать таким образом, чтобы от таких поступков все были счастливы
В Библии говорится, что Добро — это одно из имен Бога и как следствие все проявление добра есть божественная сила. В свою очередь доброта является главным признаком человечности, таким образом, истинно верующий человек должен всегда делать добро.
Но есть некое разногласие по этому поводу среди философов, религиозных деятелей и теологов. Если Бог является источником добра, тогда зачем он создал зло? На этот вопрос трудно дать четкий ответ, однако, можно предположить, что зло существует для того чтобы можно было постичь добро. Ведь если бы не было зла, то как тогда можно постичь добро?
Каждая из религий направлена на то, чтобы человечество было добрым, чтобы мы всегда жили в добре, как в смысле материального благосостояния, так и в смысле состояния нашей души. Религия помогает познать и обрести веру в любовь, а также надежду на самый лучший исход. Священные писания — это большой дар, для человечества.
День доброты
На сегодняшний день в 28 странах мира, празднуется Всемирный день доброты. Этот праздник был основан 13 ноября 1998 года. Основная идея японских организаторов «Всемирного движения за доброту» заключается в том, что каждый человек обладает добротой, которая может объединить и сплотить все человечество. Все участники этого движения верят, что делать добро не трудно и полезно, ведь в конце концов оно вернется каждому человеку в многократном размере. На этот праздник людей призывают дарить цветы, говорить приятные и добрые слова друг другу, устраивать акции, посвященные доброте.
В начале 20 века был инициирован день спонтанного проявления доброты организаторами из США. И теперь каждый год 17 февраля отмечают этот праздник, хотя он является неофициальным мероприятием. Основная цель акции заключается в том, чтобы каждый желающий принимал участие в этом событии и помогал всем, кто нуждается. Несмотря на убеждения, религиозные предпочтения, или расовую принадлежность. На сегодняшний день эта акция получила большую популярность во всем мире.
Может ли доброта причинить вред человеку?
Всех нас с детства учат проявлять доброту и заботу по отношению к другим людям. Конечно, это хорошо и правильно. В следствие этого, мы стараемся делать добрые дела и совершать добрые поступки «на лево и на право».
А часто ли мы задумываемся о том, нужно ли это другому человеку. Когда мы принимаем решение помогать нуждающимся, мы отбираем у них природные качества, которыми наделен каждый из нас.
Очень важно делать добрые дела, только в том случае, когда от вас ждут добрых поступков. Если вы будете навязывать свою доброту, то это может способствовать раздражению. Будьте внимательны, и всегда старайтесь выяснить причину человеческого горя, но делайте это так, чтобы никто от этого не пострадал. Доброта подразумевает получение взаимного чувства радости, а также направлена на то, чтобы каждый человек от добрых дел становился счастливее
Для того чтобы справиться с трудностями в жизни, у нас есть такие качества, как: решительность; настойчивость, сила духа, смелость и другие черты характера, которые помогают самостоятельно справится с теми трудностями, что появляются на нашем пути.
Когда мы начинаем помогать людям, проявлять чрезмерную заботу, совершать добрые поступки, мы автоматически лишаем этого человека способности преодолевать все свои проблемы самостоятельно. Таким образом мы отбираем способность развития личности.
Давайте рассмотрим 4 примера, когда излишняя доброта, может навредить человеку.
Непрошенные советы
Когда мы даем совет другому человеку, нам кажется, что мы делаем доброе дело. Такое проявление доброты, является самым простым способом нести добро и помогать людям. Однако не всегда такое поведение может принести пользу для окружающих.
Как правило, это только отталкивает. Ведь непрошенный совет не может решить проблему, для того чтобы посоветовать человеку поступить определенным образом, необходимо знать проблему, а для этого нужно провести беседу, выяснить причину.
Чтобы добро подействовало, поговорите с человеком, постарайтесь выяснить, нужно ли для него ваше желание совершить добрый поступок. Прежде чем дать какой-то совет, вы должны точно знать, что ваши старания принесут пользу для другого человека. Не стоит советовать человеку делать что-то против его воли. Только открытость и внимательность, может привести вас к взаимному результату
Многих людей, очень сильно раздражают «советчики», которые лезут со своим видением проблемы. Хотя в большинстве случаев нет такой необходимости. В полне возможно, что создание отрицательной энергии напрямую связано с эгрэгором. Человек, который попадает в этот энергетический канал, быстро становится зависимым от его воздействия.
