что такое бараат ночь
Священная ночь Бараат
Ночь Бараат, которая по-арабски называется «Лайлят уль-Бараат», обозначена в Коране как священная. Это особенная ночь для любого мусульманина – ночь, когда он может просить милости и прощения у Аллаха.
Это великая ночь, когда верующие в Единого Творца полностью предаются поклонению Ему. «Бараат» в переводе с арабского означает «непричастность», «полное отделение», «очищение». Ночь Бараат наступает с 14 на 15 число месяца ша`бан (по другой версии – с 15 на 16).
В священных хадисах рассказывается о благословенной ночи Лайлят уль-Бараат, которая для верующих является ночью большой милости и прощения грехов.
Также её называют ночью жизни – на основании хадиса, который передал Мунзирий от Пророка (мир ему и благословение): «Сердце того, кто оживит праздничную ночь и ночь середины месяца ша`бан, не умрёт в день смерти сердец». (Ибн Маджа)
Также её называют ночью прощения – на основании хадиса, переданного имамом Ахмадом, в котором Пророк (мир ему и благословение) говорит: «Поистине, Всевышний обращается в ночь середины месяца ша`бан к Своим рабам и прощает всех обитателей земли, кроме многобожника и человека, который поссорился со своим братом или держит в сердце злобу и ненависть к нему». (Имам Ахмад, Ибн Маджа, Табарани)
Также эту ночь называют ночью освобождения на основании хадиса, в котором сообщается, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Однажды ночью я потеряла посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), вышла [из дома] и нашла его в Бакы`. Он спросил: «Неужели ты боишься, что Аллах поступит плохо с тобой и Его посланником?!«. Я сказала: «О посланник Аллаха! Я подумала, что ты пошел к одной из своих жён«. Тогда он сказал: «Воистину, в ночь, которая приходится на середину ша`бана, Благословенный Всевышний Аллах прощает [такое количество людей], которое превышает число шерстинок на овцах бану Кальб«». (Имам Ахмад, Тирмизи, ибн Маджа)
Также эту ночь называют ночью распределения – на основании хадиса, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда наступит ночь середины ша`бана, оживляйте её и поститесь в её день (на следующий). Поистине, Всевышний говорит: «Есть ли просящий прощения для того, чтобы Я его простил? Есть ли подвергающийся испытаниям, чтобы Я его избавил от них? Есть ли просящий пропитания, чтобы Я ему дал его?». И так Всевышний перечисляет людей с различными просьбами, пока не наступит рассвет». (Ибн Маджа)
Имам Субуки в своих тафсирах пишет: «Поистине, эта ночь смывает грехи всего года, пятничная ночь смывает грехи всей недели, а Ночь предопределения (Лайлят уль-Кадр) – грехи всей жизни», то есть оживление этих ночей способствует смыванию грехов, и поэтому эту ночь (Бараат) называют ночью смывания грехов.
Ата ибн Ясар говорил: «После Лайлят уль-Кадр нет ночи лучше, чем ночь середины ша`бана – это ночь, когда принимается мольба».
Аллах в ночь Бараат принимает покаяние и не жалеет Своей милости и прощения для тех, кто искренне поклоняется Ему и просит у Него прощения. Каждый человек должен тщательно проанализировать все свои поступки, дела, которые были совершены в течение года. И в том случае, если обнаружится нечто противоречащее повелениям Создателя, надо раскаяться и больше к этому не возвращаться. Достаточно, если мусульманин обратится к Нему с раскаянием и мольбой. Главное – искренность.
Однако тут важно помнить, что в эту ночь Всемогущий Аллах не посмотрит в лицо (не простит грехи и не удостоит милости) тем, кто исповедует многобожие и испытывает ненависть к мусульманам.
Если вдруг вы кого-то обидели, то следует помириться с ним, как это подобает братьям, ведь все мусульмане – братья. В эту ночь все верующие должны отказаться от злобы, вражды, гордости и ослушания родителей с намерением больше не возвращаться к этим грехам, иначе всё это будет отдалять нас от бараката (благодати) и ценности Лайлят уль-Бараат.
