что такое диффузия культуры приведите примеры

Что такое культурная диффузия? Какие вы знаете уровни взаимодействия культур? Приведите примеры взаимодействия и взаимовлияния культур.

Культурное взаимодействие может пройти бесследно, может привести к сильному изменению обоих взаимодействующих культур либо одностороннему влиянию одной культуры на другую. В двух последних случаях говорят о культурных заимствованиях – использовании предметов, норм поведения, ценностей, созданных и апробированных в других культурах.

В чем состоят государственные гарантии свободы доступа к культурным ценностям?

Государственные гарантии свободы доступа к культурным ценностям. Конституция РФ, статья 44 1.Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом. 2.Каждый имеет право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры, на доступ к культурным ценностям. 3.Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры.

Какие учреждения культуры вы знаете?

Учреждениями культуры являются музеи, театры, цирки, библиотеки.

Приведите примеры учреждений культуры вашего города (района).

Музей, дом культура

Какие учреждения культуры вы чаще всего посещаете?

До карантина посещал библиотеку. В данный момент не посещаю.

Источник

Культурная диффузия

Определение культурной диффузии.

Культурная диффузия — взаимное проникновение отдельных явлений культуры или целых ее комплексов из одной культуры в другую при их взаимодействии. Культурное взаимодействие — это культурный контакт, который может пройти бесследно, а может закончиться сильным влиянием взаимодействующих культур друг на друга либо односторонним влиянием. По своей сути диффузия означает «заимствование» каких-либо достижений одной культуры у другой.

По сравнению с другими видами культурных изменений диффузионные процессы являются исторически ранними. Это одна из наиболее естественных форм существования и развития культуры, отражающая неравномерность природных и исторических условий и возможностей отдельных народов. Благодаря этим процессам происходит проникновение и распространение необходимых культурных новаций среди тех народов и культур, где эти новации по объективным причинам сами появиться не могут. Даже в регионе обитания одного народа, как правило, полезные новации не создаются параллельно и одновременно, они обычно возникают в каком-то одном месте, а затем быстро распространяются по всей близлежащей территории и зачастую заимствуются всеми соседями. Это и есть диффузия культуры в ее реальном проявлении. Таким образом сложилось цивилизационное единообразие Западной Европы.

Каналы культурной диффузии.

Каналами культурной диффузии служат миграция, туризм, деятельность миссионеров, торговля, война, научные конференции, ярмарки, обмен специалистами и др. Все эти формы культурной диффузии могут распространяться в вертикальном и горизонтальном направлениях. Горизонтальная диффузия происходит между культурами нескольких этносов, социокультурных групп или отдельными индивидами. Поэтому данное направление еще можно назвать межгрупповой диффузией. Примером диффузии подобного рода может служить заимствование сотрудниками милиции жаргона, манер поведения и общения криминального мира в результате их частых контактов с преступниками.

Миссия культурной диффузии.

Современная миссия культурной диффузии свидетельствует, что она не утратила своего значения в культурной жизни народов, поскольку, как правило, имеет положительные социальные последствия для любого общества. Передача культурных ценностей от одного народа к другому, а также из одного социокультурного слоя в другие ведет одновременно к демократизации общества и просвещению населения. При этом сама культура становится более демократичной.

Позитивные и негативные аспекты культурной диффузии.

Культурная диффузия как процесс стихийного и никем не контролируемого заимствования культурных ценностей имеет как позитивные, так и негативные аспекты. С одной стороны, она позволяет народам больше общаться между собой и узнавать друг о друге. Общение и познание способствуют сближению народов. С другой стороны, чрезмерно активное общение и заимствование опасно потерей культурной самобытности. Распространение одинаковых культурных образцов по всему миру, открытость границ для культурного влияния и расширяющееся культурное общение заставляют говорить о процессе глобализации современной культуры.

Культурная диффузия как форма межкультурной коммуникации представляет собой взаимное проникновение (заимствование) культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении (культурном контакте).

