что такое беззаботная жизнь
Как жить беззаботно?
Жить беззаботно, значит — легко относиться к житейским трудностям, не задумываться особо о своих делах, не огорчаться неудачам, в меру лениться и не утруждать себя выглядеть культурным. Жить беззаботно — это быть естественным, жить вольно и просторно. Неунывающе. Как Сашка Припевцев, например.
Сашка родился настоящим человеком — с детства был лентяем и никогда не стеснялся этого природного дара. Уж как его стыдили приличные и воспитанные соседи из квартиры напротив, как сокрушались его родители, а ему всё нипочем. Словно усмехался Сашка над проклятьем с небес «Трудиться тебе, человек, в поте лица», что прозвучало, наверное, отчетливо, но непонятно на каком языке и с каким акцентом в процессе изгнания Адама из Рая.
Может быть, Адам и слезами обливался, духом упал после такого божественного напутствия, когда его выволокли из-под райских кущей и выбросили нагишом на грешную землю. Может быть, Адам и начал изображать из себя прилежного человека, подыскивая подходящую палку-копалку для занятий земледелием. Но Сашка был другим, свое лучшее качество (лень) предпочитая всякому другому времяпрепровождению.
Сашка Припевцев был вольным человеком. Именно вольным, а не каким-нибудь свободным. Свобода — родом из законодательства, из прав и обязанностей, из клетки всевозможных табу и запретов. Освободился кто-нибудь от чего-нибудь и на миг почувствовал себя свободным до того момента, как опять в клетку попасть. Вот тебе и свобода, вот тебе и состояние в рамках действующего законодательства.
А воля — это ширь бескрайняя. Воля вольная — простор безграничный. Никто не указ и ни с чем не считаюсь. Куда хочу — туда и поворочу. Хочу — крылья расправлю и улечу в синь небесную, хочу — на диване буду целый день отлеживаться после вчерашней встречи с друзьями. Воля — это чувство, это радостный смех души безмятежной, это путешествия без конкретной цели.
Свободный человек купит билет туда и обратно, а вольный — деньги пропьет и пойдет пешком куда глаза глядят. Или как в сказке — туда, не знаю куда. И ходят по земле русской, по дорогам и по тропкам, по лесам и лугам, ходят вдоль и поперек, старые и молодые. Их ловят, конечно, возвращают на место, но они опять уходят. Потому что вольные они. Беззаботные.
Беззаботным не нужна культура, особенно, когда та многовековыми пластами наследия выглядит. Зачем себя толстыми культурными слоями человечества укрывать-укутывать. Так, припорошил немного и ладно. Глядишь, легче будет природному дару лени наружу вырываться. Легче будет жить естественно.
Беззаботными стараются многие выглядеть — им хочется другим показать якобы отсутствие проблем, лёгкость своих жизненной позиции, мощь своего интеллекта в противовес ударам судьбы, безупречность технологий в межличностных отношениях… Но фальшиво они выглядят — естественности нет. Воли вольной нет настоящей.
А у Сашки — всё в порядке. Он не пьёт и не курит. Не работает. Живет беззаботно — всё время путешествует. Не кручинится и не сокрушается, голову ничем не забивает. Нет жены у него, нет и детей — нет проблем семейных. И не знает он, что это такое — жилищная управляющая компания. Вот жизнь-то!
Беззаботность Беззаботный
Излишняя забота — такое же проклятье стариков, как беззаботность — горе молодежи.
Беззаботность есть основание отрицательного счастья.
То, над чем сегодня беззаботно смеются, может завтра доставить множество забот.
Беззаботный жиреет даже от воды.
Беззаботность как качество личности – неспособность выполнять свой долг и обязанности, задумываться о своих делах и огорчаться неудачами; устойчивое желание не утруждать себя заботами, беспокоиться, покровительствовать, защищать кого-то; быть свободным от житейских забот и хлопот.