Священную ночь Бараат надо постараться провести в ибадате, совершая молитвы, читая Коран, делая дуа, посещая старших, особо почитая родителей, дабы получить от них благословение.
Шейх Абдулазиз Дарини сказал: «Тасбих-намаз – то, в чём были постоянны праведные люди». И, конечно, будет хорошо в эту ночь совершить тасбих-намаз.
Также в Лайлят уль-Бараат рекомендуется вспоминать умерших мусульман и желать им милости, прощения, благоденствия, а также рассказывать детям о достоинстве и ценности этой ночи.
В эту священную ночь просим у Всевышнего для всех мусульман принятия благих дел и прощения грехов.
ISLAMDAG.RU
Священная Ночь Бараат как провести и что считается желательным сделать
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что поклонение в ночь 15 числа месяца Шаъбан аль — Муъаззам является особым и благословенным. Он (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что Всевышний и Всемогущий Аллах открывает Свои бесчисленные ворота изобилия для Своих рабов и говорит:
«Есть ли кто-нибудь, кто желает получить от Меня прощение? Я освобождаю его от мучений Ада и дарую ему облегчение».
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что Всевышний и Всемогущий Аллах сделает огонь Ада запретным для того, кто поклоняется в эту благословенную ночь.
Следует совершить полное омовение (гусль) в ночь 15 числа месяца Шаъбан. Если у человека нет возможности совершить полное омовение, то нужно совершить омовение (тахарат) и совершить 2 ракаата намаза «Тахият-уль-Вуду’» (дополнительный намаз после совершения омовения). Это обычный намаз в 2 ракаата, который выполняется с намерением возвеличивания ритуальной чистоты или тахарата в угоду Всевышнему. После суры «Аль-Фатиха» в каждом ракаате следует прочитать «Аят аль-Курси» один раз и суру «Аль-Ихляс» 3 раза. У этого намаза есть множество достоинств.
Намерение на этот намаз можно произнести следующим образом: «О, Всевышний и Всемогущий Аллах! Намерен я совершить нафиль (дополнительный) намаз в честь пятнадцатой ночи месяца Шаъбан аль — Муъаззам ради Твоего довольствия. Обратился я в сторону кыблы….»
اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لَا يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ
وَ الْإِنْعَامِ لَا إِلَهَ إَلَّا أَنْتَ ظَهْرُ اللَّاحِينَ وَ جَارُ الْمُسْتَجِيرِينَ وَ أَمَانُ الْخَائِفِنَ
اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا
أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ فَامْحُ اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي
وَ حِرْمَانِي وَ طَرْدِي وَ اقْتِتَارَ رِزْقِي وَ أَثْبِتْنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ
سَعِيدًا مَّرْزُوقًا مُّوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ
الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحو اللَّه مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ
وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ
شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَّ يُبْرَمُ
أَنْ نَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْبَلْوَاءِ مَا نَعْلَمُ وَ مَا لَا نَعْلَمُ وَ أَنْتَ أَعْلَمُ
إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ وَ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِهِ
وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ
Әллаһүммә йә зәл – мәнни үә лә йүмәннү гъаләйһи. Йә зәл – җәләли үәл – икрам. Йә зәт – таули үәл – ингъам. Лә иләһә иллә әнтә заһһрул-ләҗин үә җәрул – мүстәҗиринә үә әмәнәл – хаифинә. Әллаһүммә ин күнтә кәтәбтәни гъыйндәкә фи үммил –китәби шәкыййән үә мәхрумән әү мүтърадән әү муктәрран гъалләййә фир – ризкый фәм-хүлла –һүммә би-фәдъликә шәкаүәти үә хирмәни үә тарди үәкъ – тикарә ризкый үәс-битни гъыйндәкә фи үммил –китәби сәгъыйдән мәрзүкан мүүәфәккан лиль- хайрати фә-иннәкә культә үә каулүкәл – хәкку фи китәбикәл – мүнәззәл гъалә лисәни нәбиййикәл-мүрсәли йәмхүл-лаһү мә йәшәьү үә йүсбитү үә гъыйндәһү үммүл –китәб. Иләһи бит-тәҗәллил – әгъзами фи ләйләтин – нисъфи мин шәһри шәгъбәнил – мүкәррамил – ләти йүфраку фиһә күлли әмрин хәкимин үә йүбрам үә ән тәкшиф гъаннәл бәләи үәл–бәльүә мә нәгъләмү үә мә лә нәгъләм үә әнтә әгъләмү иннәкә әнтә әгъләмү иннәкә әнтәл–әгъаззүл–әкрәмү үә салләл – лаһү тәгъалә гъалә Мухәммәдин үә гъалә әлиһи үә сахьбиһи үә сәлләмә үәл –хәмдү лил-ләһи раббиль – гъаләмин.