Чрезмерное желание что-то посоветовать или рассказать, что правильно, а что нет, часто становится причиной того, что вас начинают избегать.
Непрошенные советы — это плохой способ проявления доброты, поэтому старайтесь быть более внимательными к проблемам ваших близких. И по возможности поинтересуйтесь у человека, нуждается ли он в вашей помощи или сможет справится со своими проблемами самостоятельно.
Оказание услуги. Непрошенная помощь
Есть такое выражение «медвежья услуга». Это значит, что вы помогаете человеку, который вас не просит о помощи, или оказываете некачественную помощь, а заявляете: Все будет отлично! Вследствие таких действий, человек получает больше вреда, нежели пользы. Поэтому непонятно, почему тогда за такие поступки вы считаете себя носителем доброты.
Если благодаря вашим стараниям, человек получит ущерб, то скорее всего, с вами больше не захотят иметь дела. Поэтому хорошенько подумайте, прежде чем оказать кому-то непрошенную помощь.
Лучше всего помогать тем, кто от вас этого ждет, но не может об этом, признаться. Или, когда вы точно знаете, что ваши действия приведут только к положительным результатам. А человек, которому вы помогли, останется в хорошем положении.
Конечно, любой человек, который совершает добрые дела, заслуживает уважения. Каждое действия, направленное на улучшение жизни, или укрепление эмоционального, а также духовного состояния обязательно принесет пользу. Если вы действуете от чистого сердца, то скорее всего вы получите ответную благодарность за совершенные поступки, со стороны других людей. Будьте добры к людям, и они ответят вам тем же
Безусловно все это зачтется вам в «карму». Только в таком случае можно рассчитывать: на ответную доброту со стороны нуждающегося; и положительный, взаимовыгодный результат.
Чрезмерная забота
Не стоит проявлять чрезмерную заботу по отношению к человеку. Когда вы начинаете постоянно заботится о ком-то, это может стать причиной отсутствия личностного развития. Если у вас есть большие возможности, чтобы помочь человеку, это безусловно хорошо, но стоит понимать, что такие поступки и проявления доброты, в конечном итоге навредят человеку и вашим с ним отношениям.
Во всем знайте меру, дайте возможность другому человеку сделать свой собственный выбор, пускай он сам принимает решения и отвечает за свои действия. Не стоит решать за других, как поступать в той или иной ситуации. Так можно делать только в том случае, когда от вашего бездействия точно будет хуже. В противном случае, такая доброта обычно становится причиной разочарования, и может нанести ощутимый вред одному и другому.
Истинная доброта
Истинная доброта, не может расцениваться, как что-то материальное. Вся сила добрых намерений или поступков, заключается в благих, бескорыстных целях. Только тогда, когда мы от чистого сердца, от души, стараемся подарить доброту, это и есть настоящие, истинные чувства. Как говорится в народе: «от добра, добра не ищут». И это действительно так!
Не стоит навязывать свою доброту. Не пытайтесь выставлять это высокое чувство на показ. Истинная доброта не требует никакого одобрения. Но, также следует внимательно рассматривать возможность проявления благих действий. Не стоит заставлять человека принимать ваши намерения. Если кому-то нужна ваша помощь, он сам этого попросит. Чтобы ваша доброта не стала причиной разочарования или злобы, тогда потрудитесь выяснить ждут от вас помощи или нет
А вот, если, человек начинает в принужденной форме, навязывать свои добрые намерения, то это можно назвать ложной добротой. Обычно, такие люди очень эгоистичны они всегда пытаются поучать, навязывать свое мнение не обращая внимание на то, что об этом думают другие.
Поэтому, если вы хотите чувствовать себя счастливым, чтобы у всех все было хорошо, тогда прислушайтесь к своему сердцу, внутреннему голосу, интуиции, можно называть это, как угодно.
Но, вы просто спросите себя, хотите вы помогать или нет. И как только вы почувствуете внутренне одобрение, можете смело начинать действовать.
Никогда не стремитесь получить выгоду от своих поступков. Нельзя делать добро во зло. Любое проявление доброты играет большое значение в жизни каждого человека. Часто доброта – это то что делается в соответствии с нашим духовным состоянием. Только добродушный человек может принести счастье и радость для другого человека
Ваша главная задача рассмотреть возможные причины и последствия своих добрых поступков. Часто их совершают, чтобы казаться умнее, или важнее. Для кого-то большее значение имеет, возможность получить благодарность или другую выгоду. А есть и такие случаи, в которых доброта, становится средством манипуляции и шантажа.
