что такое благие деяния
Что такое благие деяния
Самые благие деяния, упоминаемые в Коране. Слово «хаир», означающее в том числе и «благо», встречается в ста семидесяти шести аятах Священного Корана, где упоминается о благих деяниях и поступках, среди которых:
Забота о сиротах
«Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Делать им добро — хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они — ваши братья. Аллах отличает распространяющего нечестие от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый» (сура аль-Бакара, аят – 220).
Женитьба только на верующей женщине
«Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Лучше рабыня, но верующая, чем (свободная) язычница, пусть даже очень привлекательная и вызывающая у вас симпатию. И не выдавайте замуж (мусульманок) за язычников, пока те (язычники) не уверуют. Лучше (в вопросе замужества) раб, но верующий, чем (свободный) язычник, пусть даже приглянувшийся вам» (сура аль-Бакара, аят – 221).
Пост
«Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!» (сура аль-Бакара, аят – 184).
Испытание добром и злом
Призыв к благому
«Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими» (сура Али Имран, аят – 104). Добрые поступки «Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом» (сура аль-Бакарааят – 215).
Избегание запрещенного Аллахом
«Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом. Вам дозволена скотина, кроме той, о которой вам читается. Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей» (сура аль-Хадж, аят – 30)
Испрашивание блага у Аллаха
«Он (Муса) напоил для них скотину, а затем вернулся в тень и сказал: «Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне» (сура аль-Касас, аят – 24)
Жертвоприношение
Стремление к миру
«Если они заключат между собой мир, ибо мирное решение — лучше» (сура ан-Ниса, аят – 128).
Богобоязненность
«Осыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако одеяние из богобоязненности — лучше. Таково одно из знамений Аллаха. Быть может, они помянут назидание» (сура аль-Араф, аят – 26).
Покаяние.
«Если вы раскаетесь, то тем лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то знайте, что вам не сбежать от Аллаха» (сура ат-Тауба, аят – 3)
Честность
«Наполняйте меру сполна, когда вы отпускаете мерой, и взвешивайте на точных весах. Так будет лучше и прекраснее по исходу (или по вознаграждению)» (сура аль-Исра, аят – 35). Islam-Today
10 деяний, которые любит Аллах
Все мы желаем обрести довольство Бога, ибо в этом заключается наше счастье. Именно поэтому стараемся совершать благие поступки, посредством которых можно достичь этой цели. Предлагаем вашему вниманию десять благих деяний, которые особенно любимы Аллахом.
1. Благое дело, стирающее наши прегрешения.
اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن (رواه الترمذيو)
«Бойся Аллаха, где бы ты не находился, за всяким совершённым греховным деянием вслед совершай благой поступок, который сотрёт плохой, и обходись с людьми хорошо» (имам ат-Тирмизи).
2. Непрерывная садака (милостыня).
قال الرسول: « إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ، صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ، أَوْ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ «
Посланник Божий ﷺ сказал: «Когда умирает сын Адама, то обрываются его деяния, кроме трёх: непрерывная милостыня, знания, от которых получают пользу, благородный сын, который будет молиться за него» (имамы аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Нисаи).
3. Помощь людям.
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، واللهُ في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أَخِيهِ
«Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Господь избавит от одной из печалей Судного Дня, тому, кто облегчит положение несостоятельного (должника), Всевышний облегчит положение его и в мире этом, и в мире ином, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире ином. Создатель будет оказывать помощь рабу, пока сам раб оказывает помощь брату своему» (имам Муслим).
4. Садака (милостыня) из имущества мужа с его согласия.
Передают со слов Айши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк ﷺ сказал:
إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا كَسَبَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ مِنْ أَجْرِ بَعْضٍ شَيْئاً
«Если женщина подаст что-нибудь в качестве милостыни, (которая имеется) в доме её мужа, не нанося никому ущерба, она получит награду за то, что отдаст, а её муж получит награду за то, что он заработал, и такую же награду получит хранитель, и награда одного из них никак не уменьшит награды другого» (имамы аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа).
5. Не просить никого из людей ни о чём.
مَنْ يتكفل لِي ألا يسأل الناس شيئا وأتكفل لَهُ بِالْجَنَّةِ
«Кто поручится мне за то, что ни о чем не станет просить людей, я поручусь ему за то, что наградой за это ему послужит Рай» (имам аль-Бухари).
6. Честность в торговых делах.
Со слов Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк ﷺ сказал:
التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء
«Праведный, честный торговец будет (в раю) среди пророков, праведников и шахидов» (имам ат-Тирмизи).