Намерение к каждому из этих намазов должно быть конкретизировано. Для первого намаза намерение может означено следующим образом: «О, Всевышний и Всемогущий Аллах! Намерен я совершить нафиль (дополнительный) намаз в честь Срединной ночи месяца Шаъбан аль — Муъаззам ради Твоего довольствия и обретения благословенного самодостаточного обильного долголетия. Обратился я в сторону кыблы….».
Намерение для второго намаза может быть таким: «О, Всевышний и Всемогущий Аллах! Намерен я совершить нафиль (дополнительный) намаз в честь Срединной ночи месяца Шаъбан аль — Муъаззам ради Твоего довольствия и обретения Твоей защиты от всех мыслимых и немыслимых бед. Обратился я в сторону кыблы….».
Для третьего намаза намерение можно обозначить так: «О, Всевышний и Всемогущий Аллах! Намерен я совершить нафиль (дополнительный) намаз в честь Срединной ночи месяца Шаъбан аль — Муъаззам ради Твоего довольствия и обретения самостоятельности в жизни, независимости от кого – либо. Обратился я в сторону кыблы….».
Дополнительный намаз 15 числа месяца Шаъбан
После намаза зухр 15 числа месяца Шаъбан аль — Муъаззам нужно совершить 4 ракаата намаза с 2 салямами, т.е. 2 отдельных намаза с одним намерением по 2 ракаата каждый. В первом намазе после суры «Аль-Фатиха» в первом ракаате следует прочитать суру «Аз-Зальзаля» 1 раз и суру«Аль-Ихляс» 10 раз. Во втором ракаате после суры «Аль-Фатиха» нужно прочитать суру «Ат-Такясур» 1 раз и суру «Аль-Ихляс» 10 раз. Во втором намазе в первом ракаате после суры «Аль-Фатиха» следует прочитать «Аль-Кяфирун» 3 раза и суру «Аль-Ихляс» 10 раз. Во втором ракаате после суры «Аль-Фатиха» нужно прочитать «Аят аль-Курси» 3 раза и суру «Аль-Ихляс» 25 раз. Этот намаз имеет множество достоинств. В Судный День Всевышний и Всемогущий Аллах дарует из Своих благ особые дары верующему, который совершает этот намаз. Он также получит множество благ в этом мире и вечности за совершение этого намаза.
Намерение на этот намаз можно обозначить следующим образом: «О, Всевышний и Всемогущий Аллах! Намерен я совершить нафиль (дополнительный) намаз в честь дня Срединной ночи месяца Шаъбан аль — Муъаззам ради Твоего довольствия. Обратился я в сторону кыблы….».
В течение этой ночи нужно во множестве прочитать благословенный салават, читать Коран, и поминать Всевышнего и Всемогущего Аллаха.
По мнению Хазрата Али (да будет доволен им Аллах), все несчастья будут удалены от человека, который читает суру «Инна Анзальнаху» (т.е. «аль-Кадр») 7 раз после намаза иша, и тысяча ангелов будут молиться о том, чтобы он попал в Рай.
