что такое дилемма дикобразов
Что такое дилемма дикобразов
1 комментарий
Похожие цитаты
25 мая. У него завтра день рождения. Они договорились встретится в кафе.
26 мая. Он не пришёл.
27 мая. Он приехал днём. Она вышла к нему. Нервно закурила сигарету. Он что-то говорил, оправдывался. Она не слышала.
Прошло 2 месяца. Он ни разу не приехал.
Она сидела в кафе с подругой, пили вино. Подруга закурив очередную сигарету сказала: Ты знаешь, что он женился?
Она тихо спросила: Когда?
-26 мая.
Она позвала официанта и заказала водки.
Осень.За окном дождь. Зазвонил телефон.
-Да.-Ответила она.
-…
… показать весь текст …
Женщины 40+
Размышлизмы Энди Руни о сорокаслишнимлетних женщинах:
«С возрастом я всё больше ценю женщин, которым за сорок. Этому много причин. Например, 40плюслетняя женщина никогда не разбудит тебя среди ночи, чтобы спросить «О чём ты думаешь?». Ей пофиг, о чём ты думаешь. Если 40плюслетней женщине влом смотреть с тобой спорт по телевизору, она не будет сидеть и ныть по этому поводу. Она пойдёт и будет заниматься тем, чем хочет — обычно чем-то куда более интересным. 40плюслетняя женщина знает себя достаточно хорошо, чтобы быть уверенной в том, кто она, чего о…
… показать весь текст …
Шла вечером домой с тренировки. Вижу дедушка, старенький совсем, упал на асфальт и встать никак не может. Все мимо проходящие люди, шарахаются от него (думая, что он пьяный), а он мычит что-то себе под нос и руки к людям тянет. Меня мама с детства учила помогать всем и каждому по мере своих возможностей. Так я подошла к нему и спрашиваю: «Вам помочь?». А он ничего вразумительного ответить не может, только мычит и руки ко мне тянет. Проходящая женщина, сделала мне замечание, мол: Отойди от него…
… показать весь текст …
Дилемма дикобразов – секрет гармоничных взаимоотношений
Дилемма дикобразов или дилемма ежа – довольно интересные рассуждения о человеческих взаимоотношениях. Как часто вы открываетесь окружающим, рассказываете им о том, что вас волнует? Доверяете им самые сокровенные мысли? Скорее всего, такие случаи редки. И это не удивительно, поскольку часто преградой для такого общения являются мнение общества, недоверие, домыслы. Причем тут дикобразы, — спросите вы?
Притча о дикобразах
Эту историю рассказал известный философ 19 века Артур Шопенгауэр в своей книге «Парерга и Паралипомена». Она носит довольно интересное название – «дилемма дикобразов».
Представьте себе стадо дикобразов холодной темной ночью. В попытке согреться они подходят ближе друг к другу. Но такой способ сохранить тепло малоэффективен, ведь животные больно ранят соседей длинными иголками. Это обстоятельство вынуждает их снова расходиться по сторонам.
Теплее не становится, и дикобразы снова подходят один к другому. И так до тех пор, пока не найдут оптимальное расстояние, при котором и тепло, и не больно от иголок того, кто рядом.
Расшифровка
В чем суть дилеммы дикобразов? Она рассказывает о человеческих взаимоотношениях. Скорее всего, вам тоже сложно доверять окружающим, открывать им свой внутренний мир, строить близкие отношения. Но потребность общаться никто не отменял. Поэтому, несмотря на «иголки», вы все равно идете навстречу другим людям. Речь идет о недоверии, неоправданных домыслах, кажущихся недостатках, детских травмах, каких-либо различиях, общественном мнении и т.д.
Артур Шопенгауэр считал, что эту проблему решить практически невозможно. Но у него была интересная мысль. Если дикобраз сможет согревать себя своим собственным теплом, ему не придется идти на такой тесный контакт с окружающими. Это не говорит о том, что нужно полностью изолировать себя. Просто нужно научиться защищать себя от «иголок».
Дилемма дикобразов – это призыв защищать личные границы, свое пространство. Это поможет вам строить близкие взаимоотношения, но при этом оставаться гармоничной, не задетой чужими «уколами» личностью.
Какие бывают «иголки»
Интересно, что людей можно условно разделить на 3 группы. У первой короткие «иголки». Они подпускают окружающих к себе, но не близко. Это главная причина их привлекательности. Такие личности манят к себе недоступностью, скрытностью. Они далеко не глупы и всегда знают, что делать.