7. Мольба (дуа) за кого-либо в его отсутствие.
Со слов Абу-д-Дарды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Господа ﷺ часто говорил:
دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأخِيهِ بِظَهْرِ بالغَيْبِ مُسْتَجابَةٌ، عِنْدَ رأسهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعا لأخِيهِ بِخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِهِ
«Мольба мусульманина за его брата, возносимая им в его отсутствие, будет услышана, ибо у головы его находится получивший особое поручение ангел, и каждый раз, как мусульманин обращается к Аллаху с мольбой за своего брата, призывая на него благо, этот ангел говорит: «Амин, и да будет тебе то же!»» (имам Муслим).
8. Достижение довольства родителей.
رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ وَسَخَطهُ فِي سَخَطِهِمَا
«Довольство Господа – в довольстве родителей, гнев Господа – в гневе родителей» (ат-Табарани).
9. Воспитание дочерей.
مَن كان له ثلاث بنات يُؤويهُنَّ، ويَكْفِيهنَّ، ويَرحمُهنَّ، فقد وجبتْ له الجنة، فقال رجل مِن القوم: وثِنتين يا رسول الله؟ قال: وثنتين
Сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Если у человека будет три дочери, которых он будет опекать, обеспечивать и проявлять к ним сострадание, то Рай станет обязательным для него». Тогда один из присутствовавших спросил: «Посланник Аллаха, а если две?» Пророк ﷺ ответил: «И две тоже» (имамы аль-Бухари и Ахмад).
10. Забота о живых существах.
Передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Божий ﷺ сказал:
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ, اشْتَدَّ عَلَيْه الْعَطَشُ, فَوَجَدَ بِئْرًا, فَنَزَلَ فِيهَا, فَشَرِبَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ, يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ, فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنْ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي, فَنَزَلَ الْبِئْرَ, فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً, ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ, حَتَّى رَقِيَ, فَسَقَى الْكَلْبَ, فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ, فَغَفَرَ لَهُ فادخله الجنة
«Как-то раз одного человека, шедшего своей дорогой, стала мучить сильная жажда. Он спустился в колодец и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую язык и евшую от жажды влажную землю. При виде этого человек сказал себе: «Эту собаку жажда мучит так же, как мучила она и меня», после чего он наполнил водой свой башмак, взял его в зубы, выбрался наверх и напоил собаку, а Аллах отблагодарил его за это, простив ему его грехи». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?». Пророк ﷺ ответил: «Награда полагается за всё живое» (имамы аль-Бухари и Муслим).
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
7 благодеяний, особо любимых Аллахом
Благодеянием считается любое действие верующего, которое он совершает в соответствии с предписаниями Всевышнего. Совершая любое деяние, человек должен стараться не противоречить шариату и совершать его ради довольства и приближения к Аллаху.
Следовательно, за такое деяние верующий получает награду от Всевышнего, только если оно было совершено искренне и ради довольства Аллаха. Ведь довольство Аллаха для верующего является наивысшей целью всей его жизни.
Поэтому тот, кто желает добиться этой цели, должен воспитать в себе хорошие качества и совершать деяния, которые наверняка приведут его к этой цели. Совершение любимых Аллаху деяний может сильно облегчить верующему путь к этой цели.
Первым делом верующий должен исполнить эти столпы, не допуская халатности при их совершении. В дополнение к этим и другим обязательным поклонениям верующий может совершать и желательные поклонения, чтобы ещё больше приблизиться к Всевышнему.
Особо любимыми Аллахом благодеяниями являются:
1. совершение намаза в начале установленного для него отрезка времени;
Совершение намаза в начале отведённого для его совершения отрезка времени свидетельствует о том, что этот молящийся любит намаз, чувствует его важность, уделяет совершению намаза особое внимание и спешить исполнить предписание своего Господа.
От Абдуллаха Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) передаётся:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
«Однажды я спросил Пророка ﷺ «Какое из деяний Всевышний Аллах любит больше всего?». Он сказал: «Совершаемый своевременно намаз». Я спросил: «А после этого?». Он сказал: «Проявление почтительности и доброты по отношению к родителям». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Борьба на пути Аллаха»». (Имам Ахмад, 3890; Бухари, 528; Муслим, 85)
В той версии этого хадиса, которую передаёт Абу Давуд, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
الصَّلاة في أوّلِ وَقتِها
«Намаз, совершаемый в самом начале отрезка времени отведённого для его совершения». (Абу Давуд, 426)
2. почитание родителей;
Всевышний Аллах в нескольких аятах Священного Корана повелел Своим рабам проявлять доброту и почтение к родителям.