Изобильная жизнь, долголетие и защита от неожиданных несчастий
15 числа месяца Шаъбан аль — Муъаззам следует читать суру «Ад-Духан» 7 раз. Такое поклонение имеет множество достоинств. Всевышний и Всемогущий Аллах осуществит 70 мирских желаний и 70 желаний, относящихся к вечной жизни, человека, который исполняет это деяние.
Дуа в Ночь Могущества
اَللَّهُمَّ إِنّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فّاعْفُ عَنِّي يَا غَفُورُ يَا غَفُورُ يَا غَفُورُ
Әллаһүммә иннәкә гъафүүн кәримүн түхиббүл-гъафьүә. Фәгъ- фү гъанни йә гафуру йә гафуру йә гафуру
P.S. Ночь Бараат наступает между 14-ым и 15-ым днями месяца Шаабан (в ночь с 27 на 28 марта 2021 года).
Из книги: «Гыйбадэт — намэ (Молитвенник на весь год)», Фарид хазрат Салмана
Достоинства ночи Бараат
Одной из наиболее почитаемых у мусульман считается Ночь Бараат. В переводе с арабского это слово означает «непричастность», «полное отделение» или же «очищение». Другими словами, в эту ночь Господь миров прощает грехи, а также вершит человеческие судьбы. А воздаяние Его рабам за поклонение увеличивается многократно.
Как свидетельствует одно из изречений Заключительного посланника Всевышнего (с.г.в.) в ночь середины месяца Шаабан (с 15 на 16 число, или по другим версиям – с 14 на 15) человеку предопределяется всё, что должно произойти за этот год, кто будет жить, а кто покинет этот мир. (В 2021 году Ночь Бараат ожидается 27 марта с заходом солнца).
Ляйлятуль-Бараат является второй самой значимой ночью после Ляйлятуль-Кадр (Ночи Предопределения). Некоторые мусульманские учёные считают, что переписывание книг судьбы человека начинается с Ночи Бараат и завершается в Ночь Предопределения.
Как между двумя пятницами Аллах прощает наши прегрешения во время джума-намаза, так и совершённые на протяжении года грехи прощаются в эту ночь. (Напомним, что в Ляйлятуль-Кадр, как считается, стираются грехи человека за всю его жизнь).
Эта Милость Всевышнего оказывается всем, за исключением некоторых категорий людей. В хадисе от Абу Хурайры (р.а.) уточняются, какие люди не могут рассчитывать на прощение своего Господа – это вероотступники, завистники, клеветники, сплетники, употребляющие опьяняющие напитки и прерывающие родственные связи, кто ослушается своих родителей, занимается прелюбодеянием, гордецы и сеющие смуту. Милость миров Мухаммад (с.г.в.) добавил, что Создатель не удостоит их Своего прощения, пока те не прекратят совершать все эти дурные дела и искренне перед Ним не раскаются.
В Ляйлятуль-Бараат щедростью Творца Его пророку (с.г.в.) было предоставлено право выступить заступником для всей мусульманской уммы, «за исключением тех, которые убежали от Всевышнего, наподобие того, как убегает верблюд (т.е. тех, которые отдалились от Господа регулярным совершением грехов)».
Как следует проводить Ночь Бараат
Если верующий хочет достичь довольства Всевышнего, особенно в период благословенных месяцев и дней, ему следует проводить больше времени в поклонении. При наступлении Ляйлятуль-Бараат мусульманину так же рекомендуется выстаивать дополнительные намазы, читать Священный Коран, поминать своего Творца и восхвалять Его, делать салаваты Пророку (с.г.в.). Кроме того, одним из желательных действий в эту ночь является дуа. Мусульманину следует просить того, чего он хочет, особенно в последнюю треть ночи. Каждая такая мольба укрепляет отношения просящего с его Господом.
В хадисе от имама аль-Бухари передаётся, что Ангел Джабраиль явился к Заключительному Божьему посланнику (с.г.в.) и повелел: «Встань, читай намаз и делай дуа! Ведь эта ночь – пятнадцатая ночь Шаабана. Господь прощает тех, кто проводит её в поклонениях».