Результаты культурной диффузии.

В результате культурной диффузии народы заимствуют друг у друга не все подряд, а лишь то, что, во-первых, является близким их собственной культуре, т.е. то, что можно понять, оценить и соответствующим образом использовать; во-вторых, принесет им явную или скрытую выгоду, поднимет престиж, позволит про¬двинуться вверх по ступенькам социального прогресса; в-третьих, отвечает их внутренним потребностям, т.е. таким потреб¬ностям, которые не могут удовлетворить культурные артефакты и комплексы, имеющиеся в его распоряжении. Примером престижного заимствования служит мода: один народ или социальная группа заимствует не то, что им необходимо с утилитарной точки зрения, а то, что считается престижным. Процесс заимствования в таких ситуациях может приобретать цепной характер.

Источник

Культурная диффузия

Культурная диффузия это взаимное проникновение культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их со­прикосновении. Культурное соприкосновение в со­ци­о­­­логии называется культурным контактом. Он мо­жет не оставить никакого следа в обеих культурах, а может закончиться равным и сильным влиянием их друг на дру­га либо не менее сильным, но односторонним вли­янием. Проникновение американской культуры на европейский континент во второй половине XX века оказа­лось столь мощным, что породило особый фе­номен, названный «вестернизацией«. В свою очередь и американская культура, давшая миру огромное число открытий и изобретений, раньше формировалась благо­даря целе­на­правленным заимствованиям, стихийным проникно­ве­ниям. Специалисты считают, что третий способ не­за­висимые изобретения встречается в истории гораздо реже двух первых.

Диффузия обозначает стихийное взаимопроникновение и обо­га­­ще­ние культур. Каналами диффузии служат миграция, туризм, деятельность миссионеров, торговля, война, научные конференции, торговые выставки и ярмарки, обмен студентами и специалистами и др. Ки­тайский повар, плававший с великим путешественником Марко Поло, принес рецепт спагетти в Италию, а сто­летие спустя итальянские иммигранты завезли его в Аме­рику. Миссионеры принесли в развивающиеся стра­ны не только новый религиозный кодекс, но также но­вые обычаи в поведении, одежде, гигиене, школьном обучении.

Культурная диффузия может происходить не только между странами и народами, но также между группами (полицейскими и преступниками) и классами, например между высшим и низшим. Межгрупповая диффузия давно отмечается криминалистами, которые заявляют, что разговорный язык, манера поведения и общения милиционеров в СССР, а сейчас и в России стала походить на стилевые особенности преступной субкультуры. Жестокость обращения милиционеров, долгое время сталкивавшихся с преступниками, перенята в значительной мере у них. В профессиональный лексикон блюстителей порядка вклиниваются элементы криминального сленга. Стратификационная диффузия1) выражается в двустороннем процессе:

* средний и низший класса перенимают у высшего класса элементы высокой моды, престижного потребления, литературный язык и др.,

* высший класс перенимает у нижестоящих страт формы более раскрепощенного поведения, упрощенной манеры одеваться.

Врезка

Моррис Д.

Одежда и статус

Одежда — такой же социальный символ, как речь и пове­дение. У нее три основные функции: обеспечение комфорта, соблюдение приличий и демонстративное выражение. В раз­личные эпохи правила приличия не совпадали, но главный принцип оставался неизменным: чем более пуританским явля­лось общество, тем тщательнее пряталось тело.

В арабских странах одеяние женщин скрывало не только тело, но и его очертания. Когда-то в Англии считалось непри­стойным произносить даже слово «нога», а ножки рояля за­крывали чехлами.