Всевышний Аллах в Коране сказал:
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
(смысл): «И решил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и к родителям относились с почтением. Если достигнет рядом с тобой старости один из них или оба, то не говори им даже “Уф!”, не кричи на них и говори им благородные слова. («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Исраъ: 23)
Всевышний связал почитание родителей с поклонением только Ему и благодарность им – с благодарностью Себе. Поэтому почитание родителей, благодеяние и милость к ним считается одними из лучших деяний человека.
3. изучение Корана и обучение ему других;
Чтение Корана является одним из лучших видов поминания Аллаха, за которое человек получает большое вознаграждение. Чтобы человек смог прочитать Коран, ему сначала необходимо изучить его и научиться правильно читать его.
Такое же вознаграждение, как за чтение, возможно, ещё большее, человек может получить за обучение других чтению Корана. Ведь указывающий на благое подобен совершающему его, поэтому обучающий Корану получает большую награду за свой труд.
От ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
«Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других)». (Имам Ахмад, 412; Бухари, 5027; Ибн Маджах, 211; Абу Дауд, 1452; Тирмизи, 2907)
4. устранение с дороги того, что мешает прохожим;
Устранение с дороги препятствий и того, что мешает прохожим, является одним из причин попадания человека в Рай.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ، فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ
«Я видел человека, наслаждавшегося в Раю в тени того дерева, которое он срубил и убрал с дороги, поскольку оно мешало мусульманам». (Муслим, 1914; Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 10654)
В той версии этого хадиса, которую приводит Бухари, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ
«Один человек, шедший по дороге, увидел ветку, усеянную колючками, и убрал её, за что Аллах отблагодарил его и простил ему грехи». (Бухари, 652; Тирмизи, 1958; Ибн Хиббан, 536)
5. отсрочка долга неплатёжеспособному должнику;
Неплатёжеспособный (му‘сир) человек – это тот, кто не в силах обеспечить себя и свою семью пропитанием и не имеет возможности выплатить долги. Отсрочка долга для такого человека является большой помощью ему и поддержкой.
От Абу Катады (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ
«Пусть каждый, кого порадует то, что Аллах избавит его от скорбей Дня воскрешения, облегчает условия уплаты долга оказавшемуся в затруднительном положении или прощает ему»». (Муслим, 1563)
Награда, которую займодатель получает за отсрочку долга, очень высока, потому что это в прямом смысле облегчение положения раба Аллаха, оказавшегося в трудном положении, и избавление его от многих бед и несчастий.
Поэтому верующему следует давать отсрочку должнику, который действительно не может вернуть долг, а если позволяет возможность, то и вовсе простить. Лучше всего простить такому должнику долг в качестве милостыни.
6. польза для людей;
Ислам призывает нас быть полезными для людей. Посланник Аллаха ﷺ предпочитал помочь мусульманину и принести ему какую-то пользу, нежели совершить поклонение Всевышнему Аллаху.
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Самые любимые люди для Аллаха – это самые полезные для людей, а самое любимое деяние пред Всемогущим и Великим Аллахом – это радость, которую ты приносишь мусульманину, помогая ему в беде, выплачивая за него долг или утоляя его голод. И, поистине, пойти со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде любимее для меня, чем совершать и’тикаф в моей мечети в Медине в течение месяца». (Табарани, «Аль-Му’джам аль-кабир», 13646)
7. благой нрав.
Всевышний Аллах любит тех, кто украшает себя благородными чертами характера, к которым призывает шариат. Благой нрав является одной из важнейших составляющих жизни искреннего мусульманина.
От Усамы ибн Шарика (да будет доволен им Аллах) передаётся:
قَالُوا: فَمَنْ أَحَبُّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
«У Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какие рабы Аллаха являются самыми любимыми для Него?». Он ответил: «Те, у которых наилучший нрав»». (Табарани, «Му’джам аль-кабир», 471)
Будем благодарны за репост!
Муслим Абдулаев
Важное примечание: Букву «х» в слове «Аллах» следует произносить как английскую букву «h».
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Пять простых добрых дел, за которые можно заработать большую награду
The Council of Muslim Theologians
Исламский информационно-образовательный портал
Приближается месяц Рамадан, поэтому сейчас особенно важно как избегать греха, так и совершать благие дела. О том, каких грехов нужно особенно остерегаться в наше непростое время, мы уже говорили. Теперь следует сказать несколько слов о добрых делах.
Как известно, религия учит человека не только тому, каких убеждений он должен придерживаться в своей душе, но и тому, что ему следует говорить и делать, чтобы окружающие видели, что это действительно верующий, богобоязненный человек.