Как гласит достоверный хадис, «в Ночь Бараат Милостивый и Милосердный будет спрашивать: «Есть ли просящий прощения для того, чтобы Я его простил? Есть ли подвергающийся испытаниям, чтобы Я его избавил от них? Есть ли просящий пропитания, чтобы Я ему дал его?» И так Он перечисляет людей с различными просьбами, пока не наступит рассвет».
Помимо молитв, сунной является держать уразу. Пророк ислама (с.г.в.) напутствовал: «Когда наступит ночь середины Шаабана, оживляйте её и поститесь в её день (на следующий)».
Какие дуа читают в Ляйлятуль-Бараат
Байхаки передаёт о важности мольбы к Всевышнему в эту ночь: «Дуа, сделанные в эти пять ночей не отвергаются: первая ночь Раджаба, ночь середины месяца Шаабан, ночь с четверга на пятницу, ночи праздников Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха (Ураза и Курбан-байрам)».
Ещё в одном изречении Пророка Мухаммада (с.г.в.) указывается: «В того, кто совершит эту молитву, в Ночь Бараат Создатель 70 раз направит Свой взор. Каждым взором Он избавит этого человека от семидесяти нужд, малым из которых будет его прощение» (передал Ибн Маджа).
Желательно читать молитвы Заключительного Божьего пророка (с.г.в.) или дуа из Корана. Они наиболее всеобъемлющие. Например:
АЛЛАХУММА ИННИИ ЭСЪ-ЭЛЮКЭ МУДЖИБЭТИ РАХМЭТИКЯ УЭ АЗЭЭ-ИМЭ МЭГЪФИРАТИКЯ УЭС-СЭЛЭМЭТЭ МИН КУЛЬЛИ ИСЬМИН. УЭЛЬ-ГАНИМЭЭ МИ КУЛЬЛИ БИРРИН УЭЛЬ-ФЭУЗЭ БИЛЬ-ДЖЭННЭТЭ МИНЭН-ННАР
Перевод: «О, Аллах, поистине, я прошу Тебя о том, что обязательно (приведёт к проявлению) Твоей милости и непременно (позволит заслужить) Твоё прощение, и об избавлении от всякого греха, и об умножении всего благого, и об обретении Рая, и о спасении от огня!»
Можно сделать нижеследующее дуа, опираясь на аят Корана:
О, Господь, Если ты написал моё имя в книгу счастливых, то оставь его там навечно. Если же ты написал моё имя в книгу несчастных, вычеркни его оттуда. Воистину, только Ты повелеваешь: «ЙаМХУЛЛАХУ Мяя Йяя-У Уа ЮСБИТ. Уа ʻИНДяХУ УММУЛЬ-КИТяяБ» («Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, и у Него – Мать Писания») (13:39)
Какой намаз совершают в ночь Бараат
Из желательных можно перечислить тахаджуд (добровольный ночной намаз), тауба-намаз (о прощении грехов), тасбих-намаз (повторение слов тасбиха 75 раз в каждом ракаате). Кроме того, особым намазом именно в Ляйлятуль-Бараат служит салятуль-хайр – намаз в 100 ракаатов. Его особенность в том, что в каждом ракааате после суры «Открывающая» десятикратно читается сура «Ихлас».
Как отмечается в хадисах, «К тому, кто совершит сотню ракаатов намаза в эту ночь, Аллах пошлёт сотню ангелов. 30 ангелов принесут ему благую весть о том, что он войдёт в Рай. 30 ангелов – благую весть, что он спасётся от мук Ада. 30 ангелов избавят его от мирских бед. И 10 ангелов защитят его от наущений и западней шайтана».