У второй группы людей «иголки» длинные. К ним нельзя подойти, не поранив себя. Но иногда они сами приходят с просьбой о помощи. В таких случаях они готовы сами выдать все, что находится у них внутри.
И, наконец, человек со «средними» иголками. Это — душа компании. С ним легко общаться, но только до тех пор, пока не нарушено личное пространство. Тогда дикобраз может очень больно уколоть.
Заключение
Дилемма дикобразов учит строить взаимоотношения с окружающими так, чтобы не нарушать ни их, ни свое личное пространство. Следуя ей, вы научитесь находить общий язык со всеми людьми, не нанося им вред своими «иголками».
Дилемма Дикобразов — что это в психологии? 3 вида личности
Дилемма Дикообразов простыми словами от Журнала 1timer.ru.
Что такое Дилемма Дикообразов простыми словами?
Дилемма Дикобразов о том, что люди когда к ним приближаешься – могут уколоть, но совсем отдалиться не лучшая идея.
Дилемма дикобразов; Дилемма ежей — метафора в психологии, с помощью которой описывают присущее людям противоречие, возникающее в межличностных отношениях. Метафора получила распространение благодаря сочинившему её Артуру Шопенгауэру и Зигмунду Фрейду, который использовал её в своих работах.
Несмотря на то, что в оригинале история рассказывается именно о дикобразах, в переводе на английский язык они стали ежами, и этот вариант так же прочно закрепился.
Стадо дикобразов легло в один холодный зимний день тесною кучей, чтобы, согреваясь взаимной теплотою, не замерзнуть. Однако вскоре они почувствовали уколы от игл друг друга, что заставило их лечь подальше друг от друга.
Затем, когда потребность согреться вновь заставила их придвинуться, они опять попали в прежнее неприятное положение, так что они метались из одной печальной крайности в другую, пока не легли на умеренном расстоянии друг от друга, при котором они с наибольшим удобством могли переносить холод.
— Так потребность в обществе, проистекающая из пустоты и монотонности личной внутренней жизни, толкает людей друг к другу; но их многочисленные отталкивающие свойства и невыносимые недостатки заставляют их расходиться.
Средняя мера расстояния, которую они наконец находят как единственно возможную для совместного пребывания, это — вежливость и воспитанность нравов. Тому, кто не соблюдает должной меры в сближении, в Англии говорят: «keep your distance»! Хотя при таких условиях потребность во взаимном теплом участии удовлетворяется лишь очень несовершенно, зато не чувствуются и уколы игл.
— У кого же много собственной, внутренней теплоты, тот пусть лучше держится вдали от общества, чтобы не обременять ни себя, ни других.
Шопенгауэр, Артур. Полное собрание сочинений / В переводе и под редакцией Ю. И. Айхенвальда. — М.: Издание Д. П. Ефимова, 1904. — Т. 3. — С. 923.
Классификация ежей и дикобразов. 3 вида, как бывает.
Это всё условности, да и идея разбить по подкатегориям длины иголок типы людей украдена, нами, как художниками. Если вы понимаете, о чем мы…
Лысая и мягкая кожа, короткие иглы. Подпускают окружающих к себе легко, но “сердце на замке”. Это главная причина их привлекательности, козырь в руками. Такие личности манят к себе недоступностью, скрытностью;
Длинные иголки. Нельзя наладить контакт и не “обжечься”. Категоричность наше всё. Но иногда они сами приходят с просьбой о помощи. В таких случаях они готовы сами выдать все, что находится у них внутри;
Иголки средней длинны. Душа компании, легок на подъём. Но если надо — может и поранить, при нарушении субординации.
Отношение к этому всему. Категоричность или терпимость и принятие?
Вообще, вопрос персональной и всё это оценка и не более. Категоричность может быть актуальна в отношении принципов, но может быть пагубно в бытовых ситуациях.
Есть явление – люди несовершенны, есть наше отношение – но какое? “Запузырить ноздри” в ситуации где нет точек контроля, невозможно поменять обстоятельства, и “упереться рогом”? А ведет ли это к вашей цели? Это происки Эго или правда?
Можно, как вариант, изначально допускать, что с людьми может пойти не все гладко, но не наделять эти мета-ситуации личными переживаниями. Не заряжать сильной эмоцией. Если всё пойдет гладко — отлично, а если пойдет проблемно – уже не новость, работаем с тем что есть, Дядя!
Вывод.
К этой статьей нет никакого вывода. Нет идей. Напишите вывод в комментариях, будем благодарны.