Когда речь заходит о том, за какие благие дела можно заработать большую награду от Всевышнего, многие, наверное, представляют себе какие-то необыкновенные подвиги во имя веры или ради спасения жизни людей. Но на самом деле награды может удостоиться не только какой-то подвиг, но очень небольшое и простое действие – если оно будет совершено с правильным намерением. Искреннее намерение ради Всевышнего может превратить обычную улыбку, доброе слово в нечто чрезвычайно ценное и похвальное.
В хадисе говорится:
«Аллах смотрит не на ваше тело и красоту, но на ваши сердца и поступки» (Муслим).
Единственно, что следует иметь в виду: будет мало толку, если человек сделает что-то хорошее один-два раза, а потом – разочаровавшись в том, что обещанная ему награда почему-то не приходит (в жизни никаких особенных изменений не наступает), оставляет совершение хороших поступков. В таком деле важно постоянство – даже если эти дела малы, но совершаются регулярно, они очень ценны для Аллаха:
«Однажды Пророка (мир ему и благословение) спросили: «Какие дела Аллах любит больше всего?», на что он ответил: «Те, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их будет мало» (Бухари, Муслим).
На какие благие дела следует обратить особенное внимание:
1. Улыбайтесь!
«Если человек улыбнется брату своему при встрече, это запишется ему как милостыня» (Бухари).
Многие сподвижники передают, что лицо Пророка (мир ему и благословение) почти всегда было озарено приветливой улыбкой. Он никогда громко не смеялся, но часто улыбался.
От Абдуллы ибн Хариса (да будет доволен им Аллах) передается:
«Я никогда не видел, чтобы кто-то улыбался больше, чем Пророк (мир ему и благословение)» (Тирмизи).
Другой сподвижник, Джарир ибн Абдуллах (да будет доволен им Аллах) вспоминает:
«Пророк никогда не отстранялся от меня с тех пор, как я принял ислам, и, всякий раз, когда он меня видел, он встречал меня с улыбкой» (Бухари).
2. Вежливость и благой нрав
Передается, что Пророк (мир ему и благословение) говорил:
«Я пришел для усовершенствования ваших нравов».
Когда речь заходит о следовании за Пророком (мир ему и благословение), о следовании Сунне, многие сразу представляют себе что-то внешнее – ношение бороды, укорачивание одежды, использование мисвака и тому подобное. Это все, без сомнения, важно, но следование Сунне вовсе не ограничивается внешними деяниями. Исправление внутреннее – терпение, скромность, вежливость, отказ от грубости, высокомерия, сплетен, злословия – не менее важно для верующего человека. В противном случае, откуда вообще люди поймут, что перед ними человек верующий, если он ничем не будет отличаться от неверующих – кроме как особой внешностью или одеждой.
Существует множество пророческих сообщений, где подчеркивается важность благого нрава для мусульманина:
«Из того, что будет положено на весы (деяний) в Судный день, нет ничего весомее, чем благой нрав. Воистину, обладатель благородного нрава достигнет степени постящихся и молящихся» (Абу Дауд).
В другом хадисе говорится:
«Самым тяжелым на весах в Судный день окажется хороший нрав. Поистине, Аллах ненавидит всякого непристойного и неприличного» (Тирмизи).
К проявлению благого нрава, в частности, относится приветствие – пожелание друг другу мира:
«Не указать ли вам на то, что усиливает любовь между вами? Это распространение приветствия вашем обществе» (Муслим).
«Лучший из людей перед Аллахом тот, кто первым начал приветствие» (Абу Дауд, Тирмизи).
Известно, что мусульманам следует говорить друг другу «Ассаляму алейкум» — «Мир вам» (а еще лучше добавить «Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух» — «Мира вам, милости Всевышнего и Его благословения»). Если же мы здороваемся с немусульманами, то словами приветствия могут служить такие выражения как «Здравствуйте», «Доброе утро (день, вечер)».
Не менее важна для верующих вежливость в обхождении и манерах. Недаром есть расхожее выражение:
«Ничто не обходится нам так дешево и не ценится так дорого (другими людьми), как вежливость».
«Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить» (Тирмизи).
Верующий человек уважает людей, независимо от их возраста и положения в обществе – начиная от самых младших. И, тем более, он почтителен к тем, кто старше него:
«Не из нас тот, кто не снисходителен (не проявляет милосердие) к младшим и не знает о достоинстве тех, кто старше нас» (Тирмизи).
Общее правило, которым должен руководствоваться верующий человек в отношениях с другими людьми, гласит:
«Не будет совершенной ваша вера, пока вы не будете желать своему брату (в данном случае – любому человеку) того, чего желаете себе».