Что порицается в эту ночь
В Ночь Бараат не предписывается в обязательном порядке совершать дополнительные намазы, поститься, делать зикры. Это не является фардом или ваджибом. Всё делается по желанию, чтобы соблюсти сунну Пророка (с.г.в.) и приблизиться ко Всевышнему. Ислам, являясь религией облегчения, не заставляет человека заниматься поклонением всю ночь, измождая себя и причиняя вред. Если человеку рано вставать, он устал или болен, ему можно провести в поклонении часть ночи или же делать то, что он в состоянии. Мусульманин может читать дуа (на арабском или родном языке), когда ложится спать, и делать зикр, пока не уснёт.
Ляйлятуль-Бараат не является праздничным днём, поэтому не принято поздравлять других мусульман с его наступлением. Можно заработать большую награду, напомнив людям о наступлении этой ночи, рассказав о поклонении, достоинствах. Ведь указавший на благое деяние получает саваб (вознаграждение) равный тому, будто сам совершил его.
Не стоит проводить вечер и ночь в других (мирских) делах, если они не столь важны, их можно отсрочить. Также исламские учёные рекомендуют воздержаться от мусульманских лекций и коллективных молитв. Поклонение в эту ночь является личным делом каждого, это только между ним и Богом, поэтому стоит провести вечер и ночь в уединении, не отвлекаясь на второстепенные вещи.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Священная ночь Бараат. Значение и когда она будет в 2022 году
Священная ночь Бараат 2022
Ровно посередине месяца Шаабан по Хиджре мусульмане во всем мире ожидают священную лейлат Аль Бараат. В 2022 году она наступит с 17 на 18 апреля. Это особенная дата, потому что именно в ночь Бараат Всевышний благосклонен к молитвам верующих. Он принимает покаяние и вершит судьбы людей, не жалея своей милости, прощая и награждая тех, кто искренне верит и поклоняется ему.
История праздника
Однажды ночью в середине месяца Шаабан Пророк Мухаммадﷺ очень долго молился. Его жена Айша увидела, что он находится в положении саджда слишком долго, и испугалась, что Пророкﷺ умер. Она подошла и прикоснулась к пальцам на его руке. Пророк Мухаммадﷺ пошевелил пальцами, и она поняла, что он молится. Когда он закончил и вернулся, Айша сказала: «Я никогда раньше не видела, чтобы ты так долго находился в саджда. На что был ответ: «Ты знаешь, какая сегодня ночь?» Она ответила: «Аллах, и его посланник знают». Он продолжил: «Это лейлат нусеф мин аль шаабан (половины шаабана). В эту ночь Аллахﷻ Всемогущий обращается к своим рабам. Он прощает раскаявшихся и милостив к молящимся, но не простит ненавидящих».
Достоверный хадис Шуаб Аль Иман про Аиша 5/140/3 Албайгаки
Значение ночи Бараат для мусульман
В переводе с арабского значение слова бараат – «непричастность» или «очищение», еще ее называют ночью молитв, ответа, наделения (Аллахﷻ уделяет каждому его долю), благословения и благодати. Лейлат аль Бараат – ночь большой милости Господа и очищения от грехов. В одном достоверном хадисе сообщается «В эту ночь Аллах смотрит на состояние своих рабов, прощает всех раскаявшихся, кроме поклоняющихся идолам и ненавидящих». В другом хадисе сказано «Аллах в середине месяца шаабан спустил благодать свою над землею и простил грехи людей, количество которых больше, чем шерстинок на шкурах баранов рода Кальб». Но простит он не всех, согласно рассказанному в хадисах, не получат прощения такие люди:
Лейлят-аль-Бараа. Видео
Как проводить ночь Бараат, что нужно делать?
Наш Пророкﷺ сообщил сподвижникам: «Как только наступит ночь в середине шаабаан, проводите ее в молитве, а днем поститесь». Потому что Всевышний посылает милость свою на землю и обращается: «Есть ли кающиеся передо Мной? Есть ли просящие милости Моей? Есть ли страждущие?» и до самого рассвета прислушивается к мольбам людей. В эту благословенную ночь мусульмане обращаются к Аллахуﷻ, благодарят его, просят принять добрые дела, простить все грехи.