Демонстрационная функция запрещает мужчинам появ­ляться в дорогих ресторанах без галстука. Почему? Галстук — показатель определенного социального статуса. Он выступает не как средство что-то скрыть или создать комфорт, а как знак, определяющий принадлежность его владельца той или иной социальной группе. В прошлом демонстрационная функция одежды регламентировалась очень жестко. В Англии XIV века костюм определялся не вкусом или стилем, а зако­ном. Парламент принимал правила, регулировавшие одеяние для каждого социального слоя. Если человек надевал костюм, который полагался людям, стоящим выше на социальной лестнице, он подвергался штрафу. Похожие правила существо­вали и в американских колониях, где женщине запрещалось носить шелковый шарф, если ее муж «стоил» меньше тысячи долларов. Майор не имеет права носить форму полковника.

Однако люди постоянно стремились завысить свое поло­жение в обществе, надевая «не свой» костюм. А наказывали их, по сути, не за костюм, а за попытку с его помощью завы­сить свой статус.

В XVIII веке демонстрацией высокого положения стал спорт. Так, при верховой езде английские сельские джентль­мены для удобства надевали фраки и цилиндры — именно это одеяние позже стало ассоциироваться с досугом и возмож­ностью не работать, постепенно «джентльменский» спортив­ный костюм превратился в повседневную одежду высшего све­та, а затем, изменившись, стал обычным костюмом большей части общества.

Для дорогостоящих развлечений — ружейной охоты, ры­балки и гольфа — использовались клетчатый костюм и котелок. Вначале подобная одежда считалась неофициальной, но затем она вытеснила черный фрак, оставив ему место в свадебных церемониях и официальных торжествах. И, по сути, все современные деловые люди носят варианты костюмов, ра­нее являвшихся спортивными.

В последние годы на Западе наметилась обратная тен­денция. Демократическое общество все более неприязненно относится к привилегиям, и это заставляет представителей высшего класса демонстрировать свой статус как-то иначе. Стало немодным подчеркивать принадлежность к элите. На смену «клубному» пиджаку яхтсмена пришла одежда, заим­ствованная у представителей общественных «низов», — она позволяет показать, что в груди у богатых и знаменитых людей бьется сердце «простых парней».

Источник: Моррис Д. Одежда и социология // Ровесник. 90. N7.С.12-13.

Одежда, символизирующая статусные различия людей, в современном обществе превращается в сферу пересечения классов и сословий, в канал диффузии культурных ценностей из одной страты в другую. Среднему классу сегодня по карману купить модную одежду, которую прежде носил только высший. Высококвалифицированные рабочие, например, техники по ремонту телеаппаратуры, являются на работу в костюмах и галстуках, которые прежде служили отличительным символом высшего, а затем среднего класса. Знаменитое японское татами вначале появилось высших слоев знати, затем перешло к самурайству, и лишь позднее — в XIX в. — к крестьянству, став наконец общенациональной нормой. В XX в. то же самое произошло с европейской пищей, одеждой и жи­лищем.

В традиционном обществе существовала ярко выраженная символическая поляризация населения: представителям низших классов запрещалось носить ту же одежду, что и высшему. Сегодня культурологи отмечают, что эталоном стиля и образа жизни для высшего и низшего классов становится средний класс. Пирамида как бы сплющиваются к середине, полюса притягиваются тем, что является общим им всем.

Таким образом, стратификационная диффузия распространяется не только снизу вверх или сверху вниз, но также в двух направлениях, действуя циклически и возвращаясь, в модифицированном виде, в исходную точку по схеме «подъем-спуск-подъем» и наоборот. Такое перемещение называют еще культурной ротацией.

Источник

Межкультурная диффузия: что это такое, виды и характеристики

Содержание:

Культуры не герметичны, поэтому они часто приобретают элементы извне или они делятся своими с остальными. Межкультурное распространение является примером этого.

Мы углубимся в антропологические феномены, объясняющие эти контакты между культурами, в которых одна заимствует обычаи или концепции от других. Мы также увидим типы, которые могут возникнуть, и теории, которые пытаются предложить модели этого явления.

Что такое межкультурное распространение?