— Покупайте цветы! Молодой человек, купите букетик для жены! — А я не женат! — Ну, купите для возлюбленной! — Да нет у меня возлюбленной! — Тогда купите в честь того, что у вас такая беззаботная жизнь!
Беззаботность – недумание о жизни и необременённость заботами о других людях. Беззаботность будет возможна, когда все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип: — От каждого по способностям, каждому – по потребностям. Иными словами – при коммунизме. Но поскольку коммунистическая идея захлебнулась, говорить о массовой беззаботной жизни, по крайней мере, не уместно. Попробуй, поживи беззаботно в условиях экономического кризиса, падения национальной валюты, инфляции и политической нестабильности. Невозможно в условиях разгула рисков жить в ощущении лёгкости, без груза забот и недумания о делах.
Беззаботность возможна, если крепко сидишь у кого-то надёжного на шее, если упал на хвост кому-то влиятельному и очень богатому. Это мечта паразита. Исключение составляет беззаботное детство, которое детям дарят заботливые и любящие родители. Жизнь человека проходит через четыре стадии: беззаботное детство, озабоченная юность, озадаченная зрелость и одураченная старость.
А.И Герцен в «Сороке-воровке» пишет: «Прежде я была на другом провинциальном театре, гораздо меньшем, гораздо хуже устроенном, но мне так было хорошо, может быть, оттого, что я была молода, беззаботна, чрезвычайно глупа, жила, не думая о жизни».
Удивительное дело, но настоящий вкус счастья испытывают люди, бескорыстно заботящиеся о других. Находясь под влиянием энергии благости, они без условий и капризов бескорыстно служат людям. У таких людей никогда не бывает депрессий, хандры, уныния. Им некогда заниматься такой ерундой. Врачам следует знать, что лучшим лекарством от депрессии является забота о ком-нибудь другом. Надо поменьше думать о себе любимом, то есть раздавить в себе эгоизм, начать думать о других людях, бескорыстно заботиться о них, и депрессия волшебным образом пройдёт.
Заботливость – это не тревожный, беспокойный ум, не взволнованные чувства, нахмуренный лоб, напряженные интонации и паникующие глаза. Это скорее похоже на тяжёлую озабоченность. Заботливость – это способность проявлять бескорыстное действенное участие в жизни другого человека.
Психологи считают, что «суетливая озабоченность как раз бывает у тех, кто слишком часто позволяет себе беззаботность, а потом бегают, пытаясь выпутаться из проблем, которые сами же и создали. Суетливая озабоченность — чаще всего поведение демонстративное, это флаг «я в проблеме и нуждаюсь в вашей помощи!», но такой флаг никогда не поднимет тот, кто об окружающих заботится. Жизнь становится труднее — хорошо, заботливый человек становится внимательнее и собраннее. Если есть возможность воспользоваться помощью тех, кто к этому расположен — обязательно помощь попросит и помощью воспользуется, но суета и озабоченность здесь совершенно ни при чем. Заботливость — радостна. Озабоченность — темна и тягостна».
Беззаботность легкомысленна и беспечна. Однажды в дом к Мулле забрался вор. Жена с беспокойством сказала: «Эфенди, у нас вор». А Мулла беззаботно ответил: — Тс-с-с! Ты молчи. Может быть, он найдёт что-нибудь подходящее, а отнять у него уже будет легко.
Пошел ходжа в суд, чтобы разводиться с женой. Судья приказал записать имена жены и ее отца. Когда у ходжи спросили об этом, он сказал: «Не знаю». Кази осведомился, сколько лет он женат, и, узнав, что уже несколько лет, заметил: «Как можно, будучи женатым в течение нескольких лет, не знать, как зовут жену?» — «Да ведь я не собирался с ней жить, — зачем мне спрашивать, как ее зовут?» — беззаботно отвечал ходжа.