Дилемма дикобразов
Дилемма дикобразов
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Дилемма дикобра;зов; Дилемма еже;й — метафора в психологии, с помощью которой описывают присущее людям противоречие, возникающее в межличностных отношениях. Метафора получила распространение благодаря сочинившему её Артуру ШопенгауэруЛейт и Зигмунду Фрейду,Мальвина который использовал её в своих работах. Не смотря на то, что в оригинале история рассказывается именно о дикобразах, в переводе на английский язык они стали ежами, и этот вариант так же прочно закрепился.
Притча про дикобразов
Стадо дикобразов легло в один холодный зимний день тесною кучей, чтобы, согреваясь взаимной теплотою не замерзнуть. Однако вскоре они почувствовали уколы от игл друг друга, что заставило их лечь подальше друг от друга. Затем, когда потребность согреться вновь заставила их придвинуться, они опять попали в прежнее неприятное положение, так что они метались из одной печальной крайности в другую, пока не легли на умеренном расстоянии друг от друга, при котором они с наибольшим удобством могли переносить холод.
— Так потребность в обществе, проистекающая из пустоты и монотонности личной внутренней жизни, толкает людей друг к другу; но их многочисленные отталкивающие свойства и невыносимые недостатки заставляют их расходиться. Средняя мера расстояния, которую они наконец находят как единственно возможную для совместного пребывания, это — вежливость и воспитанность нравов. Тому, кто не соблюдает должной меры в сближении, в Англии говорят: «keep your distance»! Хотя при таких условиях потребность во взаимном теплом участии удовлетворяется лишь очень несовершенно, зато не чувствуются и уколы игл.
— У кого же много собственной, внутренней теплоты, тот пусть лучше держится вдали от общества, чтобы не обременять ни себя, ни других.
— Шопенгауэр, Артур. Полное собрание сочинений / В переводе и под редакцией Ю. И. Айхенвальда — М.: Издание Д. П. Ефимова, 1904. — Т. 3. — С. 923.
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Что такое дилемма дикобразов
А вы готовы сбрить совсем свои иголки?
Дилемма дикобразов — принцип в психологии, изученный А. Шопенгауэром на примере ежей, которые, будучи помещёнными в крайне некомфортные условия (низкая температура воздуха, ветер) стремились прижаться ближе друг к другу с целью сохранения тепла, но в то же время вынужденные сохранять определённую дистанцию из-за дискомфорта, доставляемого им иглами других ежей.
Фактически это значит, что человек мучается одиночеством, однако попытки сблизиться с другими людьми способны нанести ему не меньший дискомфорт.
Немецкий философ Артур Шопенгауэр, рассказывая своим студентам о законах, управляющих жизнью людей в обществе, приводил в пример забавную «притчу о дикобразах». Звучит она приблизительно так.
По дороге брело стадо дикобразов. Наступила ночь, стадо стало устраиваться на ночлег, и, чтобы не замерзнуть, дикобразы свалились спать в кучу. Но заснуть не удалось — мешали иголки соседей. Тогда они решили отодвинуться подальше друг от друга, но тут новая напасть — стало холодно. Так они то прижимались, то опять отодвигались, и происходило это до тех пор, пока не удалось им наконец найти такое расстояние, чтобы и иголки кололись не очень и чтобы не слишком холодно было. «Так потребность в обществе, — пишет дальше Шопенгауэр, — проистекающая из пустоты и монотонности личной внутренней жизни, толкает людей друг к другу; но их многочисленные отталкивающие свойства и невыносимые недостатки заставляют их расходиться». Есть ли какой-нибудь выход из этого экзистенциального тупика? Шопенгауэр говорит, что да, есть. Надо быть вежливым и обладать «добрым нравом».
Отношение к другому, который является источником боли, переживаний, удовольствия, радости, сопоставимо с отношением человека к своему собственному телу, и, собственно говоря, тело и есть самый главный, великий Другой. На него можно негодовать или быть от него в восторге, оно может подводить, проявлять явную враждебность, преподносить сюрпризы. Никто ведь толком не знает, что таится внутри нас. На тело могут быть распространены деловые, партнерские отношения, оно может выступать объектом договора, или обрести независимость от своего прежнего владельца, или стать прибежищем для темных сил. Оно является источником страдания, когда наши желания не удовлетворяются, когда разум уступает, когда у него больше нет никаких аргументов, чтобы противостоять нам самим. Исход этой борьбы всегда не предрешен, но без этого не существует понимания свободы вообще, а без знания нет надежды, что все устроится в конце концов наилучшим образом и человек обретет то, что ему надо больше всего.