Посредством этого механизма культура может вносить вклад в развитие других, от простых обычаев до дифференцирующих элементов, таких как язык, религия или даже сложные технологические разработки, которые могут стать катализатором смены эпохи в указанной цивилизации, поэтому мы говорим о необычном процессе мощный для культурного обогащения.

Первым, кто заговорил о межкультурной диффузии и, следовательно, автором этого термина, был Лео Фробениус, немецкий этнолог. Это было в его работе «Культура Западной Африки», где впервые появилось это понятие, и с тех пор оно было установлено в глоссарии антропологии как один из фундаментальных терминов, позволяющих говорить об этих изменениях в культурах.

Типы кросс-культурной диффузии

Межкультурное распространение может происходить разными способами. Мы собираемся рассмотреть их все, чтобы узнать все возможные типы, которые могут возникнуть.

1. Распространение за счет расширения

2. Распространение за счет миграции

3. Распространение по иерархии

4. Распространение путем имитации

В других случаях межкультурное распространение осуществляется путем имитации, так что Человек наблюдает, как другой использует рассматриваемый культурный элемент, и это тот случай, когда он страдает от этого заражения., начиная воспринимать его как свою собственную и, следовательно, расширяя его использование.

5. Распространение по ассоциации

Наконец, мы обнаружим межкультурное распространение через ассоциации. Как это произошло? Это особый случай, в котором есть главный культурный элемент, который передается любым из методов, которые мы видели ранее, но также Есть и другие элементы, которые так или иначе связаны с первым, и когда он передается, они сопровождают его. в процессе косвенным образом.

Различные источники кросс-культурной диффузии

Мы ознакомились с типами кросс-культурной диффузии с точки зрения процесса перехода культурного элемента в другое место. Теперь давайте узнаем механизмы, с помощью которых культура может распространяться таким образом, чтобы ее компоненты ассимилировались другим.

1. Форма прямой трансляции

Но это также может происходить в небольшом масштабе между двумя людьми из разных культур что из-за их дружбы или партнерских отношений они обмениваются элементами своих соответствующих культур, которые в конечном итоге собираются и интегрируются другой стороной как свои собственные.

2. Косвенный способ распространения

Когда мы говорим о форме косвенного распространения, мы имеем в виду представителей двух разных культур, которые в данном случае они не имеют прямого контакта, поэтому обмен элементами осуществляется через общий знаменатель, которая будет третьей культурой, которая будет действовать как посредник между ними.

Следовательно, в этом механизме межкультурной диффузии культура A передаст некоторые из своих элементов культуре B, которая в будущем также будет распространяться из культуры B в культуру C. Таким образом, культура A экспортировала бы некоторые из своих характеристик. к культуре C без прямого контакта между ними.

3. Установленная форма распространения

Но не все культурные обмены происходят естественно. Есть много примеров доминирующие культуры, которые вынудили другие, менее могущественные, принять характеристики, которые им не соответствуют чтобы стандартизировать с ним. Так обстоит дело с народами и нациями, которые на протяжении всей истории вторгались на другие территории и вынуждали жителей отказаться от практик, которые противоречили их обычаям.

Это механизм принудительной диффузии. Отличительным элементом может быть навязывание перед добровольностью других методов.

Теории кросс-культурной диффузии

Существуют различные теоретические модели, которые пытаются объяснить феномен межкультурной диффузии. Рассмотрим подробнее каждую модель.

1. Миграции

Один из них относится к миграционным процессам человеческих популяций.. Миграционная модель утверждает, что именно через эти движения культурам удается расширяться и проникать в другие, иногда перекрываясь, а иногда смешиваясь.

2. Культурные круги

С другой стороны, модель диффузионизма в культурных кругах предлагает идею, что изначально существовала очень небольшая группа культур, и это происходило через отношения между ними, включая межкультурное распространение и расколы, поскольку было достигнуто то большое количество, которое у нас есть сегодня.