Стоит понимать, что использование доброты в таких целях, может привести лишь к временному достижению желаемого результата, или принести разочарование в своих поступках.
Никогда не стремитесь получить выгоду от своих поступков. Нельзя делать добро во зло. Любое проявление доброты играет большое значение в жизни каждого человека. Часто доброта – это то что делается в соответствии с нашим духовным состоянием. Только добродушный человек может принести счастье и радость для другого человека
Можно ли воспитать доброту в себе и других?
Доброта — это способность каждого человека, совершать хорошие поступки. Она заложена в нас с самого рождения и является частью нас самих. Однако, как и все остальные чувства, доброту тоже необходимо развивать. Для этого нужно постоянно воспитывать в себе это качество. Таким образом вы обретете новую ступень познания.
Стоит понимать, что все хорошие дела и поступки, являются добровольным желанием, которое исходит от чистого сердца. Чтобы получить наибольшую пользу от содеянного, делайте только то, что велит вам сердце. Воспитать в себе доброту — это означает постоянно работать над собой. Каждый раз, когда вы будете готовы помогать людям, помните о том, что ваша задача максимально помочь нуждающимся
Как можно воспитать доброту у ребенка
Доброта является важной составляющей нашего духовного состояния. Это важно понимать всем родителям. Они должны быть готовы воспитать в ребенке не только настойчивость, уверенность и способность отстаивать свою точку зрения, но и научить своего ребенка сочувствовать, быть добрым и отзывчивым. Нужно показать на личном примере, что доброта рождается там, где есть взаимное доверие и безграничная любовь.
Смотрите 10 советов от психологов, чтобы воспитать в ребенке те качества, которые помогут познать настоящую силу доброты:
Используя по максимуму все эти советы, вы не только научите своего ребенка быть добрым и проявлять сострадание к тем людям, которые пребывают в горе. Вы также сами будете подпитываться этой жизненной энергией, что кроется в положительных поступках и словах.
Как человек может воспитать в себе доброту
Чтобы стать добрее необходимо много работать над собственными поступками, и как можно больше помогать людям, которые этого заслуживают. Проявление доброты к другому человеку, может выглядеть по-разному. Это может быть простое доброе слово благодарности, улыбка, или достойные и бескорыстные поступки, направленные на помощь другому человеку.
Каждый добрый поступок делается с хорошим настроением, а человек, который совершает такие поступки, наделен огромным даром. Нет ничего приятнее чем приносить людям пользу. Помогая другим, мы ощущаем свою значимость, мы получаем положительные эмоции. Они наделяют нас и всех окружающих, невероятной силой
Для того, чтобы воспитать в себе доброту, необходимо следовать простым правилам, которые помогут вам, достичь наилучшего результата:
Просто следуйте этим правилам, совершайте хорошие поступки, делайте большие и маленькие добрые дела, улыбайтесь и всегда творите добро от души. И вы обязательно воспитаете в себе доброту. Она поможет вам преодолеть многие трудности. Вокруг вас будет очень много благодарных людей, которые будут помнить вашу заботу и проявленную когда-то доброту. А в случае необходимости, когда вы сами будете нуждаться в помощи, все добрые дела вам вернутся в многократном размере.
Человек, который любит помогать другим, и никогда не оставит в беде другого человека. Достоин большого признания и уважения
Заключительная информация
Теперь вы видите, какая сила и энергия заложена в истинной доброте. Понимая, что такое доброта, мы становимся мудрее. Совершая хорошие поступки, мы не только помогаем окружающим нас людям, но и сами становимся добрее, вызывая ответную реакцию у них.
Однако, помните, что помогать лучше тем, кто от нас этого ждет. В противном случае вы можете разочароваться в содеянном добре и получить в ответ не благодарность, а упреки и негодования. Не стоит оказывать непрошенную помощь, лучше поинтересоваться о проблемах и помочь лишь в том случае если от вас этого будут ждать.
Доброта — это важнейшая часть духовного состояния человека, которая помогает продуктивно взаимодействовать друг с другом и быть человечным. Поэтому воспитывайте доброту на протяжении своей жизни, ведь доброты никогда не бывает много. Главное с умом нести добро в этот мир, и тогда мы все станем дружелюбными, искренними, честными и заботливыми.