Если вы сомневаетесь, хороши ли те слова или действия, которые вы адресовали другим людям, примерьте это на себя – представьте, что кто-то сделает или скажет это в отношении вас. Если вам такое не понравится, будет обидно и неприятно, значит, так же неприятно это будет и другим людям. Окружающие вас люди – это такие же создания Всевышнего, которые поэтому заслуживают нашего уважения.
3. Чтение Корана и молитва
Подумайте – Всевышний настолько милостив к людям, что обещает им десять наград за каждую букву Священного Корана, которую произносит верующий!
«Тому, кто прочтет хотя бы одну букву из Корана запишется одно доброе дело, а за каждое доброе дело воздастся десятикратно. И я не говорю, что «Алиф, Лям, Мим» – это одна буква, нет, Алиф – буква, Лям – буква и Мим – буква» (Бухари).
Вот еще одно простое, но очень весомое доброе дело, за которое мы можем получить много наград – хотя ключом к нему, как и к прочим благим деяниям, является искренность в намерениях.
Не менее важно быть пунктуальными в совершении обязательных молитв – если кто-то до этого был небрежен в этом отношении, то особенно сейчас, перед наступлением Рамадана, у вас есть прекрасная возможность исправить это упущение. Остальным – у кого вошло в привычку регулярное совершение намаза, следует увеличить количество желательных намазов, о пользе и наградах за которые мы знаем из Сунны – это, прежде всего, суннат-намазы до или после обязательных, а также намазы духа, аввабин, тахаджуд.
4. Чистота – половина веры
Когда речь идет о чистоте, многие представляют себе, прежде всего, ритуальную чистоту – малое омовение перед намазом, большое омовение в определенных случаях жизни. И это верно – важность этих действий неоднократно подчеркивается в Коране и хадисах:
«Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (сура аль-Бакара, 2:222).
«Когда мусульманин совершает омовение, то, омывая лицо, он смывает все грехи, которые совершают глаза, водой омовения или последними каплями этой воды. Омывая руки, смывает все грехи, которые он ими совершал, водой омовения или последними каплями воды. Омывая ноги, смывает все грехи, которые он ими совершал, водой омовения или последними каплями воды. И так человек станет чистым от всех грехов» (Муслим).
Но не менее важна чистота физическая – которую иначе называют личной гигиеной или опрятностью. Так же, как для верующего человека важно представать перед Всевышним для молитвы, будучи чистым – и ритуально, и физически, так не менее важно следить за своей внешностью, чистотой тела, когда мы выходим на улицу, отправляемся на учебу, работу, встречу с друзьями. Таким образом мы проявляем уважение к другим людям – ведь кому приятно общаться с непричесанным, неопрятным человеком, у которого грязные руки или лицо? Тем более, если даже неверующие люди придают внешней чистоте большое значение, как может человек верующий допустить, что он проявит небрежность в этом отношении. Тем более, что во множестве высказываний Пророка (мир ему и благословение) речь идет о важности личной гигиены:
«Баракат (благо) еды заключается в мытье рук перед едой и после неё» (Тирмизи).
«Пять вещей относятся к фитре (естественному состоянию): сбривание волос с лобка, обрезание, подстригание усов, удаление волос из подмышек и подстригание ногтей» (Бухари, Муслим).
«Используйте мисвак, так как это очищает рот и дает довольство вами Господа» (Ибн Маджа).
«Мыть голову и тело раз в неделю – долг каждого мусульманина перед Аллахом» (Бухари, Муслим).
«Вы очищайте свою одежду и обувь, и будьте опрятны и аккуратны так, чтобы вас можно было различить среди людей» (Абу Дауд).
5. Следование Сунне – даже в мелочах
Есть очень важный пророческий хадис – особенно актуальный в нынешнее время:
«Кто будет придерживаться моей Сунны в то время, когда моя умма развратится, получит награду ста мучеников за веру».
Пророк (мир ему и благословение) был совершенным человеком – но все же человеком, так что он, как и остальные люди, совершал множество обыденных, бытовых действий. И если совершать их с правильным намерением – и так, как это описано в хадисах, то можно получить награду просто за то, чтобы спать, есть, чихать и зевать, ходить и разговаривать, и тому подобное.
Благодарение Всевышнему, у нас есть огромное количество возможностей получить награду, которые даются нам по много раз каждый день. Так что давайте приложим некоторые усилия, чтобы удостоиться больших благословений, которые Аллах даровал нам, и начнем возрождать Сунну!