3. Пуля культуры

4. Эволюционный диффузионизм.

Также была предложена теория, называемая эволюционным диффузионизмом. Подход этой модели говорит о форма межкультурной диффузии, которая на самом деле не подразумевает, что одна культура распространяет один элемент над другим, а скорее то, что указанный элемент возникает одновременно в разных культурах потому что оба достигли эволюционной стадии, которая обеспечивает необходимые условия для появления этого нового элемента.

5. Гипердиффузионизм.

Наконец, мы найдем гипердиффузионизм, доводящий теорию культурных кругов до крайности, что указывает на то, что на самом деле сначала не было даже нескольких первобытных культур, а была только одна. Именно через миграционные процессы человеческие группы заселяли другие уголки, перенося свою культуру в эти места и с тех пор претерпев изменения.

Такие авторы, как Антонио де Леон Пинело, верили в эту теорию до такой степени, что утверждали, что человечество возникло на территории современной Южной Америки, а точнее, в районе Боливии, а затем начало распространяться на остальную часть земного шара. Это будет один из первых гипердиффузионистских подходов, которые попытаются объяснить межкультурную диффузию.

Метод параллелограмма: примеры, решенные упражнения

Источник

Культурная диффузия и ее современные контексты

В качестве отдельного источника культурной динамики следует выделить культурную диффузию — взаимное проникновение отдельных явлений культуры или целых ее комплексов из одной культуры в другую при их взаимодействии. Культурное взаимодействие — это культурный контакт, который может пройти бесследно, а может закончиться сильным влиянием взаимодействующих культур друг на друга либо односторонним влиянием. По своей сути диффузия означает «заимствование» каких-либо достижений одной культуры у другой.

По сравнению с другими видами культурных изменений диффузионные процессы являются исторически ранними. Это одна из наиболее естественных форм существования и развития культуры, отражающая неравномерность природных и исторических условий и возможностей отдельных народов. Благодаря этим процессам происходит проникновение и распространение необходимых культурных новаций среди тех народов и культур, где эти новации по объективным причинам сами появиться не могут. Даже в регионе обитания одного народа, как правило, полезные новации не создаются параллельно и одновременно, они обычно возникают в каком-то одном месте, а затем быстро распространяются по всей близлежащей территории и зачастую заимствуются всеми соседями. Это и есть диффузия культуры в ее реальном проявлении. Таким образом сложилось цивилизационное единообразие Западной Европы.

Каналами культурной диффузии служат миграция, туризм, деятельность миссионеров, торговля, война, научные конференции, ярмарки, обмен специалистами и др. Все эти формы культурной диффузии могут распространяться в вертикальном и горизонтальном направлениях. Горизонтальная диффузия происходит между культурами нескольких этносов, социокультурных групп или отдельными индивидами. Поэтому данное направление еще можно назвать межгрупповой диффузией. Примером диффузии подобного рода может служить заимствование сотрудниками милиции жаргона, манер поведения и общения криминального мира в результате их частых контактов с преступниками.

Вертикальная диффузия культур развивается между культурами с неравным статусом, поэтому ее можно назвать стратификационной культурной диффузией. Тип стратификационной диффузии можно проследить на примере одежды, которая зачастую символизирует статусные различия людей. В современном обществе она превращается в канал диффузии культурных ценностей из одной социальной группы в другую. Финансовые возможности среднего класса сегодня позволяют ему покупать модную одежду, которую прежде носил только высший класс. Современные высококвалифицированные рабочие на Западе являются на работу в костюмах, которые раньше служили отличительным символом высшего класса.

Современная миссия культурной диффузии свидетельствует, что она не утратила своего значения в культурной жизни народов, поскольку, как правило, имеет положительные социальные последствия для любого общества. Передача культурных ценностей от одного народа к другому, а также из одного социокультурного слоя в другие ведет одновременно к демократизации общества и просвещению населения. При этом сама культура становится более демократичной.

Источник