Беззаботность склонна фонтанировать словами и поступками, не заботясь о последствиях. Известные психологи Лиз Бурбо и Мишлин Сен-Жак пишут: «У детей беззаботность естественна и нормальна, потому что у них действительно нет ни забот, ни материальной ответственности. У взрослых это может выглядеть иначе. Пример — человек, который плохо говорит о другом, наносит ему ущерб, неискренен и при этом не заботится и даже не думает о последствиях своих поступков. Беззаботным является и тот, кто, даже сознавая, к каким последствиям могут привести его действия или высказывания, не дает себе труда ни подумать, ни побеспокоиться об этом. Он отказывается смотреть правде в лицо. Беззаботность может перейти в беспечность, то есть в отсутствие внимания и усердия. Например, беспечный человек, выполняющий сложную работу, рискует: его невнимательность, беззаботность или оплошность могут закончиться тяжелым ранением или даже гибелью. Беспечность на уровне бытия заключается в том, что человек игнорирует духовные законы. Другой разновидностью беззаботности является равнодушие. У равнодушного человека нет живости и задора, он безразличен ко всему, ни о чем не беспокоится. «А, пусть» — вот его обычная позиция. Этот человек подавляет свои желания и потребности, не сознавая этого. Все эти формы «А, пусть» на уровне сущности никак не в порядке вещей, равно как и в божественном плане, который как раз и заключается в непрерывном и естественном поиске улучшения сущности. Люди, беззаботные в своих словах, действиях и поступках, рано или поздно пожнут последствия этой беззаботности в силу ЗАКОНА ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ, независимо от того, понимают ли они этот закон. Вот почему так важно СОЗНАНИЕ. Обязанность держать себя в руках лежит на каждом человеке».
Беззаботность в силу своей несерьёзности и ветрености может стать причиной чрезвычайной глупости.
Жили-были муж с женой. Жена была баба ленивая и беззаботная, да к тому же еще и большая лакомка: все проела на орешках да на пряничках, так что наконец осталась в одной рубахе, и то в худой — изорванной. Вот подходит большой праздник, а у бабы нечего и надеть, кроме этой рубахи. И говорит она мужу: — Сходи-ка, муж, на рынок да купи мне к празднику рубаху. Муж пошел на рынок, увидал, что продают гуся, и купил его вместо рубахи. Приходит домой, жена его и спрашивает: — Купил мне рубаху? — Купил, — отвечает муж, — да только гуська. А жена недослышала и говорит: — Ну и узка, да изношу! Сняла с себя изорванную рубаху и бросила в печку. А потом и спрашивает: — Где же рубаха? Дай я надену. — Да ведь я сказал, что купил гуська, а не рубаху. Так и осталась баба без рубахи, нагишом.
Полагаю, что помните, ведь произведение давно на слуху и даже включено в школьную программу обучения.
Так о чем же этот сюжет, который нам поведал досточтимый Крылов?
Предлагаю взглянуть на данную историю немного с другого ракурса и начать с самого-самого раннего детства персонажей. Готовы? Ну и отлично!
Чуток фантазии нам с вами не помешает, полагаю даже очень полезен будет. Итак.
Жила была семья, ну, такая обычная семья в большом муравейнике, где каждый был занят своим делом, а без дела сидеть не полагалось. Знаете такие семьи, а может, и сами из аналогичной семьи.
С малых ногтей приучали они своих детей к труду, вот как вылупится из личинки, хочется ему или не хочется, а трудиться НАДО!
Да, конечно, трудиться по силам, согласно возрастному развитию, постепенно становясь равноправным и равно ответственным тружеником и достойным гражданином в муравейнике.
Посему, когда подрос, заботиться муравей, конечно же, умел и о себе, и о своем доме, и о своей семье, был трудолюбив, не ленив и очень ответственен, крайне нетерпимо относился к бездельникам, которые вели праздный и беззаботный образ жизни.
А вот допустим, что в семье стрекозы были совсем иные устои и правила, допустим?
Так о чем это я? Да все о ней, о беззаботной жизни, о той самой, которую осуждал в своей басне Крылов и его досточтимый и трудолюбивый, жуть какой предусмотрительный и рачительный, все лето трудившийся муравей. Могу предположить, что даже мысли об отдыхе и безделье с беззаботностью в голову муравья не приходили, а если и приходили, то вызывали бы массу негативных и недобрых чувств
Как нельзя кстати здесь будут строки из стихотворения Е.Евтушенко:
Но ты хотя б однажды в мире,
когда он спит или кипит,
остановись, как лошадь в мыле,
почуяв пропасть у копыт.
Да, все верно, беззаботная жизнь в принципе возможна, если рядом будет тот, кто денно и нощно будет заботиться о таком совсем не озабоченном подопечном.
Мы все помним, что таким периодом является период младенчества, кто-то с позволения и от вторичной выгоды окружения застревает в нем до пенсии. Кто-то, как в моей версии жизни Муравья, практически с пелёнок включен в трудовую деятельность семьи (родной, приемной, казённого дома, детского учреждения любого типа).
Но по мере взросления в норме человек, может, и желает все больше и больше делать для себя сам. Он активно учится при помощи своего окружения, которое все больше доверяет ему заботу о себе, оказывая всяческую поддержку в формировании его самостоятельности, свободной и независимой жизненной позиции.
Однажды он становится тем самым взрослым, который и сам готов и желает, и может оказать помощь и поддержку тому, кто только в начале своего жизненного пути, кто с любовью и уважением видит первые шаги человека к заботе о себе и к заботе об окружающих, тем, кто с благодарностью примет протянутую краюху хлеба, кто не упрекнет за леность, но кто пригласит к совместному созидательному труду, кто, став взрослым, сформировал в себе осознанное отношение к жизни, к деятельности и труду.
«Вселенная-25», или чем опасна беззаботная жизнь?
Чем опасна беззаботная жизнь?
С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!
Многие мечтают о беззаботной жизни, не подозревая насколько пагубно для человека долгосрочное пребывание в «райских» условиях. Ученые давно доказали, что ежедневная «порция» стресса или трудностей полезна для организма и психического здоровья. А Умар ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний, говорил, что лучшие времена для них были те, в которые они испытывали трудности и проявляли терпение. Так к чему приводит жизнь, в которой нет трудностей и забот? Давайте спросим у науки.
В 1968 году ученый-этолог Джон Кэлхун, на базе Американского национального института психического здоровья, поставил впечатляющий эксперимент. Кэлхун провел аналогию социума мышей с человеческим обществом и на этом сходстве попытался предсказать будущее для всего человечества. Для этого ученый создал так называемый «рай» для белых мышей. В лабораторных условиях, был выстроен квадратный загон, откуда подопытные не сумели выбраться.
В конструкции поддерживалась благоприятная температура, были в изобилии корм и вода, постоянно пополнялись материалы для строительства гнезд. Грызуны находились под беспрерывным контролем ветеринаров, которые отслеживали состояние их здоровья. Были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось присутствие хищников и распространение массовых инфекций. Загон очищали раз в неделю и поддерживали в постоянной чистоте. То есть для мышей было создано идеальное жизнеобеспечивающее пространство. Ученый описывал свою конструкцию как «мышиную утопию», а свой эксперимент назвал «Вселенная – 25». Загон был рассчитан на 3840 мышей. Но максимальная численность достигала лишь 2200, а после этого только сокращалась.
Когда для эксперимента было все подготовлено, в мышиный рай запустили 4 пары грызунов. С этого момента отсчитывается стадия А – период освоения. Через 55 дней мышиные семьи давать потомство. С момента появления первых детенышей началась фаза – В. каждые следующие 55 дней, численность грызунов удваивалась. Уже через 315 скорость размножения уменьшилась. Теперь количество популяции умножалось вдвое каждые 145 дней – фаза С. На этом этапе в загоне стало гораздо меньше места, а количество мышей перевалило за 600 штук. У них успела сформироваться своя иерархия и определенная социальная жизнь. Что происходило дальше?