Мусульманину необходимо задуматься над своей жизнью и всеми совершенными в течение года поступки. Если не все его дела были добрыми, нужно раскаяться, просить прощения и больше не совершать ошибок. Если в течение года вы кого-нибудь обидели, или находитесь в ссоре, нужно попросить прощения и помириться, как подобает братьям, ведь все мы братья.
Важно отказаться от любой вражды, злобы, гордыни, непослушания родителей с намерением больше не совершать подобных грехов. Иначе они будут отдалять нас от очищения в ночь Бараат. Провести ее лучше всего, совершая намаз и читая Священный Коран, делая дуа. Помянуть умерших и пожелать для них милости Всевышнего, прощения грехов. Почитать родителей, старших, объяснять детям важность священной ночи Аль Бараат.
Нужны ли поздравления в этот день?
Этот день не относится к мусульманским праздникам, в честь этой даты не украшают улицы фонарями, не готовят особых блюд. Не проводятся собрания и совместные намазы. Эта ночь – для раздумий, переосмысления поступков, покаяния, очищения. Является ли памятная дата нововведением? Нет, Лейлат аль Бараат — это не нововведение: проводить ее в молитвах и держать пост с наступлением утра – это сунна. После Шаабана наступает Рамадан, в который Аллахﷻ ниспослал людям священный Коран.
А как вы проводите время в ночь Бараат? Давайте делиться в комментариях.
Достоинство великих ночей: Бараат – прощение и наказание
Не успев как следует начаться, месяц Шаʻбан незаметно приблизился к своему экватору и планомерно двинулся навстречу Рамадану. Не хотелось бы сетовать в N-ный раз на то, как быстро ускользает от нас время, но это реально просто жесть!
Мало того, что жизнь, кажется, сменяется некими абстрактными состояниями, в которых ты иногда пребываешь, так еще и благословенные дни и ночи порой пролетают почти незаметно. А виновата во всём, конечно же, клятая Дунья (надо же на кого-то сваливать вину!), которая в коллаборации с иблисом бессовестно отвлекает нас от поклонения.
В этой связи грядущая ночь Бараат, скорее всего, не станет исключением, и проклятый сатана приложит все усилия, чтобы не позволить тебе провести это особенное время в ночном бдении и покаянии.
Возможно, данное утверждение звучит немного пессимистически, но, как показывает практика, именно в такие важные моменты у нас появляется дюжина самых фантастических «причин», чтобы слиться и пропустить очередную возможность «обнулить» свои грехи. А грехов, к сожалению, хватает у всех, учитывая, что мы живём во время, предшествующее Армагеддону.
Что же делать, чтобы не упустить такую возможность, как Ночь Бараат?
Однозначно ответить на этот вопрос я не смогу, но знаю, что смогу помочь вам себя смотивировать. А могу я следующее: описать достоинство этой ночи так, чтобы у вас не осталось и тени сомнения в том, что этот шанс искупить свои грехи может быть последним, и поэтому надо выжать из него по максимуму. Готовьтесь к вербальным торпедам и непробиваемым доводам из хадисов. Приступим.
Начало
Начнём мы по традиции с того, что попытаемся узнать, что означает само название этой ночи. В переводе с арабского слово «Бараат» означает «непричастность» или «полное отделение». Иногда оно выступает в качестве синонима к слову «очищение». Такое название эта ночь получила потому, что в ней заключено два так называемых «избавления». Первое – это отсечение грешников от Его милости за совершённые ими грехи, и второе – это избавление праведников от Его наказания.
Невидимый алмаз
Ночь Бараат приходится в ночь с 15 на 16 число Шаʻбана (хотя в другом риваяте – с 14 на 15).
Один из самых выдающихся учёных-шафиитов имам Ас-Субуки в тафсире (толкованиях к Священному Корану) пишет следующее: «Поистине, эта ночь смывает грехи всего года, а пятничная ночь смывает грехи недели, а Ночь предопределения (Лайлят аль-Кадр) – грехи всей жизни».