В конце концов «самок-отшельниц» и «красивых» мышей стало большинство. Количество беременностей в последней фазе равнялось нулю. Девиантное поведение спровоцировало у мышей гомосексуализм. Также в мышином социуме несмотря на изобилие пищи процветал каннибализм. Популяция начала постепенно вымирать, и на 1 780 день опыта умер последний обитатель «мышиного» рая. Мышиный социум самоуничтожился.
Эксперимент был назван «Вселенная-25», потому что это была 25 (последняя) попытка создать мышиный рай. Но результаты, как и в предыдущих экспериментах, были теми же – мышиный рай неизменно самоуничтожался. Таким образом, на примере мышиного социума, ученые отследили поведение общества в условиях сытой, беззаботной жизни.
Это не случайно возникающее вследствие определенных обстоятельств положение, а закономерный результат, вытекающий из теории о том, как ведет себя человек в достатке, который не тратит свои силы на труд, деятельность, созидание, а вместо этого расходует их лишь на получение удовольствий. Законы добра и милости, ниспосланные Всевышним, и принятые за основу человеческого благополучия, подменяются на более «практичные», придуманные людьми. И тогда история заканчивается так же печально, как в опыте с «Вселенной 25».
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
беззаботный
На редкость беззаботные ребята.
У него был беззаботный вид. | Я старался сделать беззаботное лицо. |
Она беззаботно улыбнулась.
Далеко в прошлом осталась беззаботная юность. | День казался особенно беззаботным и мирным. |
Он жил легко, беззаботно.
Полезное
Смотреть что такое «беззаботный» в других словарях:
беззаботный — Беззаботливый, беспечный, неунывающий, безопасливый, неосторожный, оплошливый, оплошный, бесшабашный, беспечальный, бескручинный; легкомысленный, нерадивый, равнодушный; неряха. Но и я не дремал (в бездействии). Ему и горя (горюшка) мало до этого … Словарь синонимов
БЕЗЗАБОТНЫЙ — БЕЗЗАБОТНЫЙ, беззаботная, беззаботное; беззаботен, беззаботна, беззаботно. Легко относящийся к житейским трудностям, несклонный задумываться о своих делах и огорчаться неудачами. Совсем беззаботный человек. || Свободный от хлопот и забот.… … Толковый словарь Ушакова
беззаботный — БЕЗЗАБОТНЫЙ, ая, ое; тен, тна. 1. Ни о чём не заботящийся, легкомысленный, бездумный. Б. юноша. 2. Свободный от забот. Беззаботное существование. | сущ. беззаботность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
БЕЗЗАБОТНЫЙ — человек, нестарательный, легкомысленный, рассеянный; должность, при которой нет забот, спокойная. Беззаботного, беззаботника, беззаботницу ничто не гнетет. Беззаботливый человек, чуждающийся, избегающий забот, хлопот, стараний; беспечный.… … Толковый словарь Даля
беззаботный — • очень беззаботный … Словарь русской идиоматики
Беззаботный — прил. 1. Не склонный утруждать себя заботами, беспокоиться о чём либо; беспечный. отт. Выражающий беспечность, преисполненный равнодушия. 2. Свободный от житейских забот и хлопот (о каком либо периоде жизни). отт. Протекающий без волнений, забот … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
беззаботный — беззаботный, беззаботная, беззаботное, беззаботные, беззаботного, беззаботной, беззаботного, беззаботных, беззаботному, беззаботной, беззаботному, беззаботным, беззаботный, беззаботную, беззаботное, беззаботные, беззаботного, беззаботную,… … Формы слов
беззаботный — беззаб отный; кратк. форма тен, тна … Русский орфографический словарь
беззаботный — кр.ф. беззабо/тен, беззабо/тна, тно, тны; беззабо/тнее … Орфографический словарь русского языка
беззаботный — Syn: оживленный, веселый, радостный, праздничный Ant: озабоченный … Тезаурус русской деловой лексики