Под данным утверждением великого алима подразумевается, что бдение (ночной ибадат) в эти ночи является причиной для прощения грехов. Возможно, поэтому эту ночь (Бараат) также называют Ночью смывания грехов. Забегая вперёд, скажу, что у этой ночи несколько названий, исходя из её упоминания в хадисах.
Например, её часто называют Ночью Жизни из-за хадиса, переданного Мунзирием (да будет доволен им Аллах), в котором Пророк ﷺ сказал: «Сердце того, кто оживит праздничную ночь и ночь середины месяца Шаʻбан, не умрёт в день смерти сердец».
А ещё ночь Бараат иногда именуют Ночью Заступничества из-за переданного рассказа, в котором говорится, что Пророк ﷺ попросил у Всевышнего в 13-ю ночь месяца позволения на заступничество за свою Умму, и Аллах позволил ему заступиться, но только за треть Уммы. В 14-ю ночь Пророк ﷺ снова попросил об этом, и на этот раз Всевышний дал ему право заступиться за две трети Уммы.
Испытывая искреннее беспокойство за свою общину, Пророк ﷺ попросил об аналогичном и в 15-ю ночь, и на этот раз Всевышний разрешил ему заступиться за ВСЮ Умму, за исключением тех, кто убежал от Аллаха, подобно тому, как убегает верблюд от хозяина (имеется в виду тот, кто отдалился от Всевышнего постоянным ослушанием).
Несомненно, Всевышний Аллах радуется, когда Его рабы делают шаги навстречу его прощению, и ночь Бараат для этого подходит как нельзя лучше. Именно поэтому эта ночь также известна как Ночь прощения, о чём красноречиво свидетельствует переданный от имама Ахмада хадис, в котором говорится: «Поистине, Всевышний обращается в ночь середины месяца Шаʻбан к Своим рабам и прощает всех обитателей земли, кроме многобожника и человека, который поссорился со своим братом или держит в сердце злобу и ненависть к нему».
И если ты ждал удобного случая, чтобы с кем-то наладить отношения, то вуаля! Эта возможность прям перед тобой на блюдечке с голубой каёмочкой, ты только её не упусти!
Счастье в твоих руках
Когда мы говорим о счастливом и несчастливом конце, то, как правило, подразумеваем попадание человека в Ад или Рай. Если человек умирает и его грехи перевешивают благодеяния, то он, вероятно, может угодить именно в Ад.
Казалось бы, как фатально и «без шансов». Однако ибадат в ночь Бараат и тут может нам помочь (да-да, не удивляйтесь!), ведь ночь Бараат, как ни странно, называют также Ночью освобождения.
Эту ночь действительно можно назвать судьбоносной, учитывая всё вышесказанное. От Ата ибн Ясара передаётся хадис касательно этого: «Когда наступает ночь середины Шаʻбана, переписывают для Ангела смерти всех, кто умрёт от этого Шаʻбана до следующего Шаʻбана. Поистине, раб Аллаха сажает дерево, женится, строит дом, а его имя записано в число умерших».
Когда читаешь подобное, лично мне становится немного не по себе. Представь, что ты можешь не дожить до следующего Шаʻбана, и все твои «пятизвёздочные» планы отправятся в урну. Это страшно? Это ужасно страшно, приятель, и тут реально есть о чём подумать.
Всевышний открыл нам этот «иллюминатор» для того, чтобы каждый из нас подумал о том, что час его близок и надо вымаливать прощение, пока эта возможность вообще есть.
Самое интересное – это то, что несмотря на то, что я привёл по сути немало информации по этому поводу, тема даже близко не исчерпана. Про ночь Бараат можно написать ещё очень много, потому что это реально океан благодати, в котором можно утонуть.
Однако совесть, как известно, тоже неплохая вещь, и чтобы не утомлять своих читателей, я на этом завершу. Пусть Всевышний не лишит нас милости провести эту ночь так, чтобы хоть на шаг отдалиться от Ада и приблизиться к Раю. До новых встреч!
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях,
поделитесь информацией с